心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié), 以下是為大家整理的關(guān)于中國故事心得體會3篇 , 供大家參考選擇。
中國故事心得體會3篇
革命故事心得體會
【篇一:紅色故事匯心得體會】
《紅色故事匯》心得體會報(bào)告
懷著對紅軍的敬仰,我把江西電視臺《紅色故事匯》節(jié)目看了一遍,我對紅軍以及紅軍精神有了更深的了解和感悟。
卒。作為黨員,我們要學(xué)習(xí)他們的崇高品格,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員在群眾中的先鋒模范作用。)
“胡耀邦與共青城”(我感受到了胡耀邦的崇高品格和當(dāng)年知識青年艱苦創(chuàng)業(yè)的可敬精神,以后我一定要去共青城瞻仰偉人的雕像。)
“吃水不忘挖井人”(在毛澤東的帶領(lǐng)和工作下,沙洲壩人民終于告別了喝池塘臟水的苦難日子,老百姓終于可以喝上甘甜可口、安全放心的井水。毛澤東挖的那口“紅井”滋潤的不僅僅是當(dāng)?shù)匕傩盏纳睿亲虧櫫宋覀兊男奶铮屛覀儗h產(chǎn)生了充分的信任,我們堅(jiān)信:只要跟著黨,就會有出路,就會過上好日子。)
“井岡母親——曾志”(我深深體會到了革命先輩崇高的理想、堅(jiān)定的信念和高尚的品質(zhì),這是催人奮進(jìn)的精神豐碑和道德楷模,值得我們一代又一代人紀(jì)念、學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng),也是對我個(gè)人心靈的洗禮。)
“長征渡船記憶”(讓我想起當(dāng)年為了解放江南,我們這些船工們?yōu)閹椭夥跑姸山鰬?zhàn),冒著槍林彈雨和驚濤駭浪在長江中奮力地?fù)u櫓劃槳情景。)
《紅色故事匯》的確具有教育意義,總結(jié)如下:
1,傳承井岡山精神、紅軍精神,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律和培育偉大民族精神的重要載體,紅色故事匯不但凝聚了人心,也激發(fā)起人們對黨和人民的事業(yè)繼續(xù)奮斗的進(jìn)取心。
2,紅軍的精神,是中華歷史的牢固根基;紅軍的風(fēng)骨,是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)基石;紅軍永生,是中華勵(lì)志的永存榜樣;紅軍的情懷,是一心為民的真實(shí)體現(xiàn);紅旗飄飄,是江西紅色土地一個(gè)深邃的色彩。
3,我們要讓紅色主旋律不斷唱響,始終銘記革命先烈開創(chuàng)的偉大事業(yè),把紅軍
的信念和紅軍精神世代傳承下去!作為新時(shí)代的黨員,我們要更加堅(jiān)定崇高的理想信念,更加勤奮刻苦學(xué)習(xí),勇于艱苦創(chuàng)業(yè),培養(yǎng)高尚品德,為祖國、為信豐的繁榮昌盛添磚加瓦!
4,紅色故事是學(xué)習(xí)黨史的好作品,是提升黨員教育培訓(xùn)水平的高質(zhì)量教材。我們一定要好好重溫這些紅色經(jīng)典故事,在實(shí)際工作中傳承好革命精神。
《紅色故事匯》的播出,把紅色文化滲透于贛鄱大地,使黨的恩情、國家的恩情、社會主義的恩情根植于廣大黨員、干部、群眾心中,激發(fā)起人們對黨和人民的事業(yè)繼續(xù)奮斗的強(qiáng)大信念。《紅色故事匯》給我們上了一堂又一堂形象生動(dòng)的黨情黨史課,我們從中感受到了自豪、壓力和責(zé)任。
回顧黨的光輝歷史,重溫紅色經(jīng)典,始終有一種奮發(fā)向上的激情蕩漾在我們每個(gè)黨員心中,紅色文化是激勵(lì)我們永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的不懈動(dòng)力。
復(fù)合材料系:萬里鷹
2013-5-16
【篇二:紅色故事匯心得體會】
觀看《紅色故事匯》有感
劉寧
九一八即將來臨之際,9月12日公司黨支部組織全體黨員、預(yù)備黨員在二樓會議室觀看了大型黨員教育系列片《紅色故事匯》。旨在尋訪先輩足跡,重溫紅色經(jīng)典,加強(qiáng)黨員干部理想信念教育、增強(qiáng)宗旨意識。
