《觀后》是黃征演唱的歌曲，由黃征作詞作曲，收錄于《態(tài)度》專輯中， 以下是為大家整理的關于中國醫(yī)生紀錄片觀后感5篇 , 供大家參考選擇。

中國醫(yī)生紀錄片觀后感5篇

第1篇: 中國醫(yī)生紀錄片觀后感

中國市長紀錄片觀后感

中國市長紀錄片觀后感（一）

辣辣小瘋子

余華在《十個詞匯里的中國》中曾說：“這些生活在社會底層的上訪者，是中國社會腐敗的犧牲品。他們遭受了各種冤屈和欺壓，他們曾經(jīng)滿懷希望訴諸法律，希望中國的法官們能夠還給他們公正，可是中國司法的腐敗然這些人對法律絕望了。他們來到北京上訪，期望更高級別的官員可以為他們伸張正義。這些人被稱為是中國的‘司法難民’”。

今天，我想聊一聊腐敗、作為和改革，今天，我想聊一聊《中國市長》

隨著前段時間《人民的名義》熱播，我們認識了人民的好書記李達康，據(jù)說現(xiàn)實生活中李達康的人物原型就源自于他——曾任山西省大同市市長耿彥波，他就是《中國市長》中的主角。

不知從什么時候起，報紙上，新聞里，總是充斥著鋪天蓋地的“強拆”事件。每每看到一面墻上一個紅色的圈圈里大大的寫著“拆”，總是有些觸目驚心。這些昔日曾是許多人溫暖之家的故土，轉眼就成為阻礙城市發(fā)展和規(guī)劃的冷冰冰的四壁。我想起了郝景芳在《北京折疊》中描述的那樣，在一個個不同的時間點，生活著不同的社會群體，凌晨的清潔工們被時間的齒輪匆匆碾下，迎來白日的精英們的主場。而在不可逆轉的城市化進程中，所以可能會起到阻礙作用的人和事物，似乎只有兩個選擇。他們要么選擇顛簸著氣喘著奔跑起來以追隨時代的腳步，要么被時代遠遠落下，隨風而逝。

耿彥波市長在紀錄片中曾說：“這是大同最后一次機會，這次搞不上，歷史不會再給大同第二次機會。”我想我開始慢慢理解“李達康”式的中國官員做派。其實之前我并不是十分喜歡這類人，總覺得著實有些強權，有些強硬至不近人情。但是現(xiàn)在，我覺得他們是時代的英雄。力排眾議而敢于拍板定案，是需要巨大的勇氣和膽略的。他們出現(xiàn)在祖國歷史上一個特殊的時代，這個“任性的”時代需要鐵腕人物來指點江山。而想要真正處理好那些不作為的前任們留下的爛攤子，需要“體恤”和“懷柔”的安撫民心，也需要“雷厲風行”甚至是看似不近人情的手段來贏回信任。

為官者，不謀其政，是百姓的悲哀。作為政府官員，百姓呈在你面前的，是薄薄的幾張紙，可是它背后凝聚的，是最后的幾絲希望、是顫顫巍巍的信心、是放大鏡下的世態(tài)冷暖。

耿彥波市長最終沒有實現(xiàn)他的“文化大同”設想，2018年初，他調(diào)任省會太原市市長，那些有關大同的榮辱沉浮，和被停工的工程一樣，再也沒有回來。我記得在耿彥波市長在送行群眾前鉆進汽車的那個時刻，他淚如雨下。他說：“55歲，做官做到我這個年紀已經(jīng)沒有什么感覺了。就是想著在一個地方，就要把這個地方建設得面貌一新。在大同時，我想著要建設一個煥然一新的大同，到太原了，也會想著三年之內(nèi)，太原必然要大不一樣。”

……

我想起中國的“改革開放”，到今天我也并不能讀懂它的千分之一。因為坐享它帶來的成果，而并非跟隨它一路走來，我錯過了太多的故事。時間一刻一刻都在走向新的軌跡，而我能看到的，所幸是一群又一群可愛的人在重復地懷著同一件夢、做著同一件事。吳曉波老師在《激蕩三十年》中引用沃爾特·李普曼的話：“我們以由表及里、由近及遠的探求為己任，我們?nèi)ネ魄谩⑷w納、去想象和推測內(nèi)部正在發(fā)生什么事情，它的昨天意味著什么，明天又可能意味著什么。在這里，我們所做的只是每個主權公民應該做的事情，只不過其他人沒有時間和興趣來做罷了。這就是我們的職業(yè)，一個不簡單的職業(yè)。我們有權為之感到自豪，我們有權為之感到高興，因為這是我們的工作。”

愿大家有機會的話都去看看這部《中國市長》，多一個角度看我們的祖國！

中國市長紀錄片觀后感（二）

昨晚看了周浩導演的紀錄片《中國市長》感慨萬千。離開大同兩年了，看到電影中的街景聽到土土的山西方言倍感親切。

20XX年秋冬我在大同電培中心參加國網(wǎng)入職培訓，在大同度過了一個秋冬，對這座城市算是有一點了解，對于影片主人公耿市長與他備受爭議的城建工程也多有耳聞。

還記得初到大同電培中心第一次打車去市區(qū)時，黑車司機就一直在叨叨剛離任不久的耿彥波。第一次去市區(qū)看電影，走出華林新天地遠遠地看到北城墻還以為只是一個城樓，因為從礦區(qū)一路打車進城并沒有穿過城墻的印象，后來才知道那會兒西城墻還沒開建。

電培中心位于大同十里河以西的礦區(qū)，縱貫市中心的御河以東是新區(qū)，兩河之間是老城區(qū)，也就是影片聚焦的耿為建設老城而實施的拆遷工程的主要施工地。老城魚龍混雜，外地人口與低收入階層聚居，沒有正規(guī)手續(xù)的私建房眾多，于是拆遷過程中難免出現(xiàn)安置政策無法惠及的群體，從而導致拆遷困難重重，也備受爭議。

雖然沒有直接描寫但我想耿的城建如此迅速估計強拆現(xiàn)象還是存在的，片中老耿也毫不避諱地談到自己的考慮，以大同當時的薄弱基礎再怎么招商引資也是空話，一定要排除萬難地樹立起城市的形象和品牌，或許不會有立竿見影的成效，但時間會給出答案。

政治和城市發(fā)展我都不敢妄談，但導演毫不修飾的鏡頭視角相對客觀地呈現(xiàn)出了一個讓人很難去否定的人，耿的言談舉止低調(diào)樸實，他講的話沒有官腔也似乎并不在意輿論導向，沒有一句讓你覺得完全正確，但仔細想想?yún)s覺得很有道理。

2018年耿彥波毫無預兆地調(diào)任太原市委書記，大同城墻尚未竣工，古城改造工作還未過半。大同市民組織起留任請愿的游行隊伍，不知是真心舍不得這位鞠躬盡瘁的好市長，還是在擔心老耿走后安置承諾再難以兌現(xiàn)。影片結尾歡送會結束老耿在離開的車上哭了，入戲很深的我也跟著哭了。訪談時被問及為何如此拼命工作時一直念叨著還有多少時間留給大同的老耿終于還是沒能親自完成自己心中的藍圖。

影片結尾的字述略傷感：

When Geng left, Datong had debts of 3 billion USD, The new mayor has different ideas on development, and Geng’s projects have come to a halt.

