什么是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是shén me，表示疑問(wèn)，是提問(wèn)用語(yǔ)，通常表示對(duì)事物的提問(wèn)。這個(gè)詞語(yǔ)由中古漢語(yǔ)的“何物”訛變而來(lái)， 以下是為大家整理的關(guān)于香港資本主義制度是什么意思5篇 , 供大家參考選擇。

香港資本主義制度是什么意思5篇

第一篇: 香港資本主義制度是什么意思

對(duì)資本主義制度及其本質(zhì)的看法

我們都知道，社會(huì)制度的變革經(jīng)歷了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)五階段。目前世界上存在最多的也是資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。早在1848年，偉大的思想家馬克思和恩格斯就預(yù)言，資本主義必將被社會(huì)主義推翻。可是，一百五十多年過(guò)去了，我們?nèi)钥梢钥闯鰵W美等資本主義國(guó)家的雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)并不是我們這些社會(huì)主義國(guó)家可以撼動(dòng)。這不禁讓我們開始深入的探究這兩種不同的社會(huì)制度。

什么是資本主義，就是生產(chǎn)資料私人占有，資本主義國(guó)家維護(hù)的是資本家的利益；什么是社會(huì)主義，就是生產(chǎn)資料的公有制，社會(huì)主義維護(hù)的是人民群眾的利益。第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，由于社會(huì)生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)力推動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，資本主義社會(huì)發(fā)生了許多新的變化。這些變化雖然在一定程度上緩和了階級(jí)對(duì)立和矛盾，但資本主義的本質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生根本性改變。私人占有制依然是當(dāng)代資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)；貧富兩極分化依然嚴(yán)重存在于當(dāng)代資本主義社會(huì)中；維護(hù)資本家少數(shù)人根本利益依然是當(dāng)代資本主義國(guó)家的最主要職能；對(duì)外擴(kuò)張依然是當(dāng)代資本主義的基本政策。

《資本論》中講得很清楚,資本主義生產(chǎn)的根本目的和動(dòng)機(jī)是追求資本價(jià)值的無(wú)限增殖,是通過(guò)榨取剩余價(jià)值來(lái)追求利潤(rùn)的最大化.這一點(diǎn)正是決定資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)的東西。馬克思主義作為一門科學(xué),是建立在對(duì)資本的本質(zhì)作科學(xué)分析基礎(chǔ)上的.如果說(shuō)過(guò)去早期的資本主義是用比較拙劣、粗暴、野蠻的手段來(lái)獲得最大的利潤(rùn),那么現(xiàn)在用的手段很隱蔽,從表面上看比較文明,如金融衍生品這種令廣大群眾感到莫測(cè)高深的東西就是高科技的產(chǎn)物,實(shí)際上它們的本質(zhì)是一樣的,不過(guò)是一種手段的翻新.奧巴馬用兩個(gè)詞來(lái)形容華爾街“傲慢”和“貪婪”,一個(gè)是傲慢無(wú)理、膽大妄為,一個(gè)是唯利是圖、貪得無(wú)厭,這即是資本的本質(zhì)。

馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論表明，社會(huì)再生產(chǎn)的正常進(jìn)行要求按照社會(huì)需要的比例把社會(huì)總勞動(dòng)和經(jīng)濟(jì)資源分配到各個(gè)部門中去。然而，資本主義私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，使他們不是也不可能完全自覺(jué)地按照社會(huì)生產(chǎn)所需要的比例關(guān)系來(lái)安排生產(chǎn)，而是完全受市場(chǎng)價(jià)格和競(jìng)爭(zhēng)的引導(dǎo)和支配，而市場(chǎng)的自發(fā)作用會(huì)導(dǎo)致社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)條件遭到破壞，生產(chǎn)的供給和需求之間發(fā)生脫節(jié)，到這種比例關(guān)系遭到嚴(yán)重破壞時(shí)就會(huì)以經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，現(xiàn)代化大生產(chǎn)和國(guó)際分工的深入發(fā)展，客觀上要求生產(chǎn)、投資、金融、貿(mào)易、信息等生產(chǎn)要素超越國(guó)家和地區(qū)界限，實(shí)現(xiàn)自由流動(dòng)，經(jīng)濟(jì)全球化成為趨勢(shì)，我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，資本主義制度終將被歷史的洪流淹沒(méi)。

第二篇: 香港資本主義制度是什么意思

2、關(guān)于資本主義制度的弊端。

材料一：

法國(guó)前總理若斯潘認(rèn)為，既然狂風(fēng)暴雨的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，人們也就不再可能否認(rèn)無(wú)控制的資本主義可能帶來(lái)的危害了，即使是那些最能吹捧經(jīng)濟(jì)自由主義、不受邊界限制的全球化以及市場(chǎng)法則的人也無(wú)法做到這一點(diǎn)。資本主義最壞的敵人可能就是資本主義本身。

材料二：

由于資本主義使人類屈從于經(jīng)濟(jì)，它腐蝕了人類關(guān)系，破壞了社會(huì)基礎(chǔ)，產(chǎn)生了道德真空，在那里，除了個(gè)人的欲望外，別的什么都沒(méi)有價(jià)值。人類不適應(yīng)資本主義，資本主義要求沒(méi)完沒(méi)了地提高生產(chǎn)率，機(jī)器和產(chǎn)品可以變得越來(lái)越便宜，但人類本身并沒(méi)有因此而改變。當(dāng)效率的提高導(dǎo)致失業(yè)時(shí)，人類的生活就會(huì)變得絕望起來(lái)，他們只能靠福利和犯罪生存。社會(huì)主義者就是要提醒世界，應(yīng)該放在第一位的是人而不是生產(chǎn)。不能為了經(jīng)濟(jì)目的而犧牲任何人。這種對(duì)普通人的關(guān)注正是社會(huì)主義所主張和關(guān)心的。[1]

材料三：

人們需要的不僅是比過(guò)去更好的社會(huì)，而是像社會(huì)主義者一貫堅(jiān)持的那樣，需要的是一個(gè)與現(xiàn)狀不同的社會(huì)，這一社會(huì)不僅能使人性從不受控制的生產(chǎn)中制度中得到拯救，還能使人類的生活變得有價(jià)值，不僅舒適，還有尊嚴(yán)。[2]

請(qǐng)分析下列問(wèn)題：

( l ）上述外國(guó)學(xué)者主要指出了資本主義制度什么弊病？

( 2 ）社會(huì)主義如何應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的世界性挑戰(zhàn)？

分析

（1）上述外國(guó)學(xué)者認(rèn)為資本主義社會(huì)存在著不可調(diào)和的矛盾，雖然資本主義代替封建主義促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，是歷史的一大進(jìn)步，但是，資本主義本身也只是人類歷史發(fā)展過(guò)程的一個(gè)特定階段。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，資本主義社會(huì)的各種矛盾日益凸現(xiàn)，其中，過(guò)分注重物質(zhì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利益，而忽略對(duì)普通人的價(jià)值和尊嚴(yán)的尊重是資本主義制度的主要弊病。

（2） 21 世紀(jì)，人類面臨環(huán)境問(wèn)題、貧富差距懸殊、普通人的權(quán)利等方面問(wèn)題的挑戰(zhàn)，社會(huì)主義和資本主義也針對(duì)這些問(wèn)題的解決展開了競(jìng)爭(zhēng)。為了迎接挑戰(zhàn)，社會(huì)主義國(guó)家紛紛進(jìn)行改革，其中，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)就是中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇的應(yīng)對(duì) 21 世紀(jì)世界性難題挑戰(zhàn)的具體道路，在30年的改革開放實(shí)踐中，取得了巨大的成就，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第三篇: 香港資本主義制度是什么意思