看完《紅色故事匯》:讓我的心靈經(jīng)歷了建黨以來發(fā)生在江西這片紅土地上的革命歷史足跡,接受了革命領(lǐng)袖和革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定的信念及高尚的品質(zhì)的一次深刻洗禮,深切緬懷了我們的革命先輩為黨和人民的事業(yè)所建立起來的豐功偉績。 讓我比較形象領(lǐng)略到老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先輩當(dāng)年生活和戰(zhàn)斗的風(fēng)采。南昌起義向國民黨反動(dòng)派打響了第一槍,毛澤東、周恩來、朱德、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾經(jīng)在我們現(xiàn)在生活的地方生活戰(zhàn)斗過,并且建立起第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。我知道了更多紅軍和革命先輩的故事:“重上井岡山”、“小平小道”、“胡耀邦與共青城”、“為了紅軍的兒子”、“吃水不忘挖井人”、、、、、、 在這段跨越時(shí)空的旅行中,我看到,從八一南昌起義打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍開始,黨克服重重困難,在逆境中謀求發(fā)展。江西是一片有著光榮革命歷史的土地,八一軍旗在這里升起,中國革命的搖籃在這里編織,共和國的雛形在這里孕育。紅土地上留下了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、方志敏、賀龍、陳毅等無數(shù)革命先輩的足跡,也留下了許多可歌可泣的紅色故事。
看完《紅色故事匯》,我深知:革命先烈永垂不朽,他們用血肉和氣魄一座萬世矚目的豐碑,英雄們的斗爭精神將永遠(yuǎn)在后世子孫身上延伸,祖國也將因此繁榮昌盛,奔向美好的未來!
看了《紅色故事匯》,深受感動(dòng),因?yàn)檫@些故事就發(fā)生在我們的身邊,是在歌頌革命先烈,是在教育我們后人。相信包括我在內(nèi)的廣大黨員干部對于理想信念教育、宗旨意識,我會進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史,弘揚(yáng)黨的紅色文化,把愛黨愛國的熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為公司社會又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
【篇三:聽故事心得體會】
聽故事心得體會
今天我們通過革命英雄故事演講,一起去回顧了那些革命烈士的英勇事跡!
劉胡蘭出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,從小就有強(qiáng)烈的革命精神。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),她更是不斷地給革命根據(jù)地送糧。1946年6月,年僅14歲的劉胡蘭被黨組織吸納為中共預(yù)備淵。后來國共爭執(zhí),劉胡蘭因同志背叛而暴露被捕。面對敵人的嚴(yán)刑拷打,她依然堅(jiān)定不移。最后敵人無奈,殘忍地殺害了她。后來,毛主席親筆為她題詞:“生的偉大,死的光榮。”從這個(gè)故事中,我們就要懂得現(xiàn)在的生活來之不易,一定要好好珍惜,絕不能虛度光陰.
這些為了革命的勝利而不惜犧牲生命的革命烈士,這一切的一切都是為了我們的生活更加美好。所以,我們一定要好好努力,認(rèn)真學(xué)習(xí)。讓祖國的明天更加美好,拒革命烈士血不百流!
聽故事心得體會 愛祖國,就要愛祖國的大好河山。祖國的河山,處處閃耀著革命的光芒,印記著紅色的史跡。
“讀萬卷書,行萬里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識,學(xué)習(xí)做人的好方法。但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國大地。我們這次講故事活動(dòng),跨越祖國廣袤的空間。隨著空間的跨越,我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換,來到那火熱的年代。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng),我們了解的不僅是地理知識和歷史故事,更了解了中國的社會,中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。
我們思考之后弄懂了:許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的,為什么會發(fā)生,他們有什么意義。
我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢,更加頑強(qiáng),更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人,學(xué)習(xí)前人,也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn),為后人留下我們的腳櫻!