然而作為此時剛剛看完影片的我卻感到很高興。前不久看到新聞大同市西城墻修復工程竣工，截至2018年11月18日，大同全程7.24公里的明代古城墻修復完成，老城改造也仍在按部就班地實施。卓有才華的實干家被組織提拔，他宏偉的事業(yè)仍在繼續(xù)，鼓舞人心啊。

太晚了就寫到這吧，寫著寫著回憶涌上心頭，仿佛穿回水泥灰的工裝絕緣鞋，再次感受到那年寒冬凜冽的風，有點想回大同看看了（才不是為了羊蝎子呢）！

中國市長紀錄片觀后感（三）

文二

看了《中國市長》，感觸還挺多的，和大同這個城市也算有點緣分，耿市長雖然沒有親見過，但所見所聞總還有些，所以嘚啵嘚啵。

大同，山西北部重鎮(zhèn)，我國首批歷史文化名城之一，九大古都之一。就是這樣一個歷史悠久的古城，到了21世紀頹了。2006年時我去大同玩，城市留給我的印象就是現(xiàn)在北京一樣的灰色，好東西還是有的，但到處是煤灰，回來時連鼻屎都是黑色的。2008年，耿彥波走馬上任，開始了他雄心勃勃的改造計劃。2018年在AECOM工作時候，見證了Studio內(nèi)正如火如荼進行的各種大同設計項目：文瀛湖、兒童公園、動物園、文化中心等等，其規(guī)模之大可見一斑。

（以下圖片均為紀錄片的截屏）

其中爭議最大，也是本片關注的就是大同的城墻工程。這個規(guī)模浩大的工程不僅要平地蓋出這么高這么長的城墻，還要拆掉無數(shù)民居，具體是多少呢？

上面只是市長一個手下的匯報，簡直壓力山大。總共五十萬居民要在耿彥波的計劃下要進行拆遷，這是個啥概念呢？我曾經(jīng)在西北某市做項目時候，也遇到要拆遷的情況，面對的大概就是百十來戶吧。市長會上，各種官員就開始大倒苦水，羅列困難云云，市長就直接無語了。當時我旁邊的建筑師就和我耳語：這點量都搞不定真是沒魄力，換成耿拆拆（耿市長在業(yè)界的外號），一個禮拜就全拆沒了！

由上可見，1，耿市長的威名遠播；2，拆遷是個極復雜又敏感的工作，相當考驗執(zhí)行力。幾十萬居民的拆遷……我簡直想都不敢想。

要想干成這樣的事情，沒點狠勁是不行的，手腕也要有。我是相信人的能力是有區(qū)別的，同樣一件事情，在別人眼里千難萬難，換一個人可能一個乾坤大挪移就搞定了。

耿彥波據(jù)說是個很有設計敏感度的官員，紀錄片中也反映了他對中國古建筑的喜愛；而且因為長時間在全市范圍考察工作，事情管的非常細致，比如對老房子雕刻部件的保留、對施工時管道直徑的要求等等；確實是一個推進能力極強的領導。

但說到執(zhí)行力，我其實一直心有戚戚。記得有人按照執(zhí)行力的高低還有目標的正確性，把領導分成四種，最好的當然是目標正確且執(zhí)行力強的領導，最差的呢？是目標錯誤且執(zhí)行力強的，可見執(zhí)行力強不一定是好事。問題是，我們怎么知道自己干的事情是正確的呢？我相信耿彥波一定也有這個疑問，并且他說服了自己。片中有段著名的歪理：現(xiàn)在蓋的這些城墻，過了一百年就是古跡。真叫人不得不佩服中國人的“智慧”。

耿市長做的對不對歷史自然會有評判，如果要我說，中國應該有幾個這樣的市長，畢竟我們見過的絕大多數(shù)官員都是“另外的那個樣子的”；作為中國官員的異類，我支持他，我實在是煩透了中國到處充斥的那套說不清道不明的耗死人的潛規(guī)則。

紀錄片還是有文人愛用的伎倆，使用鏡頭或者音樂等操控觀眾的情緒，比如下圖的這個角度的前景原景反差對比：

還有這段，講述城市遭到暴雨排水不暢時候，背景的新城墻以及舊龍壁的對比，此時的配樂是：黨的教導記心頭。

說實話我還是挺受用的，但是導演不能回避的是，當2018年初耿彥波突然被調(diào)離大同赴任太原的時候，市民自發(fā)挽留的場景，鏡頭捕捉到了如下的市民留言：

當然，很多人會說，耿拆拆臨走的時候給大同留下了幾十億美元的外債，大同人不想他走是怕沒人還債。但是！我注意到，片子最后，由字幕哥們自己（非原片字幕，估計哥們兒就是大同人）寫的一段字：

我忽然就理解了耿彥波花如此大的力氣折騰大同的做法。

耿拆拆哪里是在拆城，他是在重新打造大同人的精氣神。

作為一個曾經(jīng)輝煌的城市，現(xiàn)在頹了；就像人得了重病，不下猛藥是不行的。大同人在改革開放時期丟失的精氣神需要翻天覆地的改造才能找的回來，市民沒有了奔頭，城市就只能永遠頹下去。這些貧苦懦弱的中國人，居然在耿彥波被調(diào)任的時候上街游行，萬人簽名，不正是說明心里開始有了一點精氣神了嗎？

不知道現(xiàn)在的大同是不是像鄂爾多斯一樣人去樓空，希望耿市長費了5年力氣發(fā)動起來的市民在新的市長帶領下干出點啥來，管他是啥呢？

5月24日，二分公司按照公司統(tǒng)一部署，組織廣大職工觀看了專題片《南粵黨旗紅》，并開展座談會交流心得。

專題片反映了省第十一次黨代會以來我省黨建工作成就，播放了四航局港珠澳大橋項目黨建工作相關情況，突出展示奮戰(zhàn)在生產(chǎn)和工作第一線崗位上的工人、農(nóng)民、專業(yè)技術人員中的黨代表的精神風貌。

正如片中所述，我們基層黨組織要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，引領黨員同志，特別是黨員領導干部要帶頭沖鋒在前，在“急、險、難”任務面前敢于迎難而上，帶領職工群眾克服施工生產(chǎn)中的重重困難，讓企業(yè)文化精神落地生根，抓好黨建服務生產(chǎn)，構建積極向上的項目氛圍。在二分公司涪陵、果園項目管理過程中，黨員領導干部要始終以“四好”領導班子為標準，立足崗位，解決施工生產(chǎn)實際困難，發(fā)揮好旗幟、標桿作用，工作中不斷查找自身不足，加強學習，爭取實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效的完成施工任務，交付給業(yè)主滿意的工程。

專題片還著重講述了習總書記講話中的“嚴格黨內(nèi)紀律，防腐懲腐工作來不得半點松懈”。結合公司2018年黨委工作要點要求和單位實際，廣大職工紛紛表示，工作中要有紅線意識，做個清正廉潔的好職工、好干部；基層黨員干部要嚴格把關，確保項目各項管理程序合規(guī)合法，公開透明；嚴格遵循黨章、準則、條例，引導廣大黨員干部不斷強化敬畏紀律、敬畏組織、敬畏法紀的意識。特別是嚴格執(zhí)行“三重一大”決策制度，從源頭上杜絕腐敗行為的發(fā)生，督促領導干部、主要管理人員樹立“為自己負責、為家庭負責、為企業(yè)負責”的理念，潔身自好，構建和諧項目的氛圍。

另外，規(guī)范黨內(nèi)各項活動的意義重大，我們黨員同志就是要從各種活動中不斷學習，與時俱進，堅定信念，深刻把握習總書記“四個堅持、三個支撐、兩個走在前列”的要求，在生活、工作中以科學發(fā)展觀為指導，勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的不斷提高，為企業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

黨員代表分享觀后感

婦研所第二黨支部邱育純

黃兵一個人一輩子一件事，把它做精做細做好。對于我來說，人不足以要有多少個理想，而我就那么一個，把它做精做細做好，足已。我的一件事就是服務好每一位患者。關注每一位病患尤其是每一位重患，制定好每一項工作細則，最終都是為了服務好每一位患者。

行政黨支部嚴思峰

觀看了《南粵黨旗紅》專題片后，加深了我對人民群眾情感的理解。我們要走到群眾中去，了解群眾真實的需求，才能溝通順暢，能使問題更加有效地獲得解決。落實到本職工作，我認為本職崗位是服務部門，我既服務于臨床一線工作者也服務于患者，應該更多地去思考如何方便臨床和患者辦事，制定合理的流程，必須聽取群眾的意見和建議，走到群眾的身邊去。

內(nèi)科第一黨支部黃麗

美的公司的80后共產(chǎn)黨員黃設計師十三年如一日鉆研煮飯，開放國產(chǎn)電飯煲的精神，告訴我們，工匠精神不是枯燥機械、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)。

