家鄉變化調查報告作文

　 從古至今，家鄉有著翻天覆地的變化。東海之濱，一群島嶼明光璀璨，這里沒有上海不夜的繁華，沒有蘇杭的江南雨景，但有一座島嶼靜靜坐落在這無邊東海之中，有人曾美言道，這里，釋放這凝聚了中華人類五千年的文化魅力，舟山。我們的家鄉，如今已是風光顯赫，而這樣的一座島嶼，定有著她落魄的曾經，帶著求知的欲望，我們敲開了老黨員的家門。

　 "爺爺好，如今我們的舟山新區那么的美麗迷人，但曾經，定不像現在這樣富麗堂皇，那么，以前的家鄉，是怎樣的呢？"

　 "過去啊？"爺爺低頭沉思，"當年住的房屋都是一些破破爛爛的簡易房，可不比現在的高樓林立，屋頂是薄薄的瓦片砌成的，下起雨來，外面下大雨，里面就得下小雨。而現在呢，都變成了牢固的新民居和拔地而起的高樓。那時，外出特別不方便，家里有自行車就算很富裕了，出門只能步行，走的是狹窄的、坑坑洼洼的小路，碰上有霧的日子，出門跌一跤那可是常事兒。"

　 "那么，當時的交通，一定不方便吧？"

　 "可不，那時還沒有大橋，從朱家尖去沈家門還要乘船呢，遇上大風或大霧天還會停航。再看看現在，寬闊的馬路，道路兩旁生機勃勃的綠化帶。還有那么多交通工具，公交車、汽車、輪船、飛機？最令我們舟山人驕傲的，是架起了那氣勢雄偉的朱家尖跨海大橋和金塘跨海大橋！"爺爺越說越激動，雙手不斷比劃著，雙眼閃爍著亮光，滿滿的驕傲與無限的自豪。

　 "那時候啊，家里孩子很多，家境也并不富裕，一件衣服幾個人輪流穿，只有在過年的時候，才能穿上一件新衣服。而你們現在呢，常有新衣服穿，一個人就有一櫥柜的衣服。過去，飯是常常吃不飽，更別說那些各式各樣的零食了，能夠吃幾顆糖就已經十分奢侈了，再看看你們現在，想吃什么就能吃什么，你們卻還不懂得珍惜，常常挑食，浪費食物，真是太不應該了。"爺爺感慨萬千，思緒仿佛飄回了那些缺衣少食的苦日子。

　 走出爺爺家的大門，我們思緒萬千，沒想到，美麗迷人的舟山，竟有著這樣的過往。看著眼前繁榮昌盛的景象，根本無法想象出那時的艱苦情景。

　 舟山不僅建筑有著翻天覆地的變化，舟山別具一格的漁鄉文化更是令人嘆

　為觀止，通過所查找的資料，我們了解到了舟山與眾不同的漁鄉文化。

　 舟山鑼鼓、嵊泗漁民畫、白泉跳蚤舞，定海白家班木偶戲、岱山漁歌等民間藝術在這里一代代傳承，其中最著名的莫過于被列為第一批國家非物質文化遺產的舟山鑼鼓。舟山鑼鼓以鑼、鼓、鈸及嗩吶為基調，間以絲竹的低柔，音響宏壯，旋律激蕩奔放，氣氛熱烈，卻又不失優雅，具有鮮明的海島特色，早在明清時期就在定海一帶廣為流傳。

　 每天清晨，漁民們迎著曙光，在聲聲鑼鼓的祝福之下，駕著漁船駛向無邊無際的大海，收獲大海慷慨的贈與，華燈夜下，駐足了無數的高偉漁船的漁港，斑斕的霓虹和天上的繁星交輝。深藍的海面泛著粼粼的波光。在徐徐海風之中，在鑼鼓響聲下，一種別樣的繁華。

　 有人曾言，仰望金的圣潔若說世間還有何物是心靈的寄托，那便莫過于宗教。舟山憑借著海天佛國普陀山，吸引著世界各地的人們。在這片富饒而平靜的土地上，當地的人們都是佛教，依靠著信仰度過了許多的歲月。傳說，唐朝時一印度佛僧來至此地親眼見到了觀音現身的景象，并授以他七色寶石，故稱此為觀音顯圣地。就這樣，過了百年之后，許是冥冥之中的緣分，日本僧人惠萼從五臺山請得觀音像，歸國時途經普陀，幾次欲登舟東渡，皆被海浪所阻，舟不能行。于是，即在普陀山東南角海邊建起"不肯去觀音院"供奉該像。自此，普陀山即成為觀音菩薩的道場，開始創建佛寺。相隔經年，如今的普陀山已有了紫竹林、普濟、法雨、慧濟等著名禪寺，在人們的心中成為神圣而不可侵犯的存在，更有"海天佛國"的美名。

　 建筑的全面煥然一新，深厚的文化令我們贊嘆不已，我們不禁聯想到了全國乃至世界各地憂心忡忡的話題——環境的污染。舟山的空氣質量雖達到了優秀的程度，環境并不惡劣，但仍令人擔憂。

　 據相關監測結果表明，我市海洋環境監測近岸海域中嚴重污染海域面積為4131 平方公里，中度污染海域面積為 2396 平方公里，舟山海域海洋環境質量總體與去年相近，但嚴重污染海域面積有所下降。海水中主要超標因子是營養鹽類，部分測站石油類略有超標。舟山近岸海域表層沉積物質量良好，除重金屬銅在部分測站略有超標外，其余指標均符合一類海洋沉積物質量標準。在開發利用海洋資源的同時保護海洋環境，確保海洋生態系統的穩定性、多樣性和完整性，保證

　海洋資源的可持續利用和海洋經濟的可持續發展。度的超標，其余各項監測指標均符合二類海水水質標準。舟山海域嚴重污染海域面積為 4131 平方公里，中度污染海域面積為 2396 平方公里，輕度污染海域面積為 2167 平方公里，較清潔海域面積為 2713 平方公里，清潔海域面積為 9423 平方公里。淺顯地便能看出，臨近沙灘的海遭受著人為的破壞，海水中漂浮著易拉罐、塑料袋等空氣質量在新年時段遭受到了輕度污染？幸有歷屆省委、省政府高度重視，多次對治水工作做出重點指示和部署，一再強調要用科學發展的理念和方法來進行五水共治工作。五水共治是指治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水這五項。

　 浙江是著名水鄉，水是生命之源、生產之要、生態之基。五水共治是一石多鳥的舉措，既擴投資又促轉型，既優環境更惠民生。水文化的價值在于它讓人們懂得熱愛水、珍惜水、節約水；進行五水共治，是平安浙江建設的題中核心，直接關系平安穩定、關乎人水和諧。可治理自來水、江水、河水等水流的污染問題。

　 浙江因水而名、因水而興、因水而美。抓五水，是由客觀發展規律、特定發展階段、科學發展目的決定的。水是生產之基，什么樣的生產方式和產業結構，決定了什么樣的水體水質，治水就是抓轉型。水是生態之要，氣凈、土凈，必然融入于水凈，治水就是抓生態，水是生命之源，保護水，協助治水是我們身為浙江人應盡的職責。

　 舟山的璀璨明天，美好未來需要我們的守護，讓我們用一顆炙熱的心與大自然親密交流，懷著赤誠的心傳承舟山文化。

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