云南民居建筑考察報(bào)告模板

　 篇一：考察報(bào)告格式

　考察報(bào)告寫作文本格式要求

　沒有參加該線路的考察的同學(xué)，需要在學(xué)校就近城市進(jìn)行考察，并將考察報(bào)告與之前的申請書復(fù)印件一并裝訂。

　一、遞交要求及格式：

　1、 審核合格后，文章必須要嚴(yán)格按格式要求排版。

　2、 全班論文統(tǒng)一裝訂成冊。班長或?qū)W習(xí)委員注意，封面格式見附件。封面需要采用 a3 銅版紙打印，并膠裝。（每個(gè)同學(xué)不需要單獨(dú)設(shè)定封面）

　二、考察報(bào)告的具體格式要求

　1、 文章題目格式：宋體、三號、加粗、居中；設(shè)置為：一級標(biāo)題

　2、 文章中插入的圖片必須大小一樣，圖片居中，并附有圖片說明。圖號采用如：圖 1

　3、 正文部分均采用：宋體、小四、1.5 倍行距。

　三、一級標(biāo)題、二級標(biāo)題、三級標(biāo)題設(shè)置方法

　以下舉例設(shè)置一級標(biāo)題的過程，其他二級標(biāo)題、三級標(biāo)題設(shè)置方法與一級標(biāo)題相同。

　第一步：選擇要設(shè)置的文字內(nèi)容

　第二步：從格式中選擇“標(biāo)題一”

　第三步：再分別設(shè)置其字體、字號大小、加粗模式（需要加粗的才設(shè)置）、居中模式（需要居中時(shí)才設(shè)置）

　四、封面格式見下頁（以班級為單位打印，個(gè)人不需要）

　五、文章格式詳細(xì)要求見后面的范文

　封面（打印時(shí)刪除）

　2014 年藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)（本科）

　專業(yè)考察報(bào)告

　考察路線：北京、平遙、西安

　考察時(shí)間：2014 年 3 月 21 日至 4 月 1 日 班 級：藝術(shù)設(shè)計(jì)（環(huán)境*****班）

　帶

　隊(duì)教師：******

　裝訂冊數(shù)：共**冊第**冊

　湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院云南民居建筑裝飾造型傳統(tǒng)元素的傳承與保護(hù) 姓名：*** 班級：*** 學(xué)號：**** 考核成績：（宋體，小四，居中）

　（空一格）

　摘要（宋體，四號，加粗）：××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。（200 字以內(nèi)，宋體，小四， 1.5 倍行距）

?。找桓瘢?/p>

　關(guān)鍵詞（宋體，四號，加粗）：×××；×××；×××（3-5 個(gè)關(guān)鍵詞，宋體，小四，）

?。找桓瘢?/p>

　×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××××××××××××（正文部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　一、營造出劇景的真實(shí)感（二級標(biāo)題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××，如圖 1 話劇《一九七七》。（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　圖 1 話劇《一九七七》（宋體、五號、居中）

　二、加強(qiáng)角色外觀形象的塑造（二級標(biāo)題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　2.1 角色造型（三級標(biāo)題，小四號，不加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　2.2 形象塑造（三級標(biāo)題，小四號，不加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　2.3 情感表達(dá)（三級標(biāo)題，小四號，不加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）三、暗示人

　物情感的變化（二級標(biāo)題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　四、總結(jié)（二級標(biāo)題，四號，加粗）

　××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××（文字部分：宋體，小四，1.5 倍行距）

　參考文獻(xiàn)：（二級標(biāo)題，四號，加粗）

　[1]金長烈.《舞臺燈光》.[j].機(jī)械工業(yè)出版社.2004 年

　[2]鄭國思.《論劇場藝術(shù)》. [j].北京廣播學(xué)院出版社.1986 年

　[3]王字鋼.《舞臺燈光設(shè)計(jì)》. [m].中國經(jīng)濟(jì)出版社.2007 年

　[4]秦俊香.《影視心理學(xué)》. [m].中國廣播電視出版社.2009 年 (文獻(xiàn)內(nèi)容的字體為：宋體、小四、單倍行距)

