怎么是一個漢語詞語，讀音是zěn me，常用來詢問情狀、性質、方式、原因、疑問、行動等，一般當做疑問用語， 以下是為大家整理的關于積極分子對黨的認識怎么寫4篇 , 供大家參考選擇。

積極分子對黨的認識怎么寫4篇

第1篇: 積極分子對黨的認識怎么寫

入黨積極分子對黨的認識和入黨動機

　　經過認真的學習和深入的思考，我對黨的認識不斷提高。中國共產黨從誕生那天起，就是按照馬克思列寧注意建黨原則建立起來的不同于其他政黨的新型的工人階級政黨。中國共產黨始終是工人階級的先鋒隊組織，是中國各民族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。他以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,科學發展觀為指導，是解救貧苦人民于水深火熱的民族災難中的唯一偉大的力量，創造先進生產力和先進文明的核心力量。黨的最終目的是實現共產主義的社會制度，其宗旨是全心全意為人民服務。中國共產黨不但是由現代先進生產力的代表――工人階級所組成，而且是由工人階級中具有共產主義覺悟的先進分子組成。較之其它政黨團體，它有先進的階級基礎，由最先進的分子組成，是最值得信賴，最有威信和最有前途的政黨。
　　我之所以要加入中國共產黨，是因為只有黨，才能夠教育我們堅持共產主義道路，堅持一切從人民群眾出發，掌握先進的社會、科技、文化本領，是因為只有黨，才能引導我們走向正確的發展道路、創造更快、更好、更先進的文明。我之所以要加入中國共產黨，是因為我要全身心地投入到共產主義的事業中，為中國的勝利騰飛、為中華民族的強大出一份微薄而堅強的力量。多年來黨對我孜孜不倦的教育，使我認識到：沒有共產黨，就沒有新中國，只有共產黨，才能救中國，只有共產黨才能建設社會主義新中國。幾十年的社會主義建設和實踐證明，中國共產黨能夠改正自己的錯誤，領導中國人民向新生活邁步，她不愧為一個偉大、光榮、正確的黨!
　　作為一名入黨積極分子，自從遞交入黨申請書起我就定期向黨組織匯報自己的思想，與入黨介紹人等黨員同志進行有效的溝通與交流，并積極參加黨組織舉行的有關活動：上黨課，參加黨課學習小組，參加黨員發展會等。所有這些行動對提高自己的思想認識起著重要的作用。我明白要以實際行動爭取入黨，向黨組織靠攏，必須持之以恒，從申請入黨的那天起，就應該以正確的態度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實的共產黨員!
　　總而言之就是作為一個入黨積極分子，我應該而且必須擁有正確的入黨動機。經過黨校的學習，我的思想已有了很大的進步，對于入黨已有了更加深刻的認識。黨員不是為自己，而是為他人服務的，不是為自己個人利益，而是為人民利益著想的。入黨不是享受。而是要“犧牲”。劉少奇同志曾說過，共產主義事業是我們的終身事業，我們終身的一切活動都是為了這個事業，而不是別的。所以，每個想入黨或是已經入了黨的人，都必須樹立正確的入黨動機，即獻身共產主義事業，更好的為人民服務，真正從思想上入黨。
　　中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，始終代表中國先進生產力的發展要求，代表先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨建立于是1921年7月，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，始終朝著既定的方向-實現共產主義而不懈奮斗。中國共產黨在中國的誕生，開創了中國歷史的新紀元。在毛澤東思想的指引下經過艱苦卓絕的斗爭，取得了自身的獨立與解放。新中國建立后，中國人民政治地位發生了根本性改變，然而經濟生活卻極度空乏。中國共產黨就是在這一窮二白的基礎下，肩負起領導中國人民進行社會主義建設的歷史重任。1956年工農業的偉大改造的完成，初步建成社會主義工業體系;扭轉了中國經濟衰敗的態勢;";兩彈一星";的研制成功，顯示了新中國日益增強的國防力量;1971年中國重返聯合國，贏得了應有的國際地位。
　　十八大以來,中國共產黨把科學發展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的指導思想，把中國特色社會主義制度寫入黨章，把生態文明建設作為中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分寫入黨章，把改革開放和社會主義現代化建設新的重要思想和重大方針政策寫入黨章，把黨的建設的理論創新和實踐發展成果寫入黨章，是適應形勢任務發展變化推進黨的工作、加強黨的建設的客觀需要，是統一全黨思想行動、凝聚全黨智慧和力量、調動全黨積極性的重要舉措。這樣做，有利于更好學習貫徹黨章，有利于更好貫徹黨的方針政策和重大部署，有利于更好按照黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求及重大方針政策推進黨和國家各項工作，有利于全面提高黨的建設科學化水平。黨的十八大根據國際形勢變化和國內經濟社會發展的新特點，對推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設作出全面部署，確立一系列重大理論觀點、重大戰略思想、重大舉措。在黨章中體現黨的十八大報告的重要內容，有利于更好把學習黨章與學習黨的十八大精神有機結合起來，扎實推動黨的十八大精神學習領會和貫徹落實。
　　基于這種認識和感受，我加入中國共產黨的決心和熱情更加強烈，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，也是我生活和工作的標準。作為大學生，加入中國共產黨有一種光榮的使命感，在理念上、作風上和行動上都受到黨組織的直接教育與培養。在政治上我堅信我們的黨、熱愛我們的黨，在思想上更加自覺、緊密地把自己的成長、人生與黨的要求、使命和奮斗目標聯系在一起，懷著堅定實現共產主義的信念，充分利用自己的知識和本領，投身到社會主義建設事業中，使自身的價值得到充分體現
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第2篇: 積極分子對黨的認識怎么寫