外科第一黨支部余灝濤

《南粵黨旗紅》專題紀錄片展示了十八大以來我省在響應號召，從各方面推動黨建工作的縮影，讓我深刻感悟到，加強黨的思想政治建設，從根本上說，就是解決好對待人民群眾的態(tài)度問題、關系問題、情感問題。“全面從嚴治黨”就像一聲不斷回響的警鐘，使擁有10年黨齡的我重新認識到黨員的身份和所代表的意義。結合習總書記“擼起袖子好好干”，我定會發(fā)揮黨員先進性，發(fā)揮醫(yī)療人員的專業(yè)性，堅于職業(yè)操守，提高職業(yè)水平，不斷進步，精益求精。

醫(yī)技第一黨支部黃亞建

黨員改進工作作風，密切聯(lián)系群眾至關重要。我們醫(yī)技第一黨支部以藥學部與檢驗科為主體，2018年我們以黨員為骨干成立志愿者組織——藥品安全合作聯(lián)盟。我們的黨員以此為平臺，走進社區(qū)、走進學校、走進廣大人民群眾中，對民眾進行兒童如何安全用藥、孕產(chǎn)婦女如何安全用藥、老年人如何安全用藥等多方面科普宣教服務。至今為止，進行了十余場院外宣教，讓我們的黨員在做好本職工作同時，又能發(fā)揮先進性，積極參與公益活動。通過志愿公益，實地了解民眾的需求，也實地為民眾解決問題。

此次交流會，各位黨員代表在服務群眾、工作作風、黨建工作、思想政治建設等方面暢所欲言，有感而發(fā)。他們樸素的語言、深刻感情的流露打動了在場的每一位黨員。

醫(yī)院辦公室

《共產(chǎn)黨宣言》觀后感

說實話，在接觸《共產(chǎn)黨宣言》之前，我一直覺得這是一部綱領性的、乏味的、冗長的政治宣言。在觀看了《共產(chǎn)黨宣言》紀錄片之后，我很吃驚。因為一切與我想象的恰恰相反——無論是她的歷史背景、原著內(nèi)容還是偉大意義，她是如此的具有文采和內(nèi)涵，如此的美麗而又具有超強的理論性意義。

“從封建社會的滅亡中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的。”《共產(chǎn)黨宣言》體現(xiàn)了歷史唯物主義的社會發(fā)展觀。她不僅全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質(zhì)特征。《共產(chǎn)黨宣言》橫空出世了。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表好似一聲春雷，喚醒了廣大被壓迫被剝削的勞苦大眾；它猶如一座燈塔，照亮了各國無產(chǎn)階級爭取解放斗爭的航道。

“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的”現(xiàn)金交易”,就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。” 這是顯而易見，無可爭辯的事實，在金錢面前人們失去了一切，失去了尊嚴與期盼，沒有了”人氣”.我們需要的是有人與人關懷，能讓人找到幸福感和歸屬感的社會，不是迷茫與無措，不是懷疑與冷漠。我們需要的，是真正的和諧，在和諧中追求發(fā)展。和諧，不僅僅是人與人，還有人與自然、人與社會、與后代的和諧。

一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。幽靈的出現(xiàn)，不僅預示著一場風暴的到來，而且，讓我們明白了什么是真正的自由、尊重、平等、和諧。我們在這個幽靈的指引下，要樹立正確的世界觀、價值觀，與時俱進，不斷探索，堅定信念，堅定不移地走在今后的工作道路上，為自己、家庭、企業(yè)創(chuàng)造一個美好和諧的人文歷史環(huán)境，為和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展而努力。（峪煌煤業(yè) 張慶娜）

《共產(chǎn)黨宣言》觀后感

半個多世紀以前，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵…… 100多年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以”三個代表”的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……從《共產(chǎn)黨宣言》到”三個代表”,濃縮了100多年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨奮斗發(fā)展的輝煌。

懷著崇敬的心情觀看了《共產(chǎn)黨宣言》紀錄片，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導和借鑒意義。

《共產(chǎn)黨宣言》里面包含著大量的馬克思主義基本原理，同時也包含著對政黨基本問題的回答。而對于要加入中國共產(chǎn)黨的我們，更需要加強對共產(chǎn)黨歷史的認識。我認為，《共產(chǎn)黨宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力，一個重要原因，就是它有非常強的邏輯性。這個邏輯不是空中樓閣，不是抽象的推理，而是與現(xiàn)實密切地結合在一起，從現(xiàn)實出發(fā)。

于是，我心里一個簡單而又深刻的邏輯慢慢清晰起來，無論我們的理論如何高深，都必須與我們的生活、工作實際相結合，無論我們的學歷多高，都要腳踏實地，扎扎實實地做人、做事。回顧共產(chǎn)黨發(fā)展史，領略《共產(chǎn)黨宣言》精髓，令人敬佩的歷史責任感深入我心。作為新時代的青年，面對企業(yè)轉型發(fā)展，我們責無旁貸，與企業(yè)共進退，堅定我們的信心，毫無質(zhì)疑地做著屬于我們的分內(nèi)工作，為企業(yè)的安定發(fā)展添磚加瓦。 （峪煌煤業(yè) 張彤）

觀看《共產(chǎn)黨宣言》有感

根據(jù)礦團支部的統(tǒng)一安排，我觀看學習了《共產(chǎn)黨宣言》教育一片，片中高屋建瓴的思想境界、振聾發(fā)聵的呼喚吶喊、永不停息的奮斗精神叫人振奮，讓人清醒，蕩滌靈魂，啟迪智慧。不僅開啟了共產(chǎn)主義運動的曙光，更是一面永不褪色的旗幟，讓我從中得益頗多，感觸很深。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們今天觀看《共產(chǎn)黨宣言》，最應該思考的是如何堅定為人民服務的理想信念，如何保持黨的先進性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無愧于人民無愧于歷史無愧于后代的貢獻。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。十一屆三中全會以來的30多年，我們黨運用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，積極探索、勇于實踐，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，進入了改革開放和民族復興的新時代。進入新時代，面對各種社會思潮的暗流涌動，如何讓我們的黨我們的信仰永遠立于不敗之地，我認為關鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄茫魂P鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時俱進地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟建設作為執(zhí)政興國的第一要務，這完全符合全黨全國人民的意志和利益，說明我們以經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅持科學發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓全體人民共享，實現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展，建立和諧美滿的新社會。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進步的燈塔。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民開創(chuàng)的建設有特色社會主義事業(yè)生機蓬勃，鞏固和發(fā)展了馬列主義和毛澤東思想，形成了建設有中國特色社會主義理論體系，在”三個代表”和科學發(fā)展觀指引下開創(chuàng)了前所未有的盛世局面。

作為管理人員，我生長在新時代，雖然沒有血與火的戰(zhàn)爭考驗，但同樣面臨舉什么旗、走什么路、做什么事的考驗；同樣面臨著各種敵對勢力的滲透破壞；同樣面臨著各種各樣的誘惑和考驗；同樣面臨著如何奮發(fā)進取作貢獻的問題。今天第一次觀看《共產(chǎn)黨宣言》，就是要堅定進一步認清社會發(fā)展的基本規(guī)律和前進的方向；進一步堅定中國共產(chǎn)黨的領導；進一步確立全心全意為人民服務的理想信念；進一步立足本職崗位無私奉獻；進一步做到廉潔自律作表率；進一步樹立稅務干部服務人民服務社會的良好形象。

（首陽煤業(yè) 徐樂）

《共產(chǎn)黨宣言》觀后感

不知為何，看完《共產(chǎn)黨宣言》，腦海里總是翻來覆去的回蕩著這樣幾句話：”大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己，力惡其不出于身也，不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。”這段話出自儒家經(jīng)典之作——《禮記·禮運》，可以說，早在千年之前，我們的祖先便為后世描繪了一個民族理想中的大同世界，這樣的一個大同世界，與后世馬克思所倡導的共產(chǎn)主義是何其接近、何其相似。

這篇宏偉巨著，寫于1847年12月-1848年1月，仔細算一算，也有160多年了。自出版的第一天起，它就寄托著全世界勞工大眾的理想：建立一個沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，一切公有，按需分配的理想社會。1871年5月世界上第一個無產(chǎn)階級政權、巴黎公社的最后一批公社戰(zhàn)士倒在拉雪茲公墓的東北角的夏洛納墻下，工人階級第一次用生命和鮮血刷新了它的每一頁，每一行。馬克思說：”工人的巴黎及公社將永遠作為新社會的光輝先驅受人景仰，它的英烈們已永遠銘記在工人階級的偉大心坎里。”