　 篇二：云南民居建筑裝飾造型傳統(tǒng)元素的傳承與保護(hù)

　云南民居建筑裝飾造型傳統(tǒng)元素的傳承與保護(hù)

　摘要: 為期兩周的云南考察活動結(jié)束了。臨行前我們每個(gè)人都懷著美好的憧憬，旅程結(jié)束后，細(xì)細(xì)品味，也有很多值得我們珍藏的地方。云南是個(gè)美麗的地方，據(jù)導(dǎo)游介紹，全國 55 個(gè)少數(shù)民族中，云南就占到 52 個(gè)。不同的民族，相互交融，和睦相處。各民族的歷史、地理、文化、生活習(xí)俗、宗教信仰等不同，也就產(chǎn)生了多姿多彩，奇異獨(dú)特的民族風(fēng)情，使云南別有一番風(fēng)味。這次的行程，我們考察了昆明、大理、香格里拉、麗江。對不同的地方不同的民族特色進(jìn)行了解，特別是對云南大理市的居民建筑民族文化進(jìn)行了深入的探索。云南大理當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c(diǎn)結(jié)合了現(xiàn)在的設(shè)計(jì)，給了我們很大的啟發(fā)和感觸，在以后的設(shè)計(jì)中，無論是室內(nèi)，廣告，還是裝飾品，等等我們都可以大量的加入云南民族的特色。讓我們

　的設(shè)計(jì)有更大的突破，也讓我們中國的文化得到更大推廣。

　關(guān)鍵詞：大理居民建筑、民族文化

　云南大理概況

　1.1 大理地理位置 大理位于云南省中部偏西，總面積 29459 平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣，是一個(gè)居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等 26 個(gè)民族的地區(qū)，1999 年末總?cè)丝?326.09 萬人，少數(shù)民族人口約占 50%，其中白族人口 108.53萬人，是一個(gè)以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)。州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地。

　1.2 大理自然地貌

　大理境內(nèi)有巍峨蒼山,浩瀚洱海。東是雞足山的南出山脈,海拔在 2500～

　3000 米之間；西為點(diǎn)蒼山脈,平均海拔 3782 米,最高 4122 米；洱海是燕山造山運(yùn)動時(shí)昆明凹陷地區(qū)產(chǎn)生的斷層湖泊,平均水深 9 米,海拔 1973 米。大理歷史悠久,文物古跡眾多,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,民族風(fēng)情濃郁,是國務(wù)院公布的國家級歷史文化名城、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)。

　1.3 大理歷史文化 大理歷史文化淵源流長,素有“文獻(xiàn)名邦”之稱。早在三千多年前,洱海周圍就有白族先民繁衍生息。秦漢之際,通過蜀(四川)、身毒(印度)古道就已與內(nèi)地和國外進(jìn)行文化交流。唐朝時(shí)期的南詔國,宋代的大理國,均建都于大理。唐宋五百年間,大理曾是云南政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

　1.3 大理氣候特點(diǎn)

　大理州地處低緯高原，在低緯度高海拔地理?xiàng)l件綜合影響下，形成了低緯高原季風(fēng)氣候特點(diǎn)：(1)四季溫差小。較接近北回歸線，太陽輻射角度較大且變化輻度小，形成年溫差小，四季不明顯的氣候特點(diǎn)，“四時(shí)之氣，常如初春，寒止于涼，暑止于溫”，四季溫差不大；(2)干濕季分明，冬干夏雨；(3)垂直差異顯著。全州由于地形地貌復(fù)雜，海拔高差懸殊，氣候的垂直差異顯著。氣溫隨海拔高度增高而降低，雨量隨海拔增高而增多。河谷熱，壩區(qū)暖，山區(qū)涼，高山寒，立體氣候明顯；(4)氣象災(zāi)害多。由于季風(fēng)環(huán)流的不穩(wěn)定性和不同天氣系統(tǒng)的影響，大理州氣象災(zāi)害較多。常見的氣象災(zāi)害主要有干旱、低溫、洪澇、霜凍、冰雹、大風(fēng)等。