尊敬的黨組織：

　　十一即將到來，作為積極要求入黨的我來說浮想連翩。入黨是每一個申請入黨積極分子的迫切渴望。尤其在祖國的生日之時，靜坐而思，我把自己對中國共產黨的認識過程進行了初步總結，并向組織作深刻的思想匯報：

　　我對中國共產黨的認識大致經歷了以下幾個階段：

　　1.初戀篇 隨著年齡的增長，社會閱歷的增加、社會的發展，以及周圍一些優秀的黨員的影響，在進入大學學習生活以后，對黨的認識逐步提高。我在尋找自己的人生價值、自己的信仰，經常閱讀有關描寫中國共產黨發展史的一些書籍，觀看一些影片，從中了解到共產黨人為建立新中國所做出的不懈努力與犧牲。今日的和平生活來之不易，已經時刻準備加入中國共產黨。并向黨組織遞交入黨申請書。

　　2.成長篇 寫完申請書之后，更加自覺學習黨的政策綱領。成為積極分子以后，我對中國共產黨有了更加深入的認識，特別是黨在廉政自律方面作出的突出成績，一些貪污大案、要案的相繼破獲，使我對加入共產黨的信念更加堅定，雖然現在社會上一些人對黨有怨言，但縱觀中國歷史發展，沒有哪一個政黨有如此之勇氣、有如此之魄力，敢于承認錯誤，糾正自己的錯誤，這是一個政黨能蓬勃發展、長盛不衰的根本保證。江澤民同志的三個代表講話使我們認識到中國共產黨是先進文化的代表，使要求入黨的知識分子看到了希望，看到了光明。

　　3.回顧篇 從1949年到2009年新中國走過了60年的輝煌歷程，60年的光陰荏苒，60年一個甲子的輪回，今天我們重新回顧那60的歲月。從1949年10月1日中華人民共和國成立，實現了近現代以來中國人民夢寐以求的民族獨立和人民解放，中華民族的發展開始了新的紀元。60十年的風雨洗禮，我們的祖國從來沒有像今天這樣欣欣向榮，蒸蒸日上；我們的人民，從來沒有像今天這樣意氣風發，精神昂揚；我們的民族從來沒有像今天這樣揚眉吐氣，屹立東方！