《共產(chǎn)黨宣言》本身是馬克思主義問工人運動相結合的產(chǎn)物，而它的產(chǎn)生又為國際共產(chǎn)主義運動樹立了新的戰(zhàn)斗旗幟。《共產(chǎn)黨宣言》同時又標志著國際共產(chǎn)主義運動進入了一個嶄新的歷史階段，創(chuàng)造了一個時代，即無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的偉大時代。《共產(chǎn)黨宣言》的精神至今仍鼓舞著、推動看全世界有組織的無產(chǎn)階級，為實現(xiàn)它的偉大歷史使命而英勇奮斗。

照亮征途，指引方向——90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強。站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光來洞察90年的風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊伯a(chǎn)黨；必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。

歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天！在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。

從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到”三個代表”再到科學發(fā)展觀，160多年風風雨雨，百年之后，歷史位移、洪荒巨變，真想知道，它的作者馬克思要是看到后來的歷史發(fā)展征程，對于共產(chǎn)主義事業(yè)還會說些什么呢？

（首陽煤業(yè) 張胡博）

觀看《共產(chǎn)黨宣言》有感

“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”;

“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”

一句句熟悉的臺詞再次印入我的眼簾，在我的心中再次形成了巨大的沖擊波。在礦黨支部的引導下，觀看了《共產(chǎn)黨宣言》教育片，我對共產(chǎn)黨這三個字又有了不一樣的體會和理解：

1848年，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。然而今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，沿著中國特色社會主義道路，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發(fā)展進程，講述了社會主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然，闡明了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人和未來社會創(chuàng)造者所擔負的歷史使命。實踐證明，馬克思主義是與時俱進的開放的理論體系。100多年的風風雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實踐中不斷地注入新的活力。在繼承中發(fā)展，在實踐中創(chuàng)新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。從《共產(chǎn)黨宣言》到中國特色社會主義理論體系，濃縮了100多年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。從民族獨立，到人民解放，再到民富國強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟。

毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經(jīng)驗的教條主義的長期斗爭中，同中國的具體實際相結合，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，領導人民取得了新民主主義革命和社會主義革命，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了新中國，確立了社會主義制度，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到1949年中華人民共和國成立，100年的時間，”共產(chǎn)主義的幽靈”在這個有5000多年悠久歷史的古老東方大國化作噴薄而出的紅日，蒸蒸日上。中國共產(chǎn)黨人成功地實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。

今天，在改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以實踐基礎上的理論創(chuàng)新回答一系列重大理論和實際問題，從而不斷開辟馬克思主義發(fā)展的新境界，讓《共產(chǎn)黨宣言》在中國特色社會主義旗幟下放射出更加燦爛的真理光芒。

（首陽煤業(yè) 李衛(wèi)）

觀看《共產(chǎn)黨宣言》心得

近日，我和單位的青年團員一起觀看并學習了《共產(chǎn)黨宣言》。通過觀看學習，我感受頗深，歷史告訴我們，勞動者和窮人一直都存在，但無產(chǎn)階級不是一向就有的，而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發(fā)展起來的。

《共產(chǎn)黨宣言》指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流，它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領和精髓，是每個人都必須深刻理解和領會的綱領性文獻。《宣言》發(fā)表至今，教育者一代代共產(chǎn)黨人，我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、鄧小平等同志都是通過學習《宣言》接受馬克思主義并走上無產(chǎn)階級革命道路的。

堅持把勤奮學習作為看家本領，時刻學習《共產(chǎn)黨宣言》的精髓和精神。我們黨歷來高度重視理論學習，鄧小平同志曾指出：如果不學習，思想就會庸俗化，不學習是黨員出問題的根源。尤其在當今世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的時代，各種思潮涌現(xiàn)、紛繁復雜，意識形態(tài)領域的斗爭愈演愈烈。無產(chǎn)階級的斗爭和勝利告訴我們，作為團員，必須始終保持清醒頭腦，認真學習《共產(chǎn)黨宣言》，學習馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國特色社會主義理論體系，自覺用貫穿其中的立場、觀點、方法武裝頭腦、指導實踐、推動工作，切實做到真學、真懂、真信、真用。

要把《共產(chǎn)黨宣言》的思想和精神運用于實際生活中，不斷為礦、身邊的人以至于社會做貢獻。《共產(chǎn)黨宣言》是一部偉大的著作，它不僅為盲目的階級斗爭者在混亂的局勢和思想中指明了方向，對國際社會的發(fā)展和格局的變化起了巨大的推動作用，同時，馬克思與恩格斯深刻的邏輯思維使得《共產(chǎn)黨宣言》不只是一部針對革命者和共產(chǎn)黨人的著作，其深刻的內(nèi)涵對后世在許多方面都有著十分重要的思想價值。我們應適當借鑒前人思想，將其深刻的有價值的思想不斷運用于實際，為個人和社會的發(fā)展做出更大的努力！

通過對《宣言》的學習，我感觸頗深，同時深刻體會到自己理論知識的欠缺，以后我會加緊學習黨的經(jīng)典著作，用理論知識武裝自己，在以后的工作學習中引導自己，信奉共產(chǎn)主義遠大理想，堅信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅定不移地樹立和落實科學發(fā)展觀，緊跟共產(chǎn)黨人的前進步伐，更好地完成新世紀新階段我們年輕人肩上所肩負的歷史任務，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義理想而奮斗！

（首陽煤業(yè) 常 晨）

第2篇: 中國醫(yī)生紀錄片觀后感

美麗中國紀錄片觀后感

美麗中國“創(chuàng)造和利用現(xiàn)實” ,以自己的人文精神與思想來指導紀錄片中視覺語言的運 用,而絕不是為紀實而紀實,做呆板、機械的原生態(tài)記錄。下面品才網(wǎng)小編為您整理了美麗中國紀錄片的觀后感,希望對大家有所幫助,歡迎大家閱讀和參考。

美麗中國紀錄片觀后感

《美麗中國》是表現(xiàn)中國野生動植物和自然人文景觀的大型電視紀錄片,看過之后給了我深深的觸動。

紀錄片作為“以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象的電 影電視藝術形式” ,其手段在于對真實素材進行藝術加工與展現(xiàn),其目的在于以展現(xiàn)真實為本質(zhì),并用真實引發(fā)人們思考。但是,自然類紀錄片因為較少有人的參與,缺少人與人之間 一目了然的矛盾沖突和引人入勝的故事情節(jié), 與社會類的紀錄片相比, 它更多地表現(xiàn)為單純 的獵奇與對真實鏡頭的捕捉,在思維品格上難以勝出。

在紀錄片創(chuàng)作中,創(chuàng)作觀念是非常重 要的,創(chuàng)作者在拍攝紀錄片之前,先要對所表現(xiàn)的事物進行思考。任何一部紀錄片都或多或 少地體現(xiàn)作者對藝術和生命的態(tài)度, 紀實的品格上升為思維的品格, 才能使創(chuàng)作進入審美的 層次。 國際自然類電視節(jié)目主席帕薩`薩拉斯曾說, “自然類影片絕不只是動物、樹和昆蟲等非 常近的鏡頭和放大鏡頭,還有被稱為自然精神的東西。也就是說拍攝自然類紀錄片,首先需 要攝制者對自然的熱愛和了解,要懂得珍愛生命、尊重生命。

它需要一種人文精神,而絕不 只是為了追求感官刺激。 ”他同時還說, “現(xiàn)今社會強調(diào)的人文精神,并不是單純的指對人的 價值、人的個性、人的尊嚴、人的地位、人的發(fā)展與人的自由的關懷、看護和尊重,還有我 們所在的這個大自然,包括自然中的一切生命。人文精神就是一種關懷,真誠的對自然世界 的一種關懷。 ”