資本主義病情嚴(yán)重但氣數(shù)未盡 ——國(guó)際社會(huì)對(duì)資本主義制度的反思

■ 江 涌／文

【期刊名稱】當(dāng)代世界

【年(卷),期】2013(000)002

【總頁(yè)數(shù)】5

2008年夏天爆發(fā)的金融危機(jī)，沖擊之大，波及之廣，影響之深，是自1929年以來(lái)所僅見。危機(jī)肇始于資本主義的核心——美國(guó)，由此嚴(yán)重?fù)p傷了美式自由資本主義的聲譽(yù)，美國(guó)也由資本主義世界的燈塔淪落為展示資本主義制度弊端的櫥窗，美國(guó)優(yōu)勢(shì)逐一喪失，霸權(quán)地位趨于終結(jié)。自發(fā)生金融危機(jī)以來(lái)，國(guó)際社會(huì)積極反思甚或抨擊自由資本主義，但并不代表徹底否認(rèn)或拋棄整個(gè)資本主義，資本主義依然有著強(qiáng)大的生命力，它向來(lái)以彎曲而不是斷裂的方式應(yīng)對(duì)內(nèi)外壓力，由危機(jī)而預(yù)言資本主義消亡尤其是馬克思主義的勝利恐怕為時(shí)尚早。不過(guò)，危機(jī)遷延與蔓延，對(duì)資本主義的反思仍在持續(xù)。

一、前言：危機(jī)持續(xù)，反思不斷

冷戰(zhàn)結(jié)束，全球化盛行，資本主義近乎一統(tǒng)天下。2008年的金融危機(jī)肇始于資本主義的核心——美國(guó)與歐洲，危機(jī)的影響遍及全球，幾乎涉及所有領(lǐng)域，因此西方發(fā)達(dá)國(guó)家、新興市場(chǎng)、發(fā)展中國(guó)家的左、中、右都在反思，為資本主義會(huì)診，反思會(huì)診的焦點(diǎn)集中于危機(jī)的性質(zhì)、危機(jī)的起因以及解決抑或杜絕危機(jī)的方法。

當(dāng)今世界資本主義形形色色，主要流派包括以英美為代表的自由資本主義（新自由資本主義）、以德國(guó)為代表的社會(huì)資本主義以及以東亞為代表的國(guó)家資本主義。危機(jī)肇始所重創(chuàng)的是自由資本主義，因此，當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是資本主義制度的全面危機(jī)，而是資本主義制度的部分危機(jī)。[1]

但是，自由資本主義在當(dāng)今世界占據(jù)主導(dǎo)、主流地位，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家努里爾·魯比尼等學(xué)者認(rèn)為，自由資本主義危機(jī)實(shí)質(zhì)就是“資本主義制度的危機(jī)”，危機(jī)是“由太多私營(yíng)部門債務(wù)和杠桿引起的”。[2]斯坦福大學(xué)民主、發(fā)展與法治研究中心高級(jí)研究員弗朗西斯·福山等學(xué)者認(rèn)為，2008年開始的全球金融危機(jī)和正在上演的歐債危機(jī)，都是過(guò)去30年來(lái)出現(xiàn)的放松管制的金融資本主義模式的產(chǎn)物。[3]國(guó)際貨幣基金組織前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、麻省理工大學(xué)的西蒙·約翰遜教授認(rèn)為：“金融無(wú)監(jiān)管是走向?yàn)?zāi)難的藥方”。[4]多債務(wù)、高杠桿、松監(jiān)管近乎成為西方主流反思此次危機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)且趨于一致的答案。

第四篇: 香港資本主義制度是什么意思

資本主義萌芽、確立、鞏固擴(kuò)大專題復(fù)習(xí)

一、資本主義時(shí)代的曙光（萌芽、開始）

1、文藝復(fù)興（1）時(shí)間：14至16世紀(jì)（最早興起于意大利）

（2）核心思想：人文主義（3）性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級(jí)掀起的一場(chǎng)反封建的思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。

（4）代表人物及作品：先驅(qū)—意大利的但丁《神曲》；巨人—達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》

（5）天文學(xué)代表及其觀點(diǎn)（成就）：①哥白尼（波蘭）——提出“日心說(shuō)”

（6）意義：A、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；B、沖破了封建教會(huì)的精神束縛，煥發(fā)了人們的創(chuàng)新精神；C、促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。D、文藝復(fù)興所創(chuàng)造的燦爛文化在世界歷史上占有重要的地位。

（3）為什么說(shuō)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)？（因?yàn)樗鼪_破了封建教會(huì)的精神束縛，煥發(fā)了人們的創(chuàng)新精神，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。）

2、新航路的開辟（1）根本原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（3）經(jīng)過(guò) 哥倫布開辟了通往美洲的新航路； 麥哲倫完成了環(huán)球航行。

（3）意義： A、新航路開辟為西歐國(guó)家的殖民掠奪開辟了道路；B、有利于歐洲資本主義的發(fā)展；C、對(duì)孤立、分散的世界向整體發(fā)展起了重要作用。

二、資本主義革命、改革史

1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1）根本原因——封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展

（3）兩大陣營(yíng)：以國(guó)王為首的封建勢(shì)力；以國(guó)會(huì)為代表的新貴族。

（5）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)、新貴族

（7）國(guó)王查理一世被處死（8）革命結(jié)束標(biāo)志：光榮革命

（9）君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的確立：《權(quán)利法案》的頒布

——①目的：限制王權(quán)；②內(nèi)容：國(guó)王的權(quán)利要受到法律的制約

（10）影響：A、推翻了封建君主專制，確立了君主立憲制；B、為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路； C、標(biāo)志世界近代史的開端。

2、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

（1）根本原因——英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展

（2）開始標(biāo)志：來(lái)克星頓槍聲（4）領(lǐng)導(dǎo)人：華盛頓

（6）頒布文獻(xiàn)（建國(guó)）：發(fā)表杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》----被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”

①時(shí)間： 1776年7月4日；②內(nèi)容：痛斥英國(guó)國(guó)王對(duì)殖民地的暴政，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等權(quán)利。③標(biāo)志：宣告了北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立，美國(guó)誕生了。

（7）轉(zhuǎn)折：薩拉托加大捷

（10）性質(zhì)：既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)又是資產(chǎn)階級(jí)革命。（具有雙重性質(zhì)）

（12）1787年美國(guó)憲法：

內(nèi)容：規(guī)定美國(guó)是由各州組成的聯(lián)邦制國(guó)家；聯(lián)邦政府由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院組成；立法、行政、司法三權(quán)分立，互相制約。

補(bǔ)充問(wèn)題：

如何評(píng)價(jià)華盛頓？（華盛頓領(lǐng)導(dǎo)北美人民取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，建立了美利堅(jiān)合眾國(guó)。成功制定1787年美國(guó)憲法，建立起三權(quán)分立的聯(lián)邦制國(guó)家，并當(dāng)選為美國(guó)第一屆總統(tǒng)。華盛頓深受美國(guó)人民的崇敬，被譽(yù)為“美國(guó)國(guó)父”，是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。）

3、法國(guó)大革命

（1）根本原因：法國(guó)的封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義工商業(yè)的發(fā)展。

（2）時(shí)間及開始標(biāo)志：1789年7月14日(法國(guó)國(guó)慶日)，巴黎人民攻占巴士底獄

（3）頒布文獻(xiàn)：由領(lǐng)導(dǎo)革命的制憲會(huì)議頒布的《人權(quán)宣言》——宣稱“人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”

（4）影響：A、法國(guó)大革命為資本主義發(fā)展開辟了道路；B、沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力；

（5）頒布《法典》，也稱之為拿破侖法典,確立資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。

兵敗滑鐵盧,退出法國(guó)政治舞臺(tái).