　 二、云南大理居民建筑

　2.1 大理古城建筑特點(diǎn) 大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西

　倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼

　山，蒼山抱古城”的城市格局。現(xiàn)存的

　大理古城是以明朝初年恢復(fù)的，城呈方

　形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更

　有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外

　層是磚砌的，城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面， 鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅。門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。

　由南城門進(jìn)城， 一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。

　2.2 大理白族居民建筑特點(diǎn)

　白族民居與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征 ，因此，注重居住條件就成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有 這樣的俗語流行：說白族人是"大瓦房，空腔腔"，客籍人則是"茅草房，油香香"，意思 是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結(jié)實(shí)舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時(shí)代，建蓋一所像樣一點(diǎn)的住房， 往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。

　大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有"大理 有三寶，石頭砌墻墻不倒"的俗語，指的就是建房取材的特點(diǎn)。石頭不僅用在打基礎(chǔ)、砌墻 壁 ，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時(shí)的建筑方式。據(jù)記載，南詔的民居 建筑就是"巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數(shù)里不斷"。

　 就從院落布局、建筑結(jié)構(gòu)和內(nèi)外等基本風(fēng)格來看，白族民居與中原民居建筑有著傳統(tǒng) 上的承襲。由于自然環(huán)境、審美情趣上的差異，白族民居又有自己明顯

　的民族風(fēng)格和地方特色。

　現(xiàn)在以白族四合院與北京四合院為例作大致的比 較，首先從主房的方位來看，北京四合院的主房以坐北朝南為貴；而白族民居的主房一般是坐西向東，這與大理地處由北向南的橫 斷山脈帚形山系形成的山谷壩子的特點(diǎn)有關(guān)，依山傍水，必然坐西向東。其次，北京四合院的住房大多是一層的平房，而白族民居基本上都是兩層。

　 白族民居的平面布局和組合形式一般有"一正兩耳"、"兩房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走馬轉(zhuǎn)角樓"等。采用什么形式，由房主人的經(jīng)濟(jì)條件 和家族大小、人口多寡所決定。白族民居的大門大都開在東北角上，門不能直通院子，必須 用墻壁遮擋，遮擋墻上一般寫上"福"字。

　 白族一切建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。

　 木雕多用于建筑物的格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱等部份。卷草、飛龍、蝙蝠、玉兔， 各種動植物圖案造型千變?nèi)f化，運(yùn)用自如。更有不少帶象征意義的，如"金獅吊繡球"、" 麒麟望芭蕉"、"丹鳳含珠"、"秋菊太平"等等情趣盎然的圖案作品。白族木雕巧匠們還 特別擅長作玲瓏剔透的三至五層"透漏雕"，多層次的山水人物、花鳥蟲魚都表現(xiàn)得栩栩如生。

　 "粉墻畫壁"也是白族建筑裝飾的一大特色。墻體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，墻心粉白，檐 口彩畫寬窄不同，飾有色彩相間的裝飾帶。以各種幾何圖形布置"花空"作花鳥、山水 ，書法等文人字畫，表現(xiàn)出一種清新雅致的情趣。

　 富于裝飾的門樓可以說明白族建筑圖案的一個(gè)綜合表現(xiàn)。一般都采用殿閣造型，飛檐串角， 再以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組合成豐富多彩的立體圖案，顯得富 麗堂皇，又不失古樸大方的整體風(fēng)格。

　 白族很講求住宅環(huán)境的優(yōu)雅和整潔。多數(shù)人家的天井里一般都砌有花壇，種上幾株山茶、 緬桂、丹桂、石榴、香椽等喬木花果樹。花壇邊沿或屋檐口放置蘭花等盆花。種花愛花是白族的傳統(tǒng)美德。

　2.3 大理三塔建筑特點(diǎn)

　大理三塔，它是大理的象征，是云南古代歷史文

　化的象征，也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。崇圣寺原是在三塔之西，靠蒼山一面，其山門距三塔主塔約 120 米，是南詔國第 10 代王勸豐祐所建。

　 大理三塔建筑特點(diǎn)

　1)類似西安小雁塔，是典型的唐塔風(fēng)格， 表現(xiàn)了唐宋時(shí)期的云南與內(nèi)地的密切聯(lián)系；

　(2) 大理三塔層數(shù)均為偶數(shù)，而內(nèi)地塔為奇數(shù)；

　(3)中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈梯形，而大理三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美。