心得體會三 在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中,動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂,一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展。縱觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去,并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。 一、中國古代神話傳說與藝術(shù)形象 中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填海》《神農(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事,已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。 在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一,而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì),既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關(guān)于二郎神的造型,參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。 二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象 動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力,成功的動(dòng)畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展,積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量,增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力,使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn),動(dòng)畫片更加精彩,為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫角色,不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力,還要有對動(dòng)畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色與動(dòng)畫片的“渾然天成”。 中國動(dòng)畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動(dòng)畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個(gè)角度說,中國神話題材動(dòng)畫史見證了中國動(dòng)畫史。 三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析 首先,動(dòng)畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫角色時(shí),并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動(dòng)畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動(dòng)畫片《哪咤鬧海》中,哪吒卻是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定,在《哪吒鬧海》這部動(dòng)畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚(yáng)善的一面。 其次,動(dòng)畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動(dòng)畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí),又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節(jié)跌宕有致,具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動(dòng)畫片不朽之作的主要原由。《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導(dǎo)演萬籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。 四、結(jié)語 中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn),讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時(shí)期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識到當(dāng)代社會的發(fā)展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng),運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動(dòng)畫的發(fā)展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動(dòng)畫新大陸。
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創(chuàng)業(yè)故事心得體會
【篇一:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的心得體會】
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的心得體會
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
進(jìn)入新世紀(jì)以后,隨著國家政策的不斷鼓勵(lì)、支持及個(gè)人發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,我國很多大學(xué)畢業(yè)生也開始了自己的創(chuàng)業(yè)歷程,這種新型就業(yè)方式在我國的興起不僅緩解了我國大學(xué)生的就業(yè)壓力,更為其他畢業(yè)生的就業(yè)方式提供了一種合理可行的參考。而且隨著國家對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持力度逐年加大,這種就業(yè)方式必將成為很多大學(xué)生畢業(yè)生的選擇。
但是由于眾多因素的限制,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)目前在我國的的發(fā)展雖然比較順利,但很多人還是對此持有質(zhì)疑的一種心態(tài)。
那么,我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之所以現(xiàn)在不能完全被大學(xué)畢業(yè)生所接受,主要有以下幾方面的因素。
一、大多數(shù)畢業(yè)生對創(chuàng)業(yè)所帶來的風(fēng)險(xiǎn)很是擔(dān)憂。因?yàn)榇髮W(xué)生畢業(yè)生本身沒有自身的資本。所以不能輕易的拿出一些資本去做這樣一項(xiàng)逐漸本身沒有把握的事情,大多數(shù)人認(rèn)為與其做這樣一項(xiàng)沒有把握的事情,還不如讓自己找份體面的穩(wěn)當(dāng)?shù)穆殬I(yè),這樣不僅自身的生活有保障,最主要是沒有擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。
大學(xué)生畢業(yè)面臨的是來自生活壓力的挑戰(zhàn),所以就業(yè)尤其是自己所選擇的的職業(yè)及所帶來的收入可不可觀尤為重要。創(chuàng)業(yè),我們每個(gè)人都渴望擁有自己的一個(gè)公司,就像馬云所言,人們渴望真正擁有一個(gè)屬于我們中國人自己的公司。沒有誰是真正愿意去打工的,最主要的還是自己沒有這個(gè)資本不能擔(dān)當(dāng)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