英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命有什么異同？

相同點(diǎn)：

（1）原因相同：都是資產(chǎn)階級(jí)為了掌握政權(quán)，為了發(fā)展資本主義而進(jìn)行的革命。

（2）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)相同：都是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。（3）革命動(dòng)力相同：人民群眾在革命中都起了推動(dòng)作用。

（4）結(jié)果相同：都取得了勝利，資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)，都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，對(duì)歐美各國(guó)革命都有很大影響。

不同點(diǎn)：

（1）原因不完全相同：英法是為了推翻本國(guó)的封建專制統(tǒng)治，而美國(guó)是為了推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治。

（2）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不完全相同：除了資產(chǎn)階級(jí)，英國(guó)還有新貴族，美國(guó)有南方種植園奴隸主階級(jí)，法國(guó)還有自由派貴族參加。

（3）特點(diǎn)不同：英國(guó)建立起資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合執(zhí)政的君主立憲制統(tǒng)治。

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)既是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是資產(chǎn)階級(jí)革命。

法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大最徹底最典型的資產(chǎn)階級(jí)革命。

（4）革命后建立的政體不同：英國(guó)是君主立憲制 美國(guó)是三權(quán)分立的聯(lián)邦制 法國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)共和制。

4、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)

（1）根本原因：北方資本主義工商業(yè)和南方種植園經(jīng)濟(jì)的矛盾激化（矛盾的焦點(diǎn)是奴隸制的存廢問(wèn)題）

（2）導(dǎo)火線：林肯當(dāng)選為總統(tǒng)（3）領(lǐng)導(dǎo)人：林肯（主要貢獻(xiàn)：維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸州）

（5）頒布法令：①1862年《解放黑人奴隸宣言》，A.內(nèi)容：規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂諸州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。B.作用：廣大黑人歡慶解放，踴躍報(bào)名參軍，北方軍隊(duì)獲得雄厚的兵員。②《宅地法》

（7）林肯為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出巨大貢獻(xiàn)，成為美國(guó)歷史上的著名總統(tǒng)。（與華盛頓、羅斯福齊名）（8）性質(zhì)：是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。

（9）影響：經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制，使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)掌握了全部政權(quán)，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展開辟了道路。

5、俄國(guó)1861年改革(1)根本原因：農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙俄國(guó)資本主義發(fā)展

（2）改革的目的：鞏固沙皇的專制統(tǒng)治。 改革者：亞歷山大二世

(3)內(nèi)容：（A）宣布農(nóng)奴獲得解放； （B）農(nóng)奴在獲得自由時(shí)可以得到一塊土地，但必須出高價(jià)贖買。

(4)性質(zhì)：資本主義性質(zhì)的改革；

(6)意義：1861年改革是沙皇政府推行的帶有資本主義性質(zhì)的改革；促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展；是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（局限性：改革保留了大量的封建殘余）

6、明治維新 (3)內(nèi)容：（A）政治上：“廢藩置縣”，消除封建割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)；

（B）經(jīng)濟(jì)上：殖產(chǎn)興業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展；允許土地私有和買賣；

（C）軍事上：改革封建軍制，建立近代化軍隊(duì)；

（D）社會(huì)生活和文化教育上：提倡“文明開化”，實(shí)行強(qiáng)制性義務(wù)教育。

(4)性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革；

(5)意義：明治維新使日本走上了資本主義道路；擺脫了淪為半殖民地的危機(jī)。（局限性：改革不徹底，保留了大量的封建殘余）

三、資本主義制度確立過(guò)程中體現(xiàn)民主精神的重大政策、法律、法規(guī)

1、英國(guó)：《權(quán)利法案》 2、法國(guó)：①《人權(quán)宣言》②拿破侖《法典》

3、美國(guó)：①《獨(dú)立宣言》②《1787年憲法》②《解放黑人奴隸宣言》、《宅地法》（林肯政府頒布）

資本主義制度的確立、鞏固和發(fā)展

一、單選、1、（2013年泰安28題）確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的法律文件是（ ）

A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《人權(quán)宣言》 D．1787年憲法

2、（2013年泰安29題）下圖是某位同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，根據(jù)所示內(nèi)容判斷他筆記中設(shè)計(jì)的歷史人物是（ ）

A．拿破侖 B．羅伯斯庇爾 C．克倫威爾 D．華盛頓

3、（2013年泰安30題）與表格內(nèi)容所對(duì)應(yīng)的任務(wù)正確的一項(xiàng)是

類別

典型事例

典型人物

建國(guó)篇

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

①

統(tǒng)一篇

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)

②

改革篇

實(shí)施新政

③

稱霸篇

推行“冷戰(zhàn)“政策

④

A．①羅斯福②華盛頓③林肯④杜魯門 B．①羅斯福 ②林肯 ③華盛頓④杜魯門

C．①華盛頓②杜魯門③林肯④羅斯福 D．①華盛頓②林肯③羅斯福④杜魯門

4、（2014年泰安31題）下面是兩條重要的交通路線圖，它們開通的共同作用是

A．促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．促進(jìn)歐洲大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮

C．促進(jìn)了漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流 D．促進(jìn)了不同地區(qū)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流

5、（2014年泰安32題）“正是這個(gè)設(shè)計(jì)……使這個(gè)稚嫩的國(guó)家在草莽中崛起，迅速成為也許你不喜歡但卻不能輕視的超級(jí)大國(guó)。這樣一個(gè)精巧的設(shè)計(jì)，在二百年前由一群蠻荒大陸上的“鄉(xiāng)巴佬”創(chuàng)造出來(lái)，實(shí)在令人驚嘆不已。”材料中的精巧設(shè)計(jì)是指

A. 美國(guó)l787年憲法 B．法國(guó)的《人權(quán)宣言》 C．英國(guó)的《權(quán)利法案》D．英國(guó)的《人民憲章》

6、（2014年泰安33題）拿破侖在他《給兒子的遺訓(xùn)》中說(shuō)：“在法國(guó)、在歐洲，我注入了新思想；這些新思想是不會(huì)消失的。”從這句話中我們可看出拿破侖對(duì)法國(guó)的最主要貢獻(xiàn)是

A. 建立法蘭西第一共和國(guó) B．建立法蘭西第一帝國(guó) C．頒布《法典》，鞏同資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治 D．率軍遠(yuǎn)征俄羅斯

7、（2014年泰安34題）下面是19世紀(jì)六七十年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表，導(dǎo)致其變化的主要原因是俄國(guó)

時(shí)間

企業(yè)數(shù)

工人數(shù)量

產(chǎn)值(千盧布)

1860年

99

11600

7954

1879年

287

42000

51937

A. 實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立 B．制定了“一五計(jì)劃” C．廢除了農(nóng)奴制 D．建立了社會(huì)主義制度

8、（2015年泰安32題）抓關(guān)鍵詞有利于把握歷史核心知識(shí)。與“英國(guó)議會(huì)”“制約王權(quán)”“君主立憲”三個(gè)關(guān)鍵詞直接相關(guān)的法律文獻(xiàn)是 A、《權(quán)利法案》 B、《獨(dú)立宣言》 C、《人權(quán)宣言》 D、《拿破侖法典》