《美麗中國》是一部反映中國自然生態(tài)的紀錄片。由 BBC 環(huán)球公司與中國中視傳媒股 份有限公司聯(lián)合拍攝,英文名稱為”WILD CHINA” ,也有譯為《野性中國》《錦繡中華》, 歷時三年拍攝,共六集。與其說這是一部紀錄片,不如說它是一場視覺的盛宴。詩一般的畫 面、 伴之純粹大自然的聲音、 獨具中國氣質(zhì)的磅礴之聲相結合的美麗畫面„„都給我們帶來 了一種久違的震撼,強大的視覺沖擊力帶給我們的是全新的視聽完美享受。 然而,不僅如此,紀錄片《美麗中國》中更有一種陷于畫面和音樂背后的、厚實的濃濃 的情懷,一種博大警世的人文關懷流淌其中,它不僅給我一種視覺的震撼,更讓我有了對自 然的震撼與敬畏。 《美麗中國》中的人文精神。在整部紀錄片中,沒有清晰的人物對白,解說詞只是展示 性的, 可以說主要是在用視覺語言和影像的力量展示著自然, 更展示著不朽的人文主義精神, 這些精神深深地打動著我。 張家界深山溪水中的娃娃魚,貴州山間的葉猴,茫茫雪山中被呼為“山中野老”的滇金 絲猴,遷徙途中在鄱陽湖歇腳的浩蕩鳥群,上海郊區(qū)寺廟中 400 余歲高齡的斑點龜,貴州巖 洞中的蝙蝠。 傍晚時分, 古老爹倚在窗前, 仰頭遠眺, 看著遮天蔽日從北方飛來的成群雨燕, 計

算著它們南來的日子,并以此盤算著插秧的日期。金腰燕飛來的第二天,各家各戶就一同 忙著把秧苗移到山間的梯田之中,而頭上的雨燕也在忙著建筑新巢。 如此清晰逼真的視覺語言讓我在體味生命力量的掙扎的同時, 更讓我深深地感受到在這 部 6 個小時的紀錄片中,所展示的動物、植物是與我們?nèi)祟愐粯悠降榷滟F的生命。在優(yōu)美 的攝像的引導下, 漸

漸走進了大自然的世界, 逐漸用一顆平等的心態(tài)感受著自然中生命的起 起伏伏。這部紀錄片帶給我們的不單單是美的享受,更融入了一種生命的整合,當我們知道 在拍攝后的幾周后 400 余歲高齡的斑點龜死了時會遺憾; 在蛇島上, 當我們看到鳥兒逃脫蛇 的攻擊時會高興„„影片中, 往南遷徙的鳥兒在枝頭歇息, 透過畫面觀眾看到偽裝的腹蛇就 附著在同一棵樹的樹枝上,且仿佛那腹蛇一張口就要吞下鳥兒了,內(nèi)心就會焦急萬分,擔憂 鳥兒能否躲過蛇的攻擊。當看到有的鳥兒未能逃脫,只能成為腹蛇的食物時,令人感到無助 和無奈,并感受到了生物鏈的冷酷與無情。這一切令觀眾的心隨著自然生命而跳動。 《美麗中國》中展現(xiàn)給觀眾的自然世界與每一個人所面對的并無不同,孤獨、疲憊、不 能支撐和致命傷害。

《美麗中國》用它的鏡頭告訴人們,自然生物是我們的朋友,只不過與 我們生活的方式、地點不一樣。也許是社會生活太過復雜和疲憊,我們早就忘了其實所有的 生物都是地球的主人,我們應該發(fā)現(xiàn),這個地球不僅僅屬于我們,還屬于動物,屬于更多的 生靈。紀

錄片引導人們關注或者說重拾的,可能正是已被忽視掉的人類與動物之間的感情、 生物之間奇妙的感應和聯(lián)系。 如果每一個觀眾都在觀后像珍惜自己一樣善待動物, 那么這就 足以體現(xiàn)這部紀錄片在現(xiàn)實中的價值和意義。 理解愛護珍稀動物, 保護我們的自然環(huán)境的意 義,正是影片所要表達的強烈的人文關懷精神。

《美麗中國》中的生態(tài)平衡觀。文明是一把雙刃劍,在帶給人類物質(zhì)享受和現(xiàn)代生活的 同時,也帶來了人類與自然的隔閡和異化,人類的心靈越來越粗糙,感覺越來越遲鈍,心腸 越來越堅硬„„于是生命的意識淡薄,悲憫情懷喪失,人文精神缺乏,人類成為唯一只愛自 己的冷漠動物。但是《美麗中國》 ,它帶給觀眾的不僅是美輪美奐的中國自然視覺奇觀,還 有前所未有的心靈震撼, 人們震撼于大自然的美與脆弱, 讓冷漠已久的心靈變得濕潤、 柔軟。 這部長達 6 小時的大型紀錄片的特點是以自然為對象, 以平等的視點關注人與自然界中的生 物。以紀實的手法和寫意的風格,來抒寫和展示自然的奇觀和生命的奇跡,讓觀眾有機會近 距離地觀賞中國大自然中生存的各種生命,在觀賞中感受自然的壯觀、神奇與美妙,感受生 命的莊嚴、神圣與美麗,同時也對自然法則產(chǎn)生了新的認識和新的思考。

《美麗中國》把思考的領域從自然界擴展到人類、擴展到人與自然的關系。實際上它是 在借大自然中生物的生存狀態(tài)觀察人類的行為,反思人類未來的命運。或者說,它不是從人 類的角度看自然,而是從自然的角度解讀人類,即將動物的世界作為這個世界的主角,

從自 然的角度來觀察人類的行為, 巧妙地將動物的世界與人的世界進行藝術化的對比, 用暗示和 警示的方法來審視人類的價值觀念及許多悖論性行為方式。 無污染無破壞的自然環(huán)境本來是 自然界最美好、最壯觀的景象,而人類無止境的開發(fā)與建設卻把這些美好近乎破壞殆盡,多 種物種瀕臨滅絕,美麗的自然美景不復存在,最終也影響了人類的生存。當我們從大自然的 角度來觀察這個世界時, 才能看清這個世界的面貌與形態(tài), 才能發(fā)現(xiàn)這個世界的自身結構和 內(nèi)在關聯(lián),才能看清自己面貌的丑陋和行為的愚蠢。 《美麗中國》中人文精神指導和欣賞下的視覺語言。視覺語言是

紀錄片創(chuàng)作者用以構成 視覺形象、表達制作思想的各種手段技法的總和。因此視覺藝術、畫面思維是紀錄片制作人 員應有的基本思維方式,也是電視紀錄片表達創(chuàng)意、展示故事的主要創(chuàng)作思維方式。對于紀 錄片來說,視覺是第一性的。紀錄片是供人們欣賞的藝術品, “好看”是紀錄片的“核” ,因此,視覺語言是紀錄片思維品格表達的一種最重要手段。 正是基于對自然生命的尊重與深厚的感情, 紀錄片 《美麗中國》 用獨具中國氣質(zhì)的磅礴、 渾厚、 包容的聲音結合美麗的中國自然畫面,把原屬于自然科學范疇的主題拍成了洋溢深厚 人文主義精神的優(yōu)秀作品,其視覺語言充溢、表現(xiàn)著濃厚的思維品格。如大量的長鏡頭,跟 隨對象的運動,用特效表現(xiàn)的風云變幻、萬物生長,大量的航拍鏡頭展現(xiàn)出壯闊的美感、梯田區(qū)的整體視覺沖擊效果;運用自然光線、光度的強弱,光位的順光、逆光、側光,光比的 明與暗等,追求寫實性;運用蒙太奇的手法,切換自然中的不同場景,

無不集中反映著人與 自然和諧這一偉大主題。同時,拍攝者在攝像時總是盡可能地親近拍攝對象,獲取最真實的 視覺畫面、獲取自然的最美好的瞬間。對于攝制者來說,它們已經(jīng)不是單純的物或景,而是 懷有情感的相互依存的“伙伴” 。

《美麗中國》 “創(chuàng)造和利用現(xiàn)實” ,以自己的人文精神與思想來指導紀錄片中視覺語言的運 用,而絕不是為紀實而紀實,做呆板、機械的原生態(tài)記錄。如此生動的記錄給所看到的人巨 大的啟發(fā)。我們都應站起呼吁, “保護自然,保護野生動植物和那些歷史悠久的自然人文景觀! ”

美麗中國紀錄片觀后感

我是在我同學的電腦上找到這個紀錄片的,當時同學向我推薦,我懷著不是很放心的心情去看,結果實在讓我震驚了!!因為這是我看過拍中國最美的紀錄片!!!它的英文名叫《Wild China》,中文官方譯名最后被定為《美麗中國》。該片是由世界聞名的英國BBC自然歷史制作小組和中央電視臺影視制作主力——中視傳媒——合作制作的一部關于中國野生動物和自然風光的系列記錄片,也是BBC和中國電視臺的首次合作。