　　回首這不同尋常的60年，可以清晰地看到，改革開放取得的一切成績和進步的根本原因，是因為我們開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。60年來，我們也曾遭遇到困難挫折，有過風險考驗，但在每一個歷史關口，旗幟和道路沒有變，改革開放的航向沒變，現代化建設的航船始終沿著正確的方向破浪前行。正是因為有了這60年始終如一的堅持，有了這30年日積月累的進步，才有了60年的輝煌，60年的巨變。

　　作為入黨積極分子的我，渴望加入中國共產黨，為黨注入新鮮血液并肩負著祖國更加繁榮富強重任的大學生，要時刻用黨員的標準嚴格要求自己。新中國成立60年來的輝煌成就，凸顯了辦好中國的事情關鍵在于中國共產黨，實現中華民族的偉大復興關鍵在于始終堅持、加強和改善黨的領導。黨的全部事業的基礎在基層，黨的活力和戰斗力的源泉在黨員。紀念過去是為了更好地開辟未來。為了祖國的明天更好，從現在起我們積極分子就要遵守黨和國家的利益高于一切，挑起重擔，起先鋒模范作用，正確處理好學習與工作，專業學習與全面素質提高的關系，努力掌握現代化建設本領，成為社會主義事業的建設者和接班人。當然，也盡量早日達到一名黨員的標準，加入中國共產黨。

　　請組織上給予批評和幫助。

　　匯報人：曾川

　　2009年9月

第3篇: 積極分子對黨的認識怎么寫

作為入黨積極分子對黨的認識

作為入黨積極分子，我對黨的認識 章瑛 201013040202 從去年十月遞交了入黨申請書到現在已經有大約一年的時間了，在今年的十月，經過黨組織的幫助，我在全班同學的一致同意下，成為了一名光榮的入黨積極分子。

黨支部組織我們對入黨培訓教程進行了學習，并組織開展了好幾次黨課討論課，隨著黨組織的的這些培訓與教育的進行，我對中國共產黨的了解漸漸地增進，對中國共產黨的認知漸漸加深了。

下面陳述一些關于中國共產黨的個人的看法。

一、對中國共產黨的性質和宗旨的認識 中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，這就是中國共產黨的性質。

“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊”這一句話不僅反映著黨的階級性，也反映了黨的先進性，其先進性表現在它的成分復雜性、結構變化性以及適應環境變化的能力等方面。

任何政黨都會有其階級基礎，代表著一定階級的意志和利益，是這個階級的組織者和領導者，中國共產黨的階級基礎就是工人階級，我認為，工人階級只有建立了自由獨立的政黨，才能在黨的領導下完成自己的歷史使命，最終實現共產主義。

之前我一直認為共產主義是一種社會制度，可在上完第一節黨課之后我才明白，共產主義不僅僅是一種社會制度，它更是一種思想道德體系，它還可以說是一種現實的運動。

中國共產黨的宗旨是立黨為公，執政為民，全心全意為人民服務。

這是由中國共產黨的先鋒隊的性質所決定的，并體現在黨的綱領和行動上面。

人民群眾是中國共產黨的力量源泉和勝利之本，黨的三大作風之一就是要密切聯系人民群眾，我認為這也就是中國共產黨區別于其他政黨的一個顯著標志。

作為一個入黨積極分子，我首先要做到和周圍的同學相處融洽，以待己之心待人，以律人之心律己；我也應該要有一顆為大家服務的心，在學習與工作之中與人團結共事。

中國共產黨之所以能領導中國人民走向未知的未來，其優勢和基礎就在于和群眾的密切聯系，脫離群眾會是一個執政黨的最大危險。

二、對中國共產黨的組織原則的認識 中國共產黨的組織原則和領導原則是民主集中制，民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的制度。