9、(2015遵義) 17世紀(jì)發(fā)生的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命反映了世界近代史發(fā)展的趨勢(shì)。這里的“趨勢(shì)”是指( )

A.資本主義取代封建主義 B.封建主義取代資本主義 C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí) D.社會(huì)主義取代資本主義

10、(2015恩施)在英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命中，資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建專制、捍衛(wèi)民主而制定的重要檄文有( )

①《權(quán)利法案》 ②《獨(dú)立宣言》 ③《人權(quán)宣言》 ④《解放黑人奴隸宣言》

A.①②③ B.①②③④ C.②③ D.①③

11、(2015遵義)以下關(guān)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)歷史意義說(shuō)法正確的是( )

①國(guó)家和民族的統(tǒng)一得到維護(hù) ②廢除了黑奴制③宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立 ④為資本主義發(fā)展掃清了障礙

A.①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④

12、(2015十堰)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。下列關(guān)于這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的相同點(diǎn)表述正確的是( )

A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立 B. 維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一 C.掃除了資本主義發(fā)展的障礙 D. 廢除了黑人奴隸制

二、問(wèn)答

1、（2013年泰安43題）近現(xiàn)代史上的重大改革深刻影響著歷史發(fā)展的進(jìn)程，閱讀材料，完成有關(guān)問(wèn)題。

材料一“農(nóng)民獲得‘自由’的時(shí)候，已經(jīng)被剝奪的一干二凈。” ——列寧

（1）材料中列寧評(píng)價(jià)的是哪一次改革？指出這次改革的主要內(nèi)容。

材料二 1868年，明治天皇頒布（三條咨文）：這是一個(gè)推動(dòng)國(guó)家變革，開啟變法圖強(qiáng)大幕的總綱領(lǐng)。從此,日本進(jìn)入明治時(shí)代。 ——《大國(guó)崛起·百年維新》

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，答出明治維新的影響。

2、（2014年泰安42題）改革和恰當(dāng)?shù)恼叩蛘峭苿?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。據(jù)此，閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料二 19世紀(jì)中后期，中國(guó)和日本曾有相同的經(jīng)歷和命運(yùn)……為此，清政府掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，卻以失敗而告終。日本明治政府實(shí)行一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，很快崛起為一個(gè)強(qiáng)大的資本主義國(guó)家。

（3）材料二中提到的日本明治政府實(shí)行的改革在經(jīng)濟(jì)方面的措施是什么？

3、（2015年泰安43題）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

材料一：

（1）觀察上圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，上述兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的共同原因是什么？

材料二：

（2）19世紀(jì)中期，美國(guó)、俄國(guó)、日本都出現(xiàn)了危機(jī)。請(qǐng)根據(jù)圖片呈現(xiàn)的歷史信息，分別指出三國(guó)面臨的危機(jī)是什么？

（3）面對(duì)社會(huì)危機(jī)，美國(guó)、俄國(guó)和日本都采取措施，戰(zhàn)勝了危機(jī)，請(qǐng)將下表字母代表的相關(guān)內(nèi)容填在答題紙上。

國(guó)名

美國(guó)

俄國(guó)

日本

領(lǐng)導(dǎo)人物

A

亞歷山大二世

D

歷史事件

B

C

E

共同作用

F

（4）依據(jù)上述材料，歸納歐美主要國(guó)家走上資本主義道路的方式有哪些？（2分）

資本主義制度的確立、鞏固和發(fā)展

【知識(shí)梳理】

一、資本主義時(shí)代的曙光——文藝復(fù)興和開辟新航路

1、文藝復(fù)興（14世紀(jì)——16世紀(jì)）

（1）興起： 前后，興起于 （國(guó)家）。

（2）根本原因：資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)，新興的資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生。

（3）指導(dǎo)思想： （以 為中心，而不是以 為中心。提倡發(fā)揚(yáng)人的 ，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。）

（4）實(shí)質(zhì)：新興的 運(yùn)動(dòng)。

（5）代表：

詩(shī)人_____是文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表品是________。被譽(yù)為舊是代最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。

意大利藝術(shù)大師達(dá)·芬奇最大成就是_____，代表作品有 、__________等。

英國(guó)文學(xué)巨匠莎士比亞的代表作有__________、 等，集中體現(xiàn)了人文主義精神。

（6）影響：推動(dòng)了歐洲　　　領(lǐng)域的繁榮，為歐洲　　　社會(huì)的產(chǎn)生奠定了　 　　基礎(chǔ)。

2、新航路的開辟（15世紀(jì)——16世紀(jì)）

（1）根本原因：歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。

（2）新航路開辟的過(guò)程：①1492年，　　　　橫渡大西洋，到達(dá)今天　　　的古巴、海地等地。②葡萄牙航海家率領(lǐng)的船隊(duì)開辟了繞非洲大陸前往　 的航路。③歐洲人最終完成了橫渡　 　　　　　的環(huán)球航行。（迪亞士——發(fā)現(xiàn)好望角；哥倫布——發(fā)現(xiàn)新大陸；達(dá)伽馬——到達(dá)印度；麥哲倫船隊(duì)——環(huán)球航行）。

（3）影響：①新航路開辟以后，從歐洲到　　、　　和　　等地的交通往來(lái)日益密切，世界開始連成一個(gè)整體。②歐洲　　　　沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

二、世界資本主義制度的確立——英美法早期資產(chǎn)階級(jí)革命

戰(zhàn)爭(zhēng)名稱

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

法國(guó)大革命

起止時(shí)間

根本原因

領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人

開始標(biāo)志

文獻(xiàn)

《 》：規(guī)定不經(jīng) 的批準(zhǔn)，國(guó)王不能 ，不能在和平時(shí)期維持 ，不能隨意 ，不能停止 。

《 》時(shí)間

宣告北美 個(gè)殖民地脫離 而獨(dú)立。 誕生。

《 》宣稱人們 ， 平等， 神圣不可侵犯。

政體

共和制

性質(zhì)

雙重性：

影響

三、資本主義制度的鞏固和擴(kuò)大——俄國(guó)、日本資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)

名稱

俄國(guó)1861年改革

日本明治維新

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)

原因

制阻礙了 的發(fā)展。

阻礙了資本主義的發(fā)展，民族危機(jī)

阻礙了資本主義的發(fā)展（或兩種矛盾）

時(shí)間

人物

內(nèi)容

法律規(guī)定： 在法律上是 ；地主

；農(nóng)奴在獲得“解放”可以得到 ，但必須 。

政治方面：

經(jīng)濟(jì)方面：

社會(huì)生活方面：

《 》：

規(guī)定從 年元旦起，廢除叛亂各州的 ，允許

。

影響或評(píng)價(jià)

資本主義性質(zhì)的改革；促進(jìn)資本主義發(fā)展；成為轉(zhuǎn)折點(diǎn)；保留大量封建殘余

走上資本主義道路；擺脫淪為半殖民地的危機(jī)；保留大量封建殘余。日本強(qiáng)大起來(lái)，很快走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，廢除了黑人奴隸制，為美國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展掃除了內(nèi)部障礙，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。

四、資本主義制度的發(fā)展——羅斯福新政（1933年）

（1）目的：1933年，羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng)，宣布實(shí)行新政。其目的是在資本主義制度內(nèi)部調(diào)整， ，以消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