　三、云南大理民族文化

　3.1 大理民族服飾文化 大理白族服飾是白族文化的重要組成部分。一般來說，白族男性的服飾，上身著白色對襟衣，外套坎肩，下穿白色或藍(lán)色寬褲，頭纏白包頭，肩掛繡花掛包，腳穿黑布剪口鞋，這種裝飾色調(diào)明快大方，彰顯白族男性的英俊瀟灑。而白族女性服飾的基本構(gòu)件為白色右衽大襟衣，外加紅、藍(lán)、黑等色領(lǐng)褂(又稱坎肩，無領(lǐng))和圍腰，下穿花邊褲式樣多為緊身和束腰，色調(diào)上追求明快大方，對比強(qiáng)烈。婦女發(fā)式為辮子盤頭頂，纏以鮮紅頭繩，然后用繡花或彩色頭巾包裹，左側(cè)垂下雪白的纓穗。戴銀質(zhì)耳墜，領(lǐng)褂右衽佩有銀制“三須”、“五須”。手上喜戴銀質(zhì)、琺瑯或玉石的手鐲和戒指，腳穿繡花鞋。未婚姑娘頭戴色彩鮮艷的繡花頭巾或花手帕，形如滿月，發(fā)辮盤于頭帕外，纏以大紅絨線，一側(cè)垂下雪白的纓穗。這一身打扮，結(jié)構(gòu)映襯協(xié)調(diào)，色彩飄逸，對比明快，線條婀娜多姿。從服裝樣式上來說，白族服飾的產(chǎn)生除了代表本民族特色以及美觀以外，

　 篇三：云南采風(fēng)報(bào)告

　云南采風(fēng)報(bào)告

　云南特色民居建筑文化考察

　班級：環(huán)藝 1001

　姓名：袁媛

　指導(dǎo)老師：王秀秀

　云南特色民居建筑文化考察

　環(huán)藝 1001 袁媛

　摘要：云南各地都有不同的民居建筑。麗江納西族、怒江傈僳族的木楞房，元江哈尼族的土掌房，西雙版納傣、景頗族的竹樓，大理等地彝、白族的重檐瓦房

　以及白族由重檐瓦房發(fā)展成形的“三坊一照壁”、“四合五天井”及彝族發(fā)展成形的“一顆印”式等，在結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、工藝等方面都形成了自己典型化和規(guī)范化的風(fēng)格，具有濃厚的云南民族色彩和地方特點(diǎn)。

　關(guān)鍵字：云南民居、建筑

　云南是我國民族最多的省份，全省共有 51 個(gè)民族，其中人口 5000 以上并有固定分布范圍的有 26 個(gè)。各民族分布呈大雜居、小聚居的特點(diǎn)。其中云南獨(dú)有的少數(shù)民族有 15 個(gè)：白、哈尼、傣族、傈僳、拉祜、佤、納西、景頗、布朗、普米、阿昌、怒族、基諾、德昂、獨(dú)龍。在各省級行政區(qū)中，它的少數(shù)民族總?cè)丝冢?433 萬）名列第 2 位（僅次于廣西）。少數(shù)民族占總?cè)丝诘谋戎貫?33.41%，居全國各省級行政區(qū)的第 7 位（次于西藏、新疆、青海、廣西、貴州、寧夏）。其中人數(shù)最多的彝族占總?cè)丝诘?11％。

　一，云南民居及其分布。

　因?yàn)樵颇蠌?fù)雜的地理氣候特點(diǎn)和多民族的影響，云南的建筑形式也是多種多樣，云南有著各種各樣的民居

　二，云南民居具體分析

　云南各種形式的民居適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和各民族的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件而的以存在和發(fā)展。在自然條件相同或接近的地區(qū)，由于各民族人民的社會制度，宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣，文化程度，藝術(shù)愛好，經(jīng)濟(jì)條件，生活水平的不同。各民居的布局和風(fēng)格上也有所不同。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，云南各少數(shù)民族民居形成了自己的風(fēng)格和特色。