在中國共產黨走過的風風雨雨中，曾有過紅軍時期出現的極端民主、缺乏集中的現象；也曾出現過陳獨秀的右傾機會主義，獨斷專橫的家長派作風；還曾有過王明的左傾冒險主義，畏縮的宗派干部路線。

這些作風都極大地阻礙了中國共產黨的發展，所以毛澤東主席在遵義會議之后，堅持實行民主集中制，也就是這個決定為黨所領導的革命事業開拓了發展的新天地。

面對著現在社會存在的一些不足，每人都會有自己的想法，有的人可能會為改善現狀而奔走呼號，有的人可能會“事不關己高高掛起”，而有些懷有西方民主浪漫主義的社會青年們則把這些都歸咎于社會制度問題，他們總認為，若在中國實行美國式民主則可以解決所有存在的弊病。

然而，他們卻不曾考慮過，未于國情相結合的政策是會有出現“水土不服”的現象的可能的。

結合我所了解的臺灣來說吧。

蔣經國時期的臺灣曾是亞洲四小龍之首，當時它的國民GDP是韓國的兩倍。

而在施用了美國民主的兩黨制之后，雖然權力制衡的目的是達到了，但同時其行政效率低下的弊端也顯露無疑，現在的韓國國民GDP變成了臺灣的兩倍多，臺灣已經淪落為四小龍之尾了。

再說到亞洲的另一個美國式民主實行者印度。

印度是一個人口僅次于中國的人口大國，據預測，在2020年它的人口數量將超過中國躍居第一，人口多但國土面積不足，所以其貧困人口數量也相當之大。

雖然面臨著人口爆炸的問題，但印度卻不曾進行計劃生育等措施來控制人口的增長，因為對于貧困家庭來說，他們需要更多的勞動力，控制人口出生明顯違背了他們的意愿，而為了上位，他們的執政黨就不可能做出這些決定。

在我看來，民主集中制考慮了中國的實際國情，防止了過度民主和權力過度集中的發生，是適用于現代中國的政策，作為中國國民應該堅決執行，衷心擁護。

三、對中國共產黨的黨員條件的認識 中國共產黨黨員是中國共產黨發展的骨干力量，是人民的公仆，它的限制條件決定了中國共產黨未來的發展狀況。

我認為要成為一名合格的黨員，將來要引領人民群眾走向光明、走向輝煌，首先他要是一個有德有才之人。

有德無才之人雖然肯能做不出大奸大惡之事，但一個庸才，又該如何領導好人民群眾呢他無意的一些錯誤決策就可能損害到無數百姓的利益。

而有才無德的人他潛在的危害性則更大，一旦他執政的目的和原則發生改變，他的泉涌的智慧便成了他作惡的助力，他聰明的頭腦便是他害人的利器。

一個合格的黨員他還必須是一個實干家，不用空喊的口號糊弄人；他有著積極樂觀的生活態度，有著民主團結的共事原則。

作為一名入黨積極分子，我覺得我目前的第一要務是努力學習，學好自己的專業知識，并學以致用。

在學習的同時，我還要以黨員的條件來嚴格要求自己，工作積極，勤儉節約，團結師友，積極參加各種黨組織的教育、培訓、考察活動，主動向黨支部靠攏，爭取早日成為一名光榮的共產黨員。