（2）中心措施：頒布《 》，對(duì) 進(jìn)行調(diào)整。

（3）意義：新政取得了顯著成效。美國(guó)經(jīng)濟(jì)緩慢地恢復(fù)過(guò)來(lái)，人民生活得到改善；資本主義制度得到調(diào)整鞏固與發(fā)展；資本主義國(guó)家的宏觀調(diào)控與管理得到加強(qiáng)；美國(guó)聯(lián)邦政府的權(quán)力明顯增強(qiáng)；新政在美國(guó)和世界資本主義發(fā)展史上具有重要意義。

【典例剖析】

資本主義制度經(jīng)歷了建立發(fā)展、調(diào)整完善的過(guò)程，由大西洋沿岸逐步擴(kuò)展到世界范圍。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（26分）

材料一

　　 　　

圖一 圖二 圖三

（1）圖一是英國(guó)在1989年為紀(jì)念一部重要法律文獻(xiàn)頒布300周年發(fā)行的紀(jì)念幣。這部文獻(xiàn)的名稱是什么?(2分)這部文獻(xiàn)確立起了什么制度?(2分)這—制度的特點(diǎn)是什么?(2分)

(2)圖二紀(jì)念章中被稱為“美國(guó)之父”的第一任總統(tǒng)是誰(shuí)?(2分)請(qǐng)一句話概述他的主要貢獻(xiàn)？(2分)

（3）圖三為法國(guó)的《人權(quán)宣言》，它在財(cái)產(chǎn)方面作出了怎樣的規(guī)定?(2分)與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的同時(shí)，英國(guó)正進(jìn)行著另外一場(chǎng)悄無(wú)聲息的革命，指的是 ?（2分）

材料二 19世紀(jì)60-70年代，俄國(guó)、美國(guó)、日本為擺脫統(tǒng)治危機(jī)和解決內(nèi)部矛盾，掀起了一場(chǎng)國(guó)家體制改革和革命的狂潮。

　　

亞歷山大二世　 林肯　　 明治天皇

（4）材料二中的三個(gè)人物分別領(lǐng)導(dǎo)了什么運(yùn)動(dòng)？（6分）上述三個(gè)事件產(chǎn)生了什么共同影響？（2分）

（5）通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的探究，請(qǐng)說(shuō)出主要資本主義國(guó)家走上資本主義道路的方式有哪些？（2分）

材料三：20世紀(jì)30年代，美國(guó)實(shí)施了羅斯福新政。

（6）羅斯福新政“新”在哪里？（2分）

【參考答案】

1．(1)《權(quán)利法案》；(2分)君主立憲制度；(2分)王權(quán)受到限制。(2分．)

(2)華盛頓；(2分)華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得了國(guó)家獨(dú)立，為資本主義發(fā)展開辟了道路。(2分)

(3)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（2分）工業(yè)革命（2分）

(4)1861年改革(或農(nóng)奴制改革)；(2分)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)(或南北戰(zhàn)爭(zhēng))；(2分)明治維新；（2分） 都促進(jìn)(或推動(dòng))了資本主義的發(fā)展(或使俄國(guó)、日本走上了發(fā)晨資本主義的道路；使美國(guó)資本主義更加快速地發(fā)展起來(lái)。意思相近即可得分)。(2分)

（5）資產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)改革。（2分）

（6）加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)和指導(dǎo)（2分）

【鏈接中考】

1、（2013年泰安28題）確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的法律文件是（ ）

A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《人權(quán)宣言》 D．1787年憲法

2、（2013年泰安29題）下圖是某位同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，根據(jù)所示內(nèi)容判斷他筆記中設(shè)計(jì)的歷史人物是（ ）

A．拿破侖 B．羅伯斯庇爾 C．克倫威爾 D．華盛頓

3、（2013年泰安30題）與表格內(nèi)容所對(duì)應(yīng)的任務(wù)正確的一項(xiàng)是

類別

典型事例

典型人物

建國(guó)篇

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

①

統(tǒng)一篇

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)

②

改革篇

實(shí)施新政

③

稱霸篇

推行“冷戰(zhàn)“政策

④

A．①羅斯福②華盛頓③林肯④杜魯門 B．①羅斯福 ②林肯 ③華盛頓④杜魯門

C．①華盛頓②杜魯門③林肯④羅斯福 D．①華盛頓②林肯③羅斯福④杜魯門

4、（2014年泰安31題）下面是兩條重要的交通路線圖，它們開通的共同作用是

A．促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．促進(jìn)歐洲大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮

C．促進(jìn)了漢與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流 D．促進(jìn)了不同地區(qū)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流

5、（2014年泰安32題）“正是這個(gè)設(shè)計(jì)……使這個(gè)稚嫩的國(guó)家在草莽中崛起，

迅速成為也許你不喜歡但卻不能輕視的超級(jí)大國(guó)。這樣一個(gè)精巧的設(shè)計(jì)，在二百年前由一群蠻荒大陸上的“鄉(xiāng)巴佬”創(chuàng)造出來(lái)，實(shí)在令人驚嘆不已。”材料中的精巧設(shè)計(jì)是指

B. 美國(guó)l787年憲法 B．法國(guó)的《人權(quán)宣言》

C. C．英國(guó)的《權(quán)利法案》D．英國(guó)的《人民憲章》

6、（2014年泰安33題）拿破侖在他《給兒子的遺訓(xùn)》中說(shuō)：“在法國(guó)、在歐洲，我注入了新思想；這些新思想是不會(huì)消失的。”從這句話中我們可看出拿破侖對(duì)法國(guó)的最主要貢獻(xiàn)是

A. 建立法蘭西第一共和國(guó) B．建立法蘭西第一帝國(guó)

C．頒布《法典》，鞏同資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治 D．率軍遠(yuǎn)征俄羅斯

7、（2014年泰安34題）下面是19世紀(jì)六七十年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表，導(dǎo)致其變化的主要原因是俄國(guó)

時(shí)間

企業(yè)數(shù)

工人數(shù)量

產(chǎn)值(千盧布)

1860年

99

11600

7954

1879年

287

42000

51937

A. 實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立 B．制定了“一五計(jì)劃”

C．廢除了農(nóng)奴制 D．建立了社會(huì)主義制度

8、（2015年泰安32題）抓關(guān)鍵詞有利于把握歷史核心知識(shí)。與“英國(guó)議會(huì)”“制約王權(quán)”“君主立憲”三個(gè)關(guān)鍵詞直接相關(guān)的法律文獻(xiàn)是

A、《權(quán)利法案》 B、《獨(dú)立宣言》 C、《人權(quán)宣言》 D、《拿破侖法典》

9、（2013年泰安43題）近現(xiàn)代史上的重大改革深刻影響著歷史發(fā)展的進(jìn)程，閱讀材料，完成有關(guān)問(wèn)題。

材料一“農(nóng)民獲得‘自由’的時(shí)候，已經(jīng)被剝奪的一干二凈。” ——列寧

（1）材料中列寧評(píng)價(jià)的是哪一次改革？指出這次改革的主要內(nèi)容。（3分）

材料二 1868年，明治天皇頒布（三條咨文）：這是一個(gè)推動(dòng)國(guó)家變革，開啟變法圖強(qiáng)大幕的總綱領(lǐng)。從此,日本進(jìn)入明治時(shí)代。 ——《大國(guó)崛起·百年維新》

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，答出明治維新的影響。（2分）

10、（2014年泰安42題）（14分）改革和恰當(dāng)?shù)恼叩蛘峭苿?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。據(jù)此，閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料二 19世紀(jì)中后期，中國(guó)和日本曾有相同的經(jīng)歷和命運(yùn)……為此，清政府掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，卻以失敗而告終。日本明治政府實(shí)行一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，很快崛起為一個(gè)強(qiáng)大的資本主義國(guó)家。