?。ㄒ唬?，結(jié)構(gòu)

　云南各少數(shù)民居與云南豐富的森林資源想適應(yīng)，以木結(jié)構(gòu)為主。在當(dāng)時(shí)的社會自然條件下，有一下特點(diǎn)。

　1， 承重結(jié)構(gòu)與維護(hù)結(jié)構(gòu)分開。

　2， 適應(yīng)地震區(qū)防震的要求。

　3， 便于就地取材和適應(yīng)各地氣候條件。

　（二）平面布局

　一般以“間”為單位組成三間單幢建筑再以這種單幢建筑組成各種平面形式的

　民居。另一種布局，如同現(xiàn)代單幢花園式住宅，不以“間”為單位，平面比較靈

　 活多樣，有方形，矩形，橢圓形或不規(guī)則形。

?。ㄈ└骶用窠ㄖ唧w分析。

　白族民居

　白族主要聚居地區(qū)位于云南省西部，屬高原的西南峽谷區(qū)。點(diǎn)蒼山，雞足山雄峙洱海之濱，山川秀麗。大理，喜州一帶，西倚蒼山如屏，東臨洱海如鏡，風(fēng)景如畫；劍川的金華，也大體相似，西靠金華山東望劍湖，都有清澈山泉流經(jīng)市區(qū)。大理地區(qū)以風(fēng)大著稱，適應(yīng)這這一特點(diǎn)，民居在朝向，布局上很注意避風(fēng)，內(nèi)院夏廊出檐較深，采用石板封檐等。該地區(qū)地震次數(shù)多，震級高，建筑抗震能力強(qiáng)。平面布局典型形式是“三坊一照壁”級“四合五天井”。既有自己的民族特色，有適應(yīng)了當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境。

　納西族民居

　麗江納西族自治縣位于云南西部，聚居在青藏高原的南端，山川秀麗風(fēng)景優(yōu)美。全縣地形復(fù)雜，氣候，雨量差異很大，麗江縣的氣候被稱為立體氣候。干濕季分明，季風(fēng)顯著，日照比較充分。與其社會，自然環(huán)境相適應(yīng)的是，該民族的建筑最早為井干式的木楞房，大門入口一般設(shè)置東，西向的側(cè)角。經(jīng)過不斷發(fā)展 ，該民族民居的平面組合形式為方形或長方形，外形較為規(guī)整，主要有“三坊一照壁”，四合同及“四合五天井”，兩重院，兩坊房，一坊房依山引水，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

　哈尼族民居

　哈尼族主要分布在滇南紅河和瀾滄江的中間地帶，也就是哀牢山和無量山之間的廣闊山區(qū)。他們大多居住在半山區(qū)，那里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，他們分布的廣大山區(qū)，森林茂密，物產(chǎn)豐富這一民族的民居主要為土掌房。其平面類型主要為曲尺形；三合院有房和兩邊耳房組成封閉空間，構(gòu)成獨(dú)家院落；四合院，由房，兩邊耳房及門廊組成，外型較為方正，四面封閉。在平面布局中，以土掌房曬臺位置不同有以下幾種；僅正方廊為曬臺的，廊及一耳房為曬臺的，廊及二耳房為曬臺的，廊及所對耳房為曬臺的。正房，耳房都為土掌房的。這一民族的民居是長期以來地形，氣候，自然，習(xí)俗等等影響形成的。

　彝族民居彝族一般居住在海拔兩千至三千米的山區(qū)或半山區(qū)。滇南紅河兩岸，山川秀麗，氣候溫和，雨量充沛，具有“山有多高，水有多高”的優(yōu)越條件。彝

　族民居大體可以分為；土掌房，瓦房，井干式房。民居一宅一戶，適合獨(dú)家獨(dú)戶的生活習(xí)慣，平面形式有無內(nèi)院與有內(nèi)院兩種。平面形式基本是方形，曲尺形，三合院，四合院等。昆明地區(qū)為一顆印民居。彝族善于適應(yīng)自然特點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)手段，建造出適合自然，社會，經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的民居。