第4篇: 積極分子對黨的認識怎么寫

入黨積極分子對邪教的認識

五通橋區實驗小學 何彬

通過培訓我加強了對邪教的認識，我認為：邪教把群眾拉向貧困、拉向災難和死亡，我們要讓那些受騙上當的群眾找回幸福的生活，把邪教擋在門外。
一、什么是邪教
邪教是人類社會的常見現象之一，古今中外，都可以看到他的“影子”，尤其是近二三十年來，隨著世界性宗教熱的出現，邪教再度趨于活躍。邪教的猖狂活動，不僅干擾了宗教的正常活動，而且釀成嚴重的社會危害。
邪教，簡言之，邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。當今邪教、恐怖活動和毒品被稱為當今社會三大毒瘤，邪教不是宗教。
二、邪教的構成和特征
從地理位置、經濟狀況、文化程度、人員結構等方面看呈現以下幾點：
1、構成：（1）內陸省份比沿海省份多；（2）經濟落后地區比發達地區多；（3）農村比城市多；（4）文化程度低的比文化程度高的多；（5）教會力量薄弱地區比教會力量較強地區多；（6）女性成員比男性成員多。
2、特征：（1）教主崇拜；（2）精神控制；（3）恐怖造神；（4）斂取錢財；（5）秘密結社；（6）危害社會。
三、我國邪教的種類
目前，邪教種類繁多，遍布十分廣，如：“法輪功”就是其中之一。目前我國有16種邪教組織，分別是法輪功、東方閃電、觀音法門、門徒會、清宮道等