云南獨特的氣候和地理環(huán)境,使它能供種類繁多的野生動物棲息,這就是選擇那里的首要條件吧。按氣候劃分,既有熱帶、亞熱帶、溫帶的動物,也有寒帶的動物。按植被類型劃分,既有高山森林、草甸種類,又有河谷,平原種類,形成了寒溫熱帶動物均有,動物種類南北東西交匯的奇特現(xiàn)象,被譽為“動植物王國”,這可是全世界都很有

知名度的。

片子依次呈現(xiàn)出的分別是傣族的慶典儀式與節(jié)日,穿插剪輯的是一尊佛像與傣族女人們?nèi)ト∷?然后是一些同期聲的打擊樂,這里很欣賞的是對腳部給的特寫,這種足部特寫在片中有多處。接下來的剪輯有點快,有個剪輯是不知道是哪種鳥的眼睛切到了佛像的眼睛,這就讓儀式內(nèi)與外界聯(lián)系到了一起,類似的還有剪輯進孔雀羽毛和大象的眼睛。緊接著用很輕快的打擊樂帶入到了一個歡快的潑水節(jié)的場面,那晶瑩的水珠和歡樂的人們所構成的畫面,人們盡情的潑水玩鬧,加上那么輕快和優(yōu)美的音樂,讓人覺得舒心、愉快。其中有一個很特別的畫面,一個解放軍穿戴的人被人潑水而自己這是憨厚的傻傻的笑著,帽子上的國徽標志不由得使我想到這部片子是否還是有政治宣傳色彩呢,畢竟這是全球播放的片子啊,要有中國共產(chǎn)黨的元素在里面。不過這樣還是很隱晦的,潛移默化式的滲透容易使人接受。

介紹地理環(huán)境的時候不是像我以前看過的那樣是用地圖了,而是用地球,這個逼真啊,這部分的山脈拍的很大氣,上面的水汽般的浮云又增加了動感,使原本不懂的景觀“活”起來了,還有種仙境般的感覺。流云和水汽的鏡頭在片子中運用多次。

金絲猴出場前是飄著雪花的場景介紹,特寫的樹掛很精致,這在北方很常見,不知道云南那個地方怎么也有。金絲猴也拍的可愛,可以和法國人PK一下了,幾個頭部的特寫,感覺猴子的表情好像很憂郁。“雪后的猴子就開始覓食了”,雖然解說是這樣,但看畫面總感覺是換了一個季節(jié),至少也是雪都化沒了。詳細的介紹了其食物是那種

半菌半植物的地衣,這片子中生物學知識充足,也是半科教性質(zhì)的。

介紹中國紅色熊貓的時候,還是很可愛的小動物,沒有太出彩的地方。后面的一些植物的特寫(集中在花朵上)還不錯,比如那朵嬌美的藍色花,上面還有一只小昆蟲在爬來爬去;

白玉般的花朵和完整的蕊等,都很精致。中間接了一段關于植物獵人的歷史資料與介紹(黑白),畫面上是有差距的,可能是因為敘述線索的需要,才用的吧,雖是珍貴的史料,但不是很喜歡,與整體的感覺不太協(xié)調(diào)。/r/n

用繩索過怒江峽谷那部分讓人感到了不一樣的生活方式,連交通都是如此特別,配上音樂,感覺很心驚膽戰(zhàn),生拍繩索上的人會掉下去。看著縱橫交錯的繩索和繩上人的大無畏的神情,又不由得佩服當?shù)厝藗兊膭?chuàng)造力和勇氣。

杜鵑開花紅艷艷,不過吸引人的是那里的小鳥,看著它們吸食花朵中的蜜,靈巧的動作。

音樂和畫面給人一種懸念,那么下面出現(xiàn)的又會是那種動物呢?局部的拍攝讓我誤以為要出現(xiàn)什么龐然大物呢。這是紅腹角雉,這一段很值得看,一只公的角雉以獨特的偷窺方式去追求母角雉,像那種正反打的剪輯方式。看到公角雉鮮艷的肉垂一抖一抖的,還配以翅膀拍打發(fā)出的獨特聲音,這樣的追求真的很好笑。剪輯很有技巧,故布疑陣般的制造懸念。

松動的土慢慢探出一個嘴巴、頭、身體、尾巴,這就是兩棲動物鱷魚蠑螈。特寫鏡頭里甚至可以看到它的鼻孔。同樣的從泥土里鉆出

一種植物,竹子瞬間迅速成長,這是采用逐格攝影(或稱延時攝影)用照相機拍攝完成的。場面不大,但拍出了一種震撼的效果,誰有會想到那小小的竹子竟是這樣迅速的成長。

竹蝙蝠是一種很小,像蜜蜂那樣大小的動物,它居住在竹子中空的洞穴里世界上最小的哺乳動物。需要拍攝竹蝙蝠的洞穴生活,BBC的工作人員用自己制作的攝像頭伸到狹窄的洞穴里,捕捉到了洞穴內(nèi)蝙蝠生存的畫面,那個自制攝像頭,其實就是英國隨處可見的家用夜視閉路系統(tǒng)作出來的。那里面一個小蝙蝠張嘴的鏡頭,讓人們看到了它的口腔內(nèi)部,牙齒和舌頭都是清新可見的。

晚上拍攝飛翔的小蝙蝠的片段很是漂亮,應該是用紅外拍的,拍出了小蝙蝠的質(zhì)感,也在它們穿梭在洞口的時候看到它們的小嘴,小腦袋,甚至看清了它們的骨頭和肉質(zhì)。在竹林里飛翔的小蝙蝠和當時的靜謐的音樂構成了那個安靜的夜晚,竹蝙蝠們輕扇翅膀在翩翩起舞。這樣的夜突然間出現(xiàn)了危機,那是一條蛇,意欲去吃小蝙蝠,一邊是無所知的小蝙蝠,另一邊是慢慢靠近的蛇,加上音樂的烘托,氣氛很緊張。可是最總由于洞口太小,蛇沒有得逞,只好爬走了,這里還有一個從洞口向外拍的蛇頭的特寫,真不知怎么拍的。“在拍攝竹蝠的時候,竹葉青(也就是那條蛇)就近在咫尺,嚇得攝影師大氣都不敢出。”看過這段材料,我才知道他們還是很危險的,應該還有一些我們所不知道的艱辛,紀錄片人啊,很不容易。

以竹子為線講述它與人的好處,再來就是動物——竹鼠。看著好好的竹子被拖到了地下,進而看到了主角,是嗅覺很好以竹子為食的

動物。怎么拍的那么清晰,對我來說很是一個迷,只有看了才知道什么是不可思議。同樣的,只看到樹枝在動,不知道又被什么動物拉扯,這是就輪到野生亞洲大象出場了。看此片之前,我是不知道中國境內(nèi)有大象。

下面還有那種獨特的捕蜂方法,很有技巧,不過最后以人們掠奪了蜂窩,然后吃幼蟲來結尾,還有那個人耍寶似的吃法,真的很氣憤,難道我們要展示我們吃動物的殘忍,這是中外合拍,雖然真實,但也不要以點帶面,為啥不來個我們保護小動物的呢?