　傣族民居

　西雙版納傣族自治州位于我省西部是平原多于山地的地形。德宏傣族景頗族自治州位于我省最西部。地勢起伏差異大。傣族人民多居住于河谷平壩地區(qū)，地勢較低，屬熱帶氣候，該地區(qū)，河谷縱橫，土地肥沃。受其自然地理?xiàng)l件影響，傣族民居主要為干闌式建筑。其布局靈活多樣，房間大大小也根據(jù)使用性質(zhì)有所區(qū)別。

　景頗族民居

　景頗族聚居的山區(qū)，海拔一般在 1500 到 2000 米左右。氣候溫和。氣候明顯分為雨季和旱季。適應(yīng)其所在地區(qū)自然條件，其民居多架空樓居，分低樓及高樓，平面多為長條形。木為骨架，片竹或圓竹做墻，草 頂，屋面呈倒梯形。屋脊向山墻方向伸出以獲得較好的防雨效果。其房屋類型有低式樓，高式樓，平房，傣族干闌式，外廊式，該民居利于防潮通風(fēng)，便于排水，有能適應(yīng)地形變化節(jié)約土方工程。

　德昂族民居

　德昂族居住地區(qū)山巒疊翠，竹木成林，雨量充沛，土地肥沃，屬亞熱帶氣候。其民居多建在郁郁蔥蔥的山梁上，一戶一院，類似傣族竹樓，是干闌建筑，木梁柱，木屋架，竹壁草頂，樓上住人煮飯，樓下養(yǎng)畜牲。平面布置為矩形。其民居與其地理氣候相適應(yīng)。

　佤族民居 佤族分布在云南省西部，屬熱帶山區(qū)氣候，氣候溫和，雨量充沛，山高谷深，林木茂密。其民居多建在崇山峻嶺的山腰活山巒起伏的山頂，其民居各地不一，有干闌式竹樓，竹芭墻，土坯墻，草頂活瓦頂平房。

　拉祜族民居

　拉祜族主要分布在云南邊陲，瀾滄江西面的山區(qū)。其居住地區(qū)山巒起伏，溪澗縱橫。山間壩子，土壤肥沃，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，雨量充沛，林木茂密。雨季和旱季分明，屬亞熱帶氣候。其傳統(tǒng)建筑是竹木結(jié)構(gòu)的草頂干闌建筑發(fā)展后為土

　木結(jié)構(gòu)的土坯房活土掌房，還有平房適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚺c其經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

　三，云南個(gè)別民居詳解

　（一）喜洲嚴(yán)家大院

　嚴(yán)家民居旅游公司不斷發(fā)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大、現(xiàn)有 2000 多平方米的停車場，建筑面積 3800 多平方米?？傉嫉孛娣e 5200 多平方米。比原來老宅擴(kuò)大了近三倍。白族三道茶歌舞表演自開業(yè)之日起，天天演出，從未間斷，經(jīng)久不衰，累計(jì)演出三萬多場次，共接待國內(nèi)外嘉賓近四佰萬人次。曾多次榮獲大理州旅游知識技能大賽“白族三道茶歌舞表演”第一名和團(tuán)體一等獎等殊榮。

　嚴(yán)學(xué)侯先生設(shè)計(jì)和建造的嚴(yán)家民居中，傳承著白族民居傳統(tǒng)建筑形式；傳承著白族建筑精美的木雕、泥塑、石刻、書法、彩繪等藝術(shù)手法。在嚴(yán)家民居三道茶歌舞表演中，傳承著白族傳統(tǒng)的民間民俗舞蹈、傳統(tǒng)的白族小調(diào)和大本曲彈唱等古老的表演形式。大理喜洲嚴(yán)家民居，就是以白族建筑藝術(shù)、民風(fēng)民俗旅游文化這一窗口向世界各國以及全國各地的游客們。

　嚴(yán)家院共由自北而南的兩院 “三坊一照壁”（ 由三間兩層組成一個(gè)建筑單元，即由三方帶廈的房屋和照壁圍成一個(gè)院落，庭院中種植花木。），兩院“四合五天井”