（3）材料二中提到的日本明治政府實(shí)行的改革在經(jīng)濟(jì)方面的措施是什么？（2分）

材料三 （蘇聯(lián)）五年計(jì)劃(1928年一1932年)引起了全世界的關(guān)注，尤其是因?yàn)橥粫r(shí)期西方經(jīng)濟(jì)的崩潰。……因此，原先的懷疑態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲呐d趣，有時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟７隆！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

（4）為應(yīng)對(duì)材料中提到的“西方經(jīng)濟(jì)的崩潰”，美國(guó)采取的哪一政策成為資本豐義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)壇年計(jì)劃模仿的成功范例？（1分）該政策和蘇聯(lián)五年計(jì)劃最大的共同點(diǎn)是什么？（1分）

11、（2015年泰安43題）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。（17分）

材料一：

（1）觀察上圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，上述兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的共同原因是什么？（1分）

材料二：

（2）19世紀(jì)中期，美國(guó)、俄國(guó)、日本都出現(xiàn)了危機(jī)。請(qǐng)根據(jù)圖片呈現(xiàn)的歷史信息，分別指出三國(guó)面臨的危機(jī)是什么？（3分）

（3）面對(duì)社會(huì)危機(jī)，美國(guó)、俄國(guó)和日本都采取措施，戰(zhàn)勝了危機(jī)，請(qǐng)將下表字母代表的相關(guān)內(nèi)容填在答題紙上。（6分）

國(guó)名

美國(guó)

俄國(guó)

日本

領(lǐng)導(dǎo)人物

A

亞歷山大二世

D

歷史事件

B

C

E

共同作用

F

（4）依據(jù)上述材料，歸納歐美主要國(guó)家走上資本主義道路的方式有哪些？（2分）

（5）1929-1933年，資本主義世界經(jīng)濟(jì)陷入一片困頓和恐慌之中。為度過(guò)這一困難局面，美國(guó)實(shí)施了哪一措施？有何重大意義？日本和德國(guó)又是如何應(yīng)對(duì)這一困難局面的？（5分）

【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】

1、（2015 安徽）意大利米蘭世博會(huì)于今年5月1日開幕，這個(gè)擁有悠久歷史和輝煌文明的國(guó)家。在歐洲進(jìn)入近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期展現(xiàn)了無(wú)盡的魅力。這一時(shí)期該國(guó)涌現(xiàn)的文化“巨人”有（ ）

①但丁 ②伏爾泰 ③達(dá)?芬奇 ④牛頓

A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ③④

2、（2015 甘肅武威）《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中寫道：“此前處于相對(duì)隔絕狀態(tài)的各個(gè)地區(qū)也在這一時(shí)期走出閉塞，開始建立直接的聯(lián)系，人類邁出了從分散發(fā)展到整體進(jìn)步最為關(guān)鍵的一步。”材料中的“最為關(guān)鍵的一步”是指（ ）

A.新航路的開辟 B.文藝復(fù)興 C.工業(yè)革命 D.十月革命

3、（2015 福建泉州）下列國(guó)家的法律文獻(xiàn)，在世界近代史上最早實(shí)現(xiàn)“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的是（ ）

A、英國(guó)的《權(quán)利法案》 B、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》

C、法國(guó)的《人權(quán)宣言》 D、法國(guó)的《民法典》

4、(2015遵義) 17世紀(jì)發(fā)生的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命反映了世界近代史發(fā)展的趨勢(shì)。這里的“趨勢(shì)”是指( )

A.資本主義取代封建主義 B.封建主義取代資本主義

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí) D.社會(huì)主義取代資本主義

5、(2015恩施)在英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命中，資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建專制、捍衛(wèi)民主而制定的重要檄文有( )

①《權(quán)利法案》 ②《獨(dú)立宣言》 ③《人權(quán)宣言》 ④《解放黑人奴隸宣言》

A.①②③ B.①②③④ C.②③ D.①③

6、(2015遵義)以下關(guān)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)歷史意義說(shuō)法正確的是( )

①國(guó)家和民族的統(tǒng)一得到維護(hù) ②廢除了黑人奴隸制度

③宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立 ④為美國(guó)資本主義發(fā)展掃清了障礙

A.①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④

7、(2015十堰)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。下列關(guān)于這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的相同點(diǎn)表述正確的是( )

A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立 B. 維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一

C.掃除了資本主義發(fā)展的障礙 D. 廢除了黑人奴隸制

8、(2015濟(jì)寧)下列關(guān)于俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革和日本明治維新共同點(diǎn)的敘述正確的是①都始于20世紀(jì)60年代②都擺脫了淪為半殖民地的命運(yùn)③改革后都野蠻侵略中國(guó)④都涉及到土地私有權(quán)的改革 ( )

A. ①③ B．②④ C．①② D. ③④

9、（2015 廈門）美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬說(shuō)“美國(guó)的真正天賦在于：它懂得改變”。20世紀(jì)30年代羅斯福新政的“改變”表現(xiàn)為（ ）

A．建立法西斯專政 B．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)

C．實(shí)行冷戰(zhàn)政策 D．建立高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制

10、某學(xué)生興趣小組對(duì)世界資本主義發(fā)展史進(jìn)行探究，把它分為四個(gè)階段，請(qǐng)回答有關(guān)問(wèn)題。

第一階段：封建社會(huì)瓦解，向資本主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期 時(shí)間：15世紀(jì)－16世紀(jì)。

（1）這一時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)思想文化興起，東西方的交流逐步加強(qiáng)，世界發(fā)展由分散逐漸走向整體。法國(guó)著名歷史學(xué)家米希勒稱14---16世紀(jì)為“世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)”的世紀(jì)。其中所說(shuō)的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”分別指什么歷史事件？（2分）這兩個(gè)事件最早促使哪個(gè)國(guó)家建立了資本主義制度？（1分）

第二階段：早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期 時(shí)間：17世紀(jì)－18世紀(jì)

（2）這一時(shí)期，在啟蒙思想的影響下，英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，先后確立了資本主義制度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列表格。（6分）

名稱

重要人物

頒布的重要文獻(xiàn)

結(jié)果

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

克倫威爾

①

②

③

④

《獨(dú)立宣言》

建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

⑤

羅伯斯庇爾

⑥

建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

第三階段：蒸汽時(shí)代 時(shí)間：18世紀(jì)60年代－19世紀(jì)70年代

（3）19世紀(jì)六七十年代，資本主義發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的世界潮流，俄國(guó)、日本順應(yīng)這一歷史趨勢(shì)分別進(jìn)行了什么社會(huì)變革？（2分）

（4）“1861年的俄國(guó)危險(xiǎn)和機(jī)遇并存，沙皇政府的當(dāng)權(quán)者認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并實(shí)行各階級(jí)階層的利益分配。”其中的“危險(xiǎn)”指的是什么？（1分）沙俄政府是怎樣滿足農(nóng)民階級(jí)利益的？（2分）

第四階段：電氣時(shí)代（壟斷資本主義階段）時(shí)間：19世紀(jì)七十年代－20世紀(jì)四十年代

（5）1929年—1933年資本主義世界出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為此美國(guó)采取了什么對(duì)策？（1分）取得了什么效果？（2分）

備注：

1、主要資本主義國(guó)家走上資本主義道路方式

（1）資產(chǎn)階級(jí)革命：英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)