二、創(chuàng)業(yè)對創(chuàng)業(yè)者本身所擁有的專業(yè)知識有很高的要求,如果一個(gè)畢業(yè)生不具備將自己所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際生活生產(chǎn)中的這種能力,那么創(chuàng)業(yè)者本身所具有的的專業(yè)素質(zhì)是不合格的。現(xiàn)在的大學(xué)生很多都還是中學(xué)的學(xué)習(xí)模式,認(rèn)為這樣不斷的學(xué)習(xí)才能有出路,而不是注重實(shí)踐,不注重對理論知識的運(yùn)用。
此外,很多人認(rèn)為大學(xué)是個(gè)令人放松的地方,所以就放松了對自己的要求,使得自己處于一個(gè)放縱的狀態(tài),對自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)不透徹,從而導(dǎo)致不能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。
三、創(chuàng)業(yè)對創(chuàng)業(yè)者本身的綜合素質(zhì)有較高的要求。不僅對專業(yè)知識的要求過高,要求創(chuàng)業(yè)者的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)等各種要求缺一不可。所以,創(chuàng)業(yè)不可一撮而就,更不是紙上談兵,而是實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ颍羞h(yuǎn)見,對潛在的市場能有較好的預(yù)測。
有的創(chuàng)業(yè)者沒有良好的心理素質(zhì)及身體素質(zhì)就慌忙決定創(chuàng)業(yè),這是對自己的不負(fù)責(zé),更是對團(tuán)隊(duì)的不負(fù)責(zé),所以我們需要考慮清楚自身的條件,然后思考是否有自身不利條件決定自己不能創(chuàng)業(yè)。這是對自身及團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé),我們需要這樣一個(gè)過程。
四、地方政策支持的不確定性。這個(gè)因素可能不是全國性的,國家的整體政策是很好的,但是如果下放到地方,執(zhí)行起來可能難度就很大,所以很多大學(xué)生對此不是非常確定,擔(dān)心自己所創(chuàng)辦的企業(yè)在運(yùn)轉(zhuǎn)困難時(shí)得不到政府的大力支持。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)本身就是一次自我挑戰(zhàn),所以需要面對各種壓力及困難,我們需要具備這種能力,即使不能很好的獲取幫助,我們也可以通過其他途徑來繼續(xù)自己的夢想。
五、結(jié)語
隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展,相信政策的導(dǎo)向會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素,我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想,相信創(chuàng)業(yè)的人多了,我國的就業(yè)壓力也就會逐步降低,而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用,這樣才能真正的做到學(xué)以致用,真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起,我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試,可能會失敗,但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走,我們需要戰(zhàn)勝自我,超越自我。我們需要將權(quán)衡自身,然后做出合理可行的決定。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及
學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用,這個(gè)市場有無限的潛力,也就是需求會無限增大。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。
【篇二:自主創(chuàng)業(yè)的心得體會】
自主創(chuàng)業(yè)的心得體會
通過這次學(xué)院組織的自主創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的授課指導(dǎo),讓我更明確了自主創(chuàng)業(yè)道路的艱難,創(chuàng)業(yè)對于大多數(shù)學(xué)生來講,并不陌生但也不親近。創(chuàng)業(yè)無疑是實(shí)現(xiàn)理想的一種很“光鮮”的方式,以此同時(shí),創(chuàng)業(yè)往往伴隨著的是高付出、高風(fēng)險(xiǎn)、知識面有限和技術(shù)能力不夠等,這使許多大學(xué)生望而生畏,更多人則認(rèn)為自身能力不足。短短的幾節(jié)的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程就在不知不覺中拉下了帷幕。在這集聚130人左右的教室里,一起分享著授課老師們的經(jīng)驗(yàn)與遇見的一些相關(guān)創(chuàng)業(yè)的信息,還有便是和同學(xué)們一起組隊(duì),模擬的一些商業(yè)游戲,或多或少的體驗(yàn)到了創(chuàng)業(yè)之中存在的一些細(xì)枝末節(jié)。
由于本身就是學(xué)市場營銷專業(yè)的學(xué)生,對市場方面的知識較為熟悉,所以一開始的幾節(jié)課更加深我在課堂上所學(xué)的理論知識,因而,對于我來說,之前所學(xué)習(xí)的諸如SWOT分析、市場調(diào)研、盈利模式等知識,掌握起來較為容易。但是,之前的知識都只是停留在書本上,并未用于實(shí)踐中,這次通過實(shí)訓(xùn),我更好的掌握了這些知識,知道了怎樣將這些知識運(yùn)用于我們的實(shí)際操作、創(chuàng)業(yè)歷程、公司運(yùn)營中。此外,我認(rèn)為在這次的實(shí)訓(xùn)課中,我收獲最大的就在于財(cái)務(wù)方面,之前我學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不管在專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域還是在實(shí)訓(xùn)課程中,都比較偏向于市場,沒錯(cuò),要成功的經(jīng)營商品,必須對市場有著充分的了解和準(zhǔn)備,但是,一個(gè)公司成功的運(yùn)營也離不開公司內(nèi)部財(cái)務(wù)的正確操作。公司的資金管理、財(cái)務(wù)的正確運(yùn)算,讓我從一個(gè)對財(cái)務(wù)知識毫無概念的人成為了一個(gè)能初步了解財(cái)務(wù),運(yùn)算相關(guān)數(shù)據(jù)的人,同時(shí)也讓我明白了,成功的創(chuàng)業(yè)不僅僅要對自己擅長的領(lǐng)域能夠熟練地運(yùn)用,同時(shí)也要對自己所要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的項(xiàng)目在一定程度上的了解。
作為當(dāng)代大學(xué)生,通過在課堂上學(xué)的一些相關(guān)的理論基礎(chǔ)知識,教會我們要有創(chuàng)新精神,有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心與欲望:教會我們要有年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及“初生牛犢不怕虎”的精神,對未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì),這也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不
一定與知識的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立足于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會起到越來越好的作用,這個(gè)市場有無限的潛力,也就是需求會無限增大。