?。ㄓ伤姆綆B房屋組成，有四個(gè)院落，其中四 方房子中間的院落最大，每兩房子相交各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小。）二層樓房和一院獨(dú)立的三層西式別墅共五院組成；前四院相連為一個(gè)整體，主房四方均居西：廂房五方，中三方為“兩面照”（即一方兼兩院），下房兩方；樓上、樓下均有回廊，可通所有房間；后一院為花園式別墅，周筑圍墻，西北側(cè)留一門道通第四院；總大門在第一院北側(cè)，入大門有深巷，前二院的兩座大門和后三院的一座大門均與此門巷相連。

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　朱家花園是清末富紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，始建于清光緒年間，前后歷經(jīng)約 30 年，于宣統(tǒng)年間終于落成。該建筑占地 2 萬多平方米，其中建筑面積5000 多平方米，主體建筑呈“縱四橫三”布局，為建水典型的并列聯(lián)排組合式居民建筑群體。房舍格局井然有序，院落層出迭進(jìn)，計(jì)有大小天井 42 個(gè)。整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫棟、精美高雅。庭院廳堂布置合理，空間景觀層次豐富且

　變化無窮，形成“迷宮式”建筑 群。時(shí)有單身游客在沒有導(dǎo)游情況下，進(jìn)門不久，就不知身在何處？出口在何方？龐大的建筑群，錯(cuò)綜復(fù)雜的排列，瞬間將人帶進(jìn)一個(gè)猶如迷宮一般的大宅子中，大有劉姥姥進(jìn)了大觀園的感覺。從朱家花園的房屋和庭院建筑的格局，人們也不難推想當(dāng)年朱氏家族的生活狀況與當(dāng)時(shí)紅墻白瓦，木質(zhì)陶瓷的生活藝術(shù)。以朱家花園為代表的民居建筑是建水古城的得要組成部分，它內(nèi)雅外秀、形制規(guī)整、布局靈活，空間豐富、層次漸進(jìn)，環(huán)境清幽、色彩淡雅、有度、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，在豐富的形式中包容了深刻的文化內(nèi)涵，是內(nèi)地文化與邊疆文化相結(jié)合的產(chǎn)物，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。專家學(xué)者來建水考察后，認(rèn)為如此巨大規(guī)模而又保存完好的民居建筑群在國內(nèi)實(shí)屬罕見，都給予較高的評價(jià)。原國家文物局局長孫鐵青還揮毫題詞：“朱家宗祠，華麗民居，旅游開放，建水一奇”。

　四，云南民居建筑文化考察總結(jié)

　云南，各個(gè)不同的民族，相互交融，和睦相處。在一個(gè)省份就有這么多的民族并且和睦相處，這在世界上是很罕見的。各民族的歷史、地理、文化、生活習(xí)俗、宗教信仰等不同，也就產(chǎn)生了多姿多彩，奇異獨(dú)特的民族風(fēng)情，使云南別有一番風(fēng)味。這次讓我看到了我們在建筑上面所缺乏的東西，我們的建筑技術(shù)在很大程度上落后于發(fā)達(dá)地區(qū)或者是國外一些在建筑技術(shù)上有很大突破的國家，就云南省來說，我們擁有很大一部分值得開發(fā)和發(fā)展的資源。例如名族特色，實(shí)現(xiàn)在新的建筑上依舊保留原有的名族特色?，F(xiàn)今的建筑只達(dá)到了實(shí)用的效果而在欣賞這一方面就沒有太大的體現(xiàn)，這也給了我們啟發(fā)，也給建筑工業(yè)敲響了警鐘，督促他們開發(fā)技術(shù)，滿足市場及建筑者的要求。此次建筑認(rèn)識開拓了我們的見識和視野，更是讓我們進(jìn)一步了解了我們的祖宗的智慧，我們要維護(hù)我國各地的優(yōu)秀文化歷史傳統(tǒng)，尋找屬于我們自己的文化之源，文化之根，結(jié)合自己的智慧和現(xiàn)代文明使祖國建筑文化之根從新汲取營養(yǎng)，從新發(fā)芽，不斷壯大，再一次崛起在世界的建筑林上。

　參考文獻(xiàn)：《中國西南古納西王國》（美）約瑟夫·洛克、《南行記》艾蕪。

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