（2）資產(chǎn)階級(jí)改革：俄國(guó)、日本，

（3）雙重性質(zhì)：美國(guó)（或民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)）

2、資產(chǎn)階級(jí)革命中的歷史人物的貢獻(xiàn)

（1）克倫威爾：率領(lǐng)議會(huì)軍打敗國(guó)王軍隊(duì)，推翻了斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，建立共和國(guó)。

（2）華盛頓：領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得了國(guó)家獨(dú)立，為資本主義發(fā)展開辟了道路。

（3）林肯：領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，廢除了黑人奴隸制度，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)了資本主義發(fā)展。

（4）拿破侖：建立法蘭西第一帝國(guó)，制訂和頒布《法典》，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。

3、 美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的勝利對(duì)我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的啟發(fā)：
（1）軍事和法律手段是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的重要方式；堅(jiān)決反對(duì)分裂；
（2）堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針，盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一；
（3）堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，針對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力和國(guó)際上干涉中國(guó)內(nèi)政的反華勢(shì)力，決不承諾放棄使用武力維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

4、歷史感悟：

(1)杰出的歷史人物會(huì)對(duì)國(guó)家產(chǎn)生重大影響，會(huì)推動(dòng)歷史的進(jìn)程。（如華盛頓、拿破侖給我們的啟示：勤奮、自信、勇敢、忍耐使人成功，驕傲自滿、狂妄自大使人失敗。）

（2）英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功，推翻了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊制度，確立了資本主義的政治制度，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是人類歷史上的重大進(jìn)步，使我們認(rèn)識(shí)到資本主義制度代替封建制度是歷史發(fā)展的必然。

（3）在資本主義發(fā)展過(guò)程中，革命和改革是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的兩種動(dòng)力；思想解放運(yùn)動(dòng)和科技創(chuàng)新是改造社會(huì)的兩種動(dòng)因。

答案：【鏈接中考】

1．A 2．A 3．D 4.D 5.A 6.C 7.C 8.A

9.（1）名稱：廢除農(nóng)奴制改革。（1分。1861年改革或亞歷山大二世改革也可）

改革內(nèi)容：農(nóng)奴在法律上是“自由人”，地主不能買賣農(nóng)奴和干涉農(nóng)奴的生活；農(nóng)奴出錢贖買獲得的份地。（2分）

（2）影響：明治維新使日本逐步變?yōu)橘Y本主義國(guó)家，擺脫了淪為半殖民國(guó)家的命運(yùn)，是日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（1分）但走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。（1分）

10.（3）允許土地買賣，引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)。（2分）

（4）羅斯福新政。（1分）共同點(diǎn)：國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和指導(dǎo)。（1分）

11.（1）腐朽的封建制度嚴(yán)重阻礙著資本主義的發(fā)展。（1分）

（2）美國(guó)：奴隸制的存廢問(wèn)題（兩種制度的矛盾也可）。

俄國(guó)：農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙俄國(guó)資本主義的發(fā)展。

日本：外國(guó)入侵。（每要點(diǎn)1分，共3分）

（3）（每要點(diǎn)1分，共6分）

A．林肯； B．南北戰(zhàn)爭(zhēng)（或美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)）； C．1861年改革（廢除農(nóng)奴制改革）； D．明治天皇；E．明治維新； F．發(fā)展資本主義。

（4）資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命、資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。（2分）

（5）羅斯福新政。（1分）經(jīng)濟(jì)緩慢恢復(fù)，人民生活改善；調(diào)整、鞏固、發(fā)展了資本主義制度；加強(qiáng)了資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀控制與管理；增強(qiáng)了聯(lián)邦政府的權(quán)利。（3分）法西斯道路。（1分。對(duì)外侵略擴(kuò)張，對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓也可）

【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】

1、A 2、A 3、A 4、A 5、D 6、C 7、C 8、D 9、B

10.（1）世界的發(fā)現(xiàn)：新航路的開辟，人的發(fā)現(xiàn)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；(2分)英國(guó)。(1分) （2）①《權(quán)利法案》②建立君主立憲制國(guó)家③美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)④華盛頓⑤法國(guó)大革命⑥《人權(quán)宣言》或《拿破侖法典》（6分）

（3）俄國(guó)1861年改革、日本明治維新（2分））

（4）危險(xiǎn)：農(nóng)奴制面臨危機(jī)（1分） 農(nóng)奴獲得解放，成為法律上的“自由人”；農(nóng)奴可以得到一塊份地。（回答正確1點(diǎn)給1分，回答正確2點(diǎn)給2分。）

（5）羅斯福新政（1分）；擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，鞏固了資本主義制度（2分）

第五篇: 香港資本主義制度是什么意思

人本主義的意思|人本主義是什么意思

基本解釋

人本主義是德文Anthropologismus的意譯，又譯人本學(xué)。希臘文詞源antropos和logos，意為人和學(xué)說(shuō)。通常指人本學(xué)唯物主義，是一種把人生物化的形而上學(xué)唯物主義學(xué)說(shuō)。

人本主義

人本主義

人本主義是德文Anthropologismus的意譯，又譯人本學(xué)。希臘文詞源antropos和logos，意為人和學(xué)說(shuō)。通常指人本學(xué)唯物主義，是一種把人生物化的形而上學(xué)唯物主義學(xué)說(shuō)。以19世紀(jì)德國(guó)的費(fèi)爾巴哈和俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基為代表。費(fèi)爾巴哈由于把庸俗唯物主義同一般的唯物主義混為一談，避免采用甚至反對(duì) 唯物主義 這個(gè)術(shù)語(yǔ)，因而將自己的哲學(xué)稱作 人本主義 或 哲學(xué)中的人本主義原則 。車爾尼雪夫斯基也將他的唯物主義學(xué)說(shuō)稱作 人本主義 ，并把他的哲學(xué)著作命名為《哲學(xué)中的人本主義原理》。他們都反對(duì)把靈魂和肉體分割為兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，反對(duì)把靈魂看作第一性的唯心主義觀點(diǎn)。但他們所了解的人，只是生物學(xué)意義上的自然人，只是抽象的、一般的人，而不是社會(huì)的人。他們不是聯(lián)系具體歷史、聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐來(lái)考察人，因而看不到人的社會(huì)性。

在現(xiàn)代西方哲學(xué)中，人本主義一詞被某些唯心主義哲學(xué)家所歪曲。如德國(guó)現(xiàn)象學(xué)者謝勒和法西斯主義理論家克拉格斯，就侈談 哲學(xué)的人本主義 或以 肉體和靈魂的統(tǒng)一體 為對(duì)象的 人本學(xué) 或 性格學(xué) 。他們的 人本主義 是一種宣揚(yáng)非理性主義和種族主義的唯心主義理論。