四、邪教與宗教的本質區別

邪教與宗教雖只一字之差，但是卻有著很大的差別。

第一、兩者的本質不同。宗教倡導信徒融于社會，服務社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度。邪教則完全相反，他的本質是反社會、反人類、反科學、反政府的，它們蠱惑煽動成員仇視社會、危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產黨的領導和社會主義制度。
第二、兩者含義不同。宗教是一種思想信仰和精神寄托，是人們對人間力量的一種敬畏和崇拜。而邪教的本質子在于邪，他講歪理邪說，屬邪門歪道，不但騙人而且害人。
第三、兩者崇拜的對象不同。宗教信仰和崇拜的對象是特定的神，是固定不變的，不是活生生的人。邪教崇拜的對象則是教主本人，是活生生的人，邪教頭子總是冒用自己是神的替身、代表，只有他自己可以與神溝通，是至高無上的神，是世界的創造者、主宰者和救世主，并鼓吹自己有著超常、特異的能力，從而達到對成員的精神控制。
第四、兩者的目標不同。宗教除了對神的虔誠信仰外，還具有引導人、教化人抑惡揚善，以和為貴，安分守己、多做善事，熱愛生活，珍惜生命。而邪教則是披著宗教的外衣，以健身祛病為名，蒙騙群眾，聚眾鬧事，騙取錢財，制造混亂，并編造一些歪理邪說控制人們的精神，致使信徒六親不認，心理變態，輕視生命，厭惡社會。
第五、兩者活動特點和方式不同。宗教活動都是公開的、合法的，且都是在法律所允許的范圍之內，有固定的場所，如寺廟、教堂等。而邪教組織的活動都是詭秘的、地下的、非法的，而且活動場所也不是固定的，常常侵占公共場所，影響人們的正常生活、學習。
第六、兩者的法律地位有區別。宗教與邪教在政治態度上的不同，決定了兩者在法律地位上的區別。在我國宗教組織都是依法登記、年檢的社會團體、公民信教自由、信教群眾正常的宗教活動和儀式，都受到國家的根本大法—憲法和有關法律的保護。而邪教組織，屬于非法社會團體，他的一切組織、人員、活動、財產等都不受國家法律保護。
五、“法輪功”邪教組織
（一）什么是“法輪功”邪教組織“法輪功”是一個打著佛教和氣功的幌子，盜用佛教教義的邪教組織。李洪志于1992年創立，宣揚所謂“法輪大法”，鼓吹“真、善、忍”。1997年國家取締了“法輪功”，并將其定為邪教。
（二）為什么“法輪功”是徹頭徹尾的邪教組織
第一、“法輪功”搞教主崇拜。李洪志吹噓自己是一個比如來佛祖、觀世音菩薩、基督耶穌等都高的佛，只要習練他的功法死后就可上天堂，有病不需治療，練功就可以治病。李洪志將自己說成是一個無所不知、無所不能的最高佛祖，具有神通，控制甚至隱身等功能，把自己打扮成能幫助世人躲過劫難的唯一救世主，為了讓教徒信以為真，李洪志還把自己的生日改稱釋迦牟尼的生日，并讓人把自己放在蓮花寶座上模仿佛祖，說自己已經佛光普照，目的是神化自己，搞教主崇拜。
第二、“法輪功”搞精神控制。李洪志為了達到精神控制信徒，最終使教徒百依百順的目的，使用了一整套卑劣的手段。首先它擺出一幅善良的面孔，關心疾苦，許諾滿足健身祛病的要求，引誘你加入。然后就辦所謂的學習班，使學員不再相信科學，只能反反復復地讀他的經書，若發現不靈他就說心不誠，自己去找原因，不斷地反省，達到對李洪志不得有半點懷疑，死心塌地的跟他走。
第三、“法輪功”編造邪說。李洪志編造了“世界末日論”來恐嚇群眾，李洪志說2000年地球即將爆炸，人類將會滅亡，只有相信“法輪大法”的人才可以躲過此劫。
第四、“法輪功”斂取錢財。斂取錢財是所有邪教的最終目的，李洪志也同樣想方設法斂取練功人的錢財，主要來源是制作、出版、發行、銷售“法輪功”書籍、傳單影像制品、服裝等。李洪志就是靠榨取信徒的血汗錢，積聚了巨額財富，并用這些錢財來購買私人別墅、轎車、辦護照、買綠卡及進行賭博活動等。
第五、“法輪功”秘密結社。“法輪功”作為一個邪教組織有著嚴密的組織機構，在北京成立了“法輪大法研究會”由李洪志擔任會長，是該組織的最高頭子。在全國各地設立了輔導總站，下設多個輔導站，多個練功點。均有專人負責，一級對一級負責，可謂組織機構相當嚴密。李洪志又開始在美國、加拿大設立站點，利用互聯網傳布信息，形成了以國際互聯網為載體的多種語言的傳播網絡系統，借助這個系統，他可以神不知鬼不覺地調動人馬，在國外發號施令。
第六、“法輪功”危害社會。李洪志一方面用邪說蠱惑人，使練功者拋棄倫理，放棄了對社會、家庭的責任，有的人為了練功圓滿、上層次甚至親自殺害自己的父母、妻子、兒女，然后自殺。另一方面他還煽動練功人員組織、策劃、圍攻當地黨政機關，直至圍攻黨中央、國務院。同時“法輪功”邪教組織還與美國、臺獨勢力勾結，搞國家分裂和民族分裂活動。
六、《憲法》的相關規定 我國《憲法》對維護社會穩定、保障公民權利作了明確規定，邪教披著宗教或者氣功的外衣，散布歪理邪說，進行各種非法活動，必須依法取締和嚴厲打擊。黨的政策是，“對絕大多數受騙上當的群眾，要千方百計地團結、教育、挽救，對極少數邪教頭目和骨干，要依法嚴厲打擊”。
七、 如何防范、抵制邪教組織
第一、不聽、不信、不傳 不聽邪教的宣傳，不相信邪教的鬼話，更不要幫著邪教去傳播。如果親戚朋友信了邪教，要從關心、幫助他們的角度，提醒他們千萬別上當，及時揭穿其鬼把戲，并扭送公安機關。
第二、檢舉揭發邪教的違法活動 見到邪教在騙人、非法聚會、搞破壞活動時，要趕緊向公安機關報告。
第三、破除迷信思想 人的生老病死是自然規律，“病急亂投醫”和生病不吃藥都是一種糊涂行為，不僅治不好病，還可能使疾病更加嚴重。
第四、樹立科技致富、勤勞致富思想 邪教只會帶來災難，生活暫時不富裕不要緊，只要肯吃苦，學技術，依靠科學致富，迷信了邪教，日子只能越過越窮，越過越苦。

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