象芋開花這組鏡頭,里面的解說詞解說了我們從畫面看不到的味道,還有部分使用熱感攝像機來拍攝,以冷色和暖色來表現(xiàn)花的溫度在上升,表現(xiàn)這個森林女巫的與眾不同的一面。她利用埋葬蟲來授粉,你可以看到雄蕊釋放黃金花粉,真是一種奇妙的植物。畫面的精美與細致,這段就很有代表性。我看的版本不是最高的,聽說高版本的畫面是“無以倫比的美麗”。

后面還介紹了野生長臂猿,它們是音樂名手,有一只大約才一天的幼猴的畫面,聽說很珍貴,就是很難得的意思了,下來就是橡膠林的問題,這里就不多說了,我只是特別欣賞這里的畫面的美麗。結尾部分大象又出來了,在看到游客們后離開了。看到那只在水里掙扎的

小象,我突然想到了在《白色星球》里結尾的那只找不到可以支撐它上岸的厚冰的鏡頭,同樣的手法,同樣的主題,在這種數(shù)量稀少的物種身上透出的一種無奈。這段的解說也是佐證,山脈目前暫時還是一片綠意盎然,迷惑的單純,蒼穹之下也許有中國最豐饒的自然寶

藏,脆弱而無與倫比,在云霧裊裊之下,一個動植物與人類緊密相連,錯綜復雜的世界。

整體來說,這部片子不論是從視角、攝影還是配樂,都是我看過關于中國的紀錄片中最棒的!其中有些野生動物和風景的鏡頭從未在銀幕上出現(xiàn)過。視角平和,基本做到了真實、客觀和公正;攝影技術是頂級的,自不必再多說;總體感覺完全中國風,該磅礴的磅礴該精致的精致,與背景融合為一體。

中國竟然有這么多野生動物、這么多如此美麗的地方,有機會一定要去走走。這部片子的畫面都可以和攝影作品媲美了,相信在全球放映之后,會有更多的人了解我們美麗的中國。

希望大家都可以去看看,然后更加的愛我們的大好河山。明白了古人喪國時,看到大好河山是多么的痛苦。

[美麗中國紀錄片觀后感]

第3篇: 中國醫(yī)生紀錄片觀后感

三一文庫（>

　　紀錄片《輝煌中國》觀后感

　　最近，中央電視臺熱映一部紀錄片《輝煌中國》，以紀實手法拍攝，用講故事的方式、用一系列數(shù)據(jù)來展示成就。從上千個成就案例中，精選了65個故事、250個成就點位、采訪了108個人物，還呈現(xiàn)了200組國家成就數(shù)據(jù)，使這部片子非常接地氣、非常好看。我黨在歷經(jīng)改革開放后，經(jīng)濟增長迅速，人民群眾辛福感、獲得感增強，人民群眾的生活水平日益增高。
　　習近平總書記曾說過，我們比歷史上任何一個時期都更接近中華名族偉大復興的目標。回顧建國以來，中國的發(fā)展經(jīng)歷過坎坷，曲折，甚至倒退，但是在幾代領導人的帶領下，將中國成功帶領到了世界經(jīng)濟第二的位置。科技興國，實業(yè)興國。科技創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化的發(fā)動機，是一個國家進步和發(fā)展最重要的因素之一。是的，如果沒有“創(chuàng)新”和“科技”，那么中國也不會如此強大，我們也不會如此幸福。
　　20XX年，蘇州工業(yè)園區(qū)以“一天創(chuàng)造1個億的GDP，一天上繳1260萬元人的財政收入，一天引進4000萬美元”的實力，贏得了“國內(nèi)開發(fā)速度最快、競爭力最強的開發(fā)區(qū)之一”的評價。20XX年起，實施“產(chǎn)業(yè)升級”“科技跨越”“服務業(yè)倍增”三大行動計劃，是園區(qū)21世紀的大手筆。20XX年又提出“生態(tài)優(yōu)化行動計劃”。四大行動計劃成為領跑園區(qū)前行的“四輛馬車”。20XX年，“十四歲”的園區(qū)實現(xiàn)GDP1001.52億元，地方一般預算收入95.08億元，分別比開發(fā)之初增長了近100倍和300余倍，人均GDP接近德國平均水平。
　　一組組數(shù)據(jù)，一福福圖片，見證了中華民族的偉大復興，是一個國家和民族在新時期激情拼搏的印記，是無數(shù)普通百姓品味喜悅擁抱幸福的時刻，是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展的生動證明。
　　

第4篇: 中國醫(yī)生紀錄片觀后感

《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感

“哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，學著前輩的樣子，治病救人，和死神搶人罷了……”以下是小編搜集整理的《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感第一篇“我很怕我突然死掉，但我不能死。”這是朱良付醫(yī)生（河南省人民醫(yī)院、國家高級卒中中心主任醫(yī)師）對著鏡頭說出的一句話。不僅僅是因為他是家中的丈夫和父親，同時，他更是一名醫(yī)生，“差不多得用25年時間，才能培養(yǎng)出這樣的一個醫(yī)生，如果我死了，那就是浪費國家資源。”這是他的工作態(tài)度，對他來說，從早上工作到第二天凌晨五點，早就是家常便飯了。因為他每天面對的是死亡率最高，也是死亡速度最快的病例——腦卒中。即便如此，也曾有患者家屬對他說，“我想把你撕成碎片！”這位老太太一邊苛責他“害死了她的老伴”，一邊讓朱良付給她看看近期升高的血壓。“理解嗎？”這是他問出的一句話，似乎是在追問大眾，又似乎是在自問。他無奈，因為患者和家屬，其實“也知道你是個好大夫，但這并不耽誤他們投訴你。”這種困惑對他而言，沒有答案。身在其職，他必須這么做。每每面對這樣的事件，醫(yī)生需要很快做好自己的心理建設，甚至沒有更多時間去消化，因為下一個病人已經(jīng)在候診了。“最難的事情是將心比心，感同身受是做不到的，我們能做的只有盡量換位思考。”《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感第二篇當前，全國人民正在全力以赴打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，醫(yī)院就是戰(zhàn)場，醫(yī)護人員就是戰(zhàn)士。連日來，一個個不畏艱險、主動請纓的醫(yī)護人員感動中國，全國各地的醫(yī)療隊馳援湖北、沖在第一線讓人動容。《中國醫(yī)生》系列紀錄片受到廣泛關注也在情理之中。正如這部紀錄片的宣傳語“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”所傳遞，無數(shù)中國醫(yī)生用救死扶傷和醫(yī)道仁心的故事溫暖著人心，傳遞正能量。《中國醫(yī)生》引發(fā)關注，首先在于它所蘊含的打動人心的力量。這既來自于病痛給普通家庭帶來的沖擊，也來自于醫(yī)生與患者面對共同敵人凝結出的誠摯情感。疾病是對人類生命最嚴酷的拷問，它所帶來的沖擊不僅是身體和經(jīng)濟上的，還有心理和精神方面的。《中國醫(yī)生》充分利用紀錄片這一形式，對現(xiàn)實生活展開近距離地精準描摹。在第四集中，一位老年患者在手術前一天恰逢生日，兒子擔心引發(fā)父親的心理負擔而忍住沒有慶祝，原本預計8小時的手術進行了10個小時還沒結束，家屬的情緒也瀕臨失控……影片反映的這些現(xiàn)實常常能夠喚醒觀眾自身生活的體驗，進而引發(fā)情感共鳴。然而，疾病也教會我們更好地珍惜生命、直面困難、積極生活，這也是整部影片一直呼吁的。雖然題材足夠吸引眼球，但創(chuàng)作者在拍攝和剪輯的過程中保持冷靜，避免過度煽情，盡量通過對一個個治療過程中醫(yī)患之間共同努力的展示，鼓勵人們堅強面對疾病，展現(xiàn)出文藝創(chuàng)作的態(tài)度和溫度。《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感第三篇影片塑造了生動感人的中國醫(yī)生群像。大量紀實性段落展現(xiàn)了當下醫(yī)生們所面臨的挑戰(zhàn)和抉擇，既有在應對疑難和重癥過程中的判斷、選擇甚至是冒險，也有面對患者和家屬的耐心、誠懇甚至是無奈。在第一集中，有一條長鏡頭完整記錄了朱良付大夫用手機錄制他和患者家屬術前交流的告知確認環(huán)節(jié)，真實表現(xiàn)醫(yī)生面對醫(yī)療過程不確定性時的無奈，但這并不影響他在寒夜一次又一次從家中趕赴急診現(xiàn)場，在查房過程中他頻頻和患者開玩笑，用最簡單的語句鼓勵患者積極康復。第四集中的孫自敏大夫長期從事血液病治療，她一度因為治愈率很低備受打擊，甚至不想繼續(xù)從事這個職業(yè)。但也正是這些人間疾苦讓她立志一定要攻克難關，最終帶領自己的科室成為世界上知名的臍帶血移植中心。醫(yī)生憑借醫(yī)術給患者帶去治愈和慰藉，文藝作品通過故事給社會帶來更多的信任和力量。這些真實、鮮活、普通的醫(yī)生，讓影片的彈幕和評論充滿敬意。“我們是同一條戰(zhàn)線上的戰(zhàn)友，我們的共同敵人是疾病本身”，這些質(zhì)樸的話語由拍攝對象講述出來，更能引起共鳴。可以說，《中國醫(yī)生》主動呼應了社會熱點，通過貼近式的拍攝展現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生領域的最新成果。同時，影片也弘揚了專業(yè)、誠實、信任、勇氣，讓我們能夠切身感受到醫(yī)者仁心的力量。這正是危難之際，他們勇于向著“戰(zhàn)場”逆行的原因。《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感第四篇第一集說培養(yǎng)一位醫(yī)科主任要25年，而第二季則告訴我們，單純培養(yǎng)一個醫(yī)生，規(guī)范化至少11年。從學生時代到成為醫(yī)生之后，他們依舊要先從住院醫(yī)師做起，除了本科室病房內(nèi)的常規(guī)治療，還要在值班時處理急診科的相關病例。上一集關于責任，而這一集關于成長。今年是28歲的徐曄（南京鼓樓醫(yī)院燒傷科住院醫(yī)師）工作的`第三年。相比起第一集中的兩位醫(yī)生，他的微表情多少還是有些稚嫩，在面對著病患家屬無法提供百萬的要藥療費時，“無奈”二字直接打在了臉上。他知道，病患現(xiàn)階段如果出院去到其他縣級醫(yī)院，條件自然沒有那么好。為了讓病患家屬能安心在醫(yī)院治療下去，徐曄再三向醫(yī)院基金會提出援助。“醫(yī)生最怕的，其實是對不起自己的良心。”在得到醫(yī)院基金會的同意之后，他忍不住地笑了。但最終，家屬還是因為經(jīng)費的問題，在沒有任何告知的情況下，辦理了出院手續(xù)。徐曄在得知之后，一個人默默站在病患住過的病房，整個人瞬間被沮喪籠罩著。在這三年中，這類事情他已經(jīng)見了很多次，但再次發(fā)生的時候，他依舊還是一種無奈。大家常常把人生比作一場修行，對于醫(yī)生而言，整個做成更是一種高階修行。“為什么總有人說醫(yī)生很冷酷，不是冷酷，是冷靜。”或許正是經(jīng)歷了那么多次生離，經(jīng)歷過那么多遍的離別，醫(yī)生們慢慢長大，讓自己變得更強大，能讓“我會盡全力醫(yī)治”變得更有信念感。《中國醫(yī)生》紀錄片觀后感第五篇這是紀錄劇集當初在央視首播的時候的名字。它相較于醫(yī)療題材的行業(yè)劇而言，沒有更多戲劇性，而是更加的平淡真實。它甚至沒有過多戲劇性的拍攝，劇集到現(xiàn)在，也沒有過多地去展現(xiàn)重疾，也沒有用特別煽情的音樂，而是簡單幾句的解說詞，點到為止。團隊深入全國六家大型三甲醫(yī)院的婦產(chǎn)科、急診科、腫瘤科、整容燒傷科、麻醉科、手術室、ICU等科室，進行了長達一年的紀實拍攝。用返璞歸真的敘述手法，去向大眾全方面立體展現(xiàn)“醫(yī)生”這個群體。這群人值得被這個時代記住，尤其是在當下，他們不僅是天使，同樣也是英雄。過去1年里，我們用《烈火英雄》記住了消防英雄，用《中國機長》銘記了那群“空中英雄”。我們同樣也需要用影像牢記這群“白衣英雄”。每天新聞的滾動，都是他們沖在第一線的身影。20------年非典時期，鐘南山院士說，“把最重的病人，送到我這里來。”17年過后，年過八旬的他，坐在餐車，成為第一批逆流而上的人。在對抗著疫情同時，還實時亮相電視前，向群眾解讀疫情，讓大家了解并做好預防。有參加過非典抗戰(zhàn)的醫(yī)生，寫《請戰(zhàn)書》，“若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝！”有馳援湖北的青年醫(yī)生，還在戀愛的他們，不約而同地報了名，選擇成為家人，“回來后，我娶你。”這是兩人把自己的愛，給了更多需要愛的人。在這場戰(zhàn)役中，正是他們的身影，時時刻刻在溫暖著我們，感動著大家，同時給社會力量。他們就是中國醫(yī)生。