我們對于《誰動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)寓言故事并不陌生,這個(gè)寓言故事告訴我們一個(gè)非常簡單的道理:我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的,也就是我們所處的這個(gè)社會上所握有的籌碼是不斷變化的,不更新就會被用完,不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,增加自己的社會競爭力,這樣才有利于我們更好的立足于社會,更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但在創(chuàng)業(yè)的道路上,作為大學(xué)生,往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),對市場營銷等缺乏足夠的認(rèn)識,常常盲目樂觀,大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙的想法與概念上,沒有充足的心里準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的失敗和挫折,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想注意的。其實(shí),成功的背后還有更多的失敗。看到成功也看到失敗,這才是真正的市場,也只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
此外,在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中,許多人還試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資。這樣的事以前在國外也確實(shí)有過,但在今天這已經(jīng)是幾乎不可能的了。現(xiàn)在的投資人看重的事你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高,在多大程度上是不可復(fù)制的,以及市場盈利的的潛力有多大。而對于這些,你必須有一整套周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃,決不是僅憑三言兩語的一個(gè)注意就能讓人家掏錢的。
再者就是大學(xué)生的市場觀念較為淡薄,不少大學(xué)生很樂于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)特,卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會有多大的市場空間。就算談到市場話題,他們多半只會計(jì)劃花錢做做廣告而已,而對于諸如目標(biāo)市場定位與營銷手段組合這些重要方面,則全然沒有概念。其實(shí),真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進(jìn)的不得了的東西,相反,那些技術(shù)含量一般卻能切中市場需求的產(chǎn)品或服務(wù),常常得到投資人的青睞。同時(shí),創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有非常明確
的市場營銷計(jì)劃,能強(qiáng)有力地證明盈利的可能性。
就我個(gè)人的觀點(diǎn),我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非,但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家,荒廢了學(xué)業(yè),這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋茨。學(xué)習(xí)像老鷹飛翔的練習(xí),只有把翅膀練硬了才能飛得更高。市場不同情弱者,也不會給任何實(shí)習(xí)的機(jī)會,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮之中?當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出,也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛,比爾蓋茨苦熬了十七年才有的今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中不乏成功者,但也肯定經(jīng)受了種種失敗和挫折以及市場經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后,越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜,對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功與否,都是一筆不可或缺的人生財(cái)富。
【篇三:創(chuàng)業(yè)講座心得體會】
創(chuàng)業(yè)講座心得體會
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西;我們有創(chuàng)新精神,有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望;我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及“初生牛犢不怕虎”的精神,對未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì),這也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基矗。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用,這個(gè)市場有無限的潛力,也就是需求會無限增大。
我們都看過《誰動(dòng)了我的奶酪》,這個(gè)非常簡單的寓言故事就告訴我們,我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的,也就是我們在社會上所握有的籌碼是不斷變化的
,不更新就會被用完,不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,增加自己的社會競爭力,這樣才有利于我們更好地立足于社會,更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上,作為大學(xué)生,往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識,常常盲目樂觀,大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上,沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí),成功的背后還有更多的失敗。看到成功,也看到失敗,這才是真正的市場,也只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
此外,在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中,許多人還試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資。這樣的事以前在國外確實(shí)有過,但在今天這已經(jīng)是幾乎不可能的了。現(xiàn)在的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高,在多大程度上是不可復(fù)制的,以及市場贏利的潛力有多大。而對于這些,你必須有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃,決不是僅憑三言兩語的一個(gè)主意就
能讓人家掏錢的。
再者就是大學(xué)生的市場觀念較為淡薄,不少大學(xué)生很樂于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)特,卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會有多大的市場空間。就算談到市場的話題,他們也多半只會計(jì)劃花錢做做廣告而已,而對于諸如目標(biāo)市場定位與營銷手段組合這些重要方面,則全然沒有概念。其實(shí),真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進(jìn)得不得了的東西,相反,那些技術(shù)含量一般但卻能切中市場需求的產(chǎn)品或服務(wù),常常會得到投資人的青睞。同時(shí),創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有非常明確的市場營銷計(jì)劃,能強(qiáng)有力地證明贏利的可能性。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。
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