2020年紀錄片《中國醫(yī)生》觀后感精選五篇

第5篇: 中國醫(yī)生紀錄片觀后感

　　紀錄片《中國醫(yī)生》觀后感

　　當前，全國人民正在全力以赴打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，醫(yī)院就是戰(zhàn)場，醫(yī)護人員就是戰(zhàn)士。連日來，一個個不畏艱險、主動請纓的醫(yī)護人員感動中國，全國各地的醫(yī)療隊馳援湖北、沖在第一線讓人動容。《中國醫(yī)生》系列紀錄片受到廣泛關注也在情理之中。正如這部紀錄片的宣傳語“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”所傳遞，無數(shù)中國醫(yī)生用救死扶傷和醫(yī)道仁心的故事溫暖著人心，傳遞正能量。

　　《中國醫(yī)生》引發(fā)關注，首先在于它所蘊含的打動人心的力量。這既來自于病痛給普通家庭帶來的沖擊，也來自于醫(yī)生與患者面對共同敵人凝結出的誠摯情感。疾病是對人類生命最嚴酷的拷問，它所帶來的沖擊不僅是身體和經(jīng)濟上的，還有心理和精神方面的。《中國醫(yī)生》充分利用紀錄片這一形式，對現(xiàn)實生活展開近距離地精準描摹。在第四集中，一位老年患者在手術前一天恰逢生日，兒子擔心引發(fā)父親的心理負擔而忍住沒有慶祝，原本預計8小時的手術進行了10個小時還沒結束，家屬的情緒也瀕臨失控……影片反映的這些現(xiàn)實常常能夠喚醒觀眾自身生活的體驗，進而引發(fā)情感共鳴。然而，疾病也教會我們更好地珍惜生命、直面困難、積極生活，這也是整部影片一直呼吁的。雖然題材足夠吸引眼球，但創(chuàng)作者在拍攝和剪輯的過程中保持冷靜，避免過度煽情，盡量通過對一個個治療過程中醫(yī)患之間共同努力的展示，鼓勵人們堅強面對疾病，展現(xiàn)出文藝創(chuàng)作的態(tài)度和溫度。

　　影片塑造了生動感人的中國醫(yī)生群像。大量紀實性段落展現(xiàn)了當下醫(yī)生們所面臨的挑戰(zhàn)和抉擇，既有在應對疑難和重癥過程中的判斷、選擇甚至是冒險，也有面對患者和家屬的耐心、誠懇甚至是無奈。在第一集中，有一條長鏡頭完整記錄了朱良付大夫用手機錄制他和患者家屬術前交流的告知確認環(huán)節(jié)，真實表現(xiàn)醫(yī)生面對醫(yī)療過程不確定性時的無奈，但這并不影響他在寒夜一次又一次從家中趕赴急診現(xiàn)場，在查房過程中他頻頻和患者開玩笑，用最簡單的語句鼓勵患者積極康復。第四集中的孫自敏大夫長期從事血液病治療，她一度因為治愈率很低備受打擊，甚至不想繼續(xù)從事這個職業(yè)。但也正是這些人間疾苦讓她立志一定要攻克難關，最終帶領自己的科室成為世界上知名的臍帶血移植中心。

　　醫(yī)生憑借醫(yī)術給患者帶去治愈和慰藉，文藝作品通過故事給社會帶來更多的信任和力量。這些真實、鮮活、普通的醫(yī)生，讓影片的彈幕和評論充滿敬意。“我們是同一條戰(zhàn)線上的戰(zhàn)友，我們的共同敵人是疾病本身”，這些質(zhì)樸的話語由拍攝對象講述出來，更能引起共鳴。可以說，《中國醫(yī)生》主動呼應了社會熱點，通過貼近式的拍攝展現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生領域的最新成果。同時，影片也弘揚了專業(yè)、誠實、信任、勇氣，讓我們能夠切身感受到醫(yī)者仁心的力量。這正是危難之際，他們勇于向著“戰(zhàn)場”逆行的原因。

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