人本主義 - 起源

人本主義的五類起源

首先，在歷史上人本主義是14世紀(jì)下半期發(fā)源于意大利并傳播到歐洲其他國(guó)家的哲學(xué)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，它構(gòu)成現(xiàn)代西方文化的一個(gè)要素。人本主義也指承認(rèn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，把人看作萬(wàn)物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益為主題的任何哲學(xué)。 前者是文藝復(fù)興的一個(gè)基本方面，當(dāng)時(shí)思想家從這一方面把人重新納入自然和歷史世界中去，并以這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)解釋人。在這個(gè)意義上人本主義是造成17世紀(jì)科學(xué)革命的基本條件之一，因而在一定程度上也是促使 科學(xué)主義 誕生的一個(gè)條件。17世紀(jì)以來(lái)的基礎(chǔ)主義和19世紀(jì)末期以來(lái)的自然主義并不反對(duì)文藝復(fù)興的人本主義。歷史上的人本主義運(yùn)動(dòng)是同超自然信仰和中世紀(jì)的亞里士多德主義相對(duì)立的。 撇開歷史上的人本主義不談，我們現(xiàn)在討論當(dāng)代的人本主義。 人們通常認(rèn)為當(dāng)代人本主義即是 主體哲學(xué) (philosophy ofthe subject)。由于哲學(xué)家對(duì) 主體 的理解并不一致， 在這個(gè)意義上， 人本主義 是多義的。 如果把導(dǎo)源于笛卡爾的 我思 和康德的先驗(yàn)自我的哲學(xué)都看作人本主義，那么新康德主義便是人本主義的典型。我們不談個(gè)別新康德主義者是否屬于人本主義思潮中的哲學(xué)家，整個(gè)地說(shuō)，新康德主義繼承康德為科學(xué)、尤其自然科學(xué)(馬堡學(xué)派)和文化科學(xué)(佛萊堡學(xué)派)奠立基礎(chǔ)的綱領(lǐng)而努力，他們由以出發(fā)的自我是一般的、非經(jīng)驗(yàn)的和非人格的，與人本主義者所強(qiáng)調(diào)的經(jīng)驗(yàn)自我根本不同。并且新康德主義特別重視科學(xué)的價(jià)值，這恰恰是 科學(xué)主義 的特征，同強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的人本主義大異其趣。

其次，作為 主體哲學(xué) 或 意識(shí)哲學(xué) 的一派，胡塞爾現(xiàn)象學(xué)也可以被稱為人本主義。他同康德一樣以自我為出發(fā)點(diǎn)，力求為科學(xué)知識(shí)奠立基礎(chǔ)。不同的是，他求助于 本質(zhì)直觀 ，以描述方式進(jìn)行其構(gòu)成客觀性的工作。早期反心理學(xué)主義使他把邏輯結(jié)構(gòu)看作 真理本身 。胡塞爾的 我思 有別于康德，不是非人格的，但客觀性的先驗(yàn)奠基所需要的不是一個(gè)主體或主體性，卻需要多元的、主體間的、原子論般的奠基。難道這樣的奠基學(xué)說(shuō)是人本主義的?是的，要是我們把任何 主體哲學(xué) 當(dāng)作人本主義的話。但是人本主義以人的首要性為特征，而胡塞爾則對(duì)日常語(yǔ)言和日常生活中的 我 給予現(xiàn)象學(xué) 還原 (reduction)。他并不為人的要求作出哲學(xué)辯護(hù)， 他關(guān)心的是要使哲學(xué)成為嚴(yán)格的科學(xué)。這樣看來(lái)，唯心主義現(xiàn)象學(xué)不屬于人本主義范疇。

第三，來(lái)源于現(xiàn)象學(xué)的 哲學(xué)人類學(xué) 的舍勒(M.Scheler)的反形式主義價(jià)值哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人格是道德行動(dòng)的中心，似乎同人本主義一致。但人格主義并不令人成為善和惡的尺度。有的人格主義者理解人格主義是人對(duì)于被還原為觀念或事物層次作出經(jīng)常性抗議并充分注視當(dāng)代文化危機(jī)的哲學(xué)。人格主義旨趣的這種變化使它向人本主義方向靠近。但人格主義者仍然不甚重視個(gè)人定立其自身的能力，而更重視個(gè)人的善于容納他人和向一個(gè)價(jià)值秩序的開放。所以人格主義還不是完全的人本主義。但流行于美國(guó)的人格主義或精神主義(spiritualism，以波士頓大學(xué)為中心)通常也被叫做人本主義。 第四，我們?cè)谒_特的存在主義哲學(xué)中找到了真正的、完全的人本主義。他的著作《有和無(wú)》是把現(xiàn)象學(xué)、存在哲學(xué)和人本主義冶于一爐的集中體現(xiàn)，是人本主義充分發(fā)展的表現(xiàn)。存在主義者斷定： 在人的世界、人的主體性世界之外并無(wú)其他世界。 存在主義作為典型的人本主義是同自然主義不相容的。 第五，狄爾泰及其后繼者的方法論解釋學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)、人文科學(xué)要求對(duì)文本(text)或社會(huì)歷史現(xiàn)象的理解，和自然科學(xué)采用一般規(guī)律來(lái)說(shuō)明所研究現(xiàn)象顯然不同。理解和說(shuō)明是兩種不同的科學(xué)方法。但自然主義則堅(jiān)持科學(xué)方法的連續(xù)性，包括人在內(nèi)的一切自然對(duì)象與現(xiàn)象都可應(yīng)用一般規(guī)律給予科學(xué)說(shuō)明，認(rèn)為這才會(huì)獲得真正的科學(xué)知識(shí)。這樣，方法論解釋學(xué)同自然主義是對(duì)立的。解釋學(xué)在否認(rèn)真理確定性這一點(diǎn)上也同認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)主義不相容。所以在整個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，早期解釋學(xué)可以說(shuō)屬于人本主義范疇，是同科學(xué)主義對(duì)立的。

第四，我們?cè)谒_特的存在主義哲學(xué)中找到了真正的、完全的人本主義。他的著作《有和無(wú)》是把現(xiàn)象學(xué)、存在哲學(xué)和人本主義冶于一爐的集中體現(xiàn)，是人本主義充分發(fā)展的表現(xiàn)。存在主義者斷定： 在人的世界、人的主體性世界之外并無(wú)其他世界。 存在主義作為典型的人本主義是同自然主義不相容的。

第五，狄爾泰及其后繼者的方法論解釋學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)、人文科學(xué)要求對(duì)文本(text)或社會(huì)歷史現(xiàn)象的理解，和自然科學(xué)采用一般規(guī)律來(lái)說(shuō)明所研究現(xiàn)象顯然不同。理解和說(shuō)明是兩種不同的科學(xué)方法。但自然主義則堅(jiān)持科學(xué)方法的連續(xù)性，包括人在內(nèi)的一切自然對(duì)象與現(xiàn)象都可應(yīng)用一般規(guī)律給予科學(xué)說(shuō)明，認(rèn)為這才會(huì)獲得真正的科學(xué)知識(shí)。這樣，方法論解釋學(xué)同自然主義是對(duì)立的。解釋學(xué)在否認(rèn)真理確定性這一點(diǎn)上也同認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)主義不相容。所以在整個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，早期解釋學(xué)可以說(shuō)屬于人本主義范疇，是同科學(xué)主義對(duì)立的。

人本主義 - 人本主義心理學(xué)

人本主義心理學(xué)

人本主義心理學(xué)(humanistic psychology)第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)在當(dāng)代西方心理學(xué)中的一種革新運(yùn)動(dòng)。60年代初美國(guó)人本主義心理學(xué)會(huì)成立后，這一運(yùn)動(dòng)有較大發(fā)展，1971年在荷蘭舉行過(guò)國(guó)際會(huì)議，影響擴(kuò)及歐洲和亞洲。

人本主義心理學(xué)家認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)著重研究人的價(jià)值和人格發(fā)展，他們既反對(duì)S.弗洛伊德的精神分析把意識(shí)經(jīng)驗(yàn)還原為基本驅(qū)力或防御機(jī)制，又反對(duì)行為把意識(shí)看作是行為的副現(xiàn)象。關(guān)于人的價(jià)值問(wèn)題，人本主義心理學(xué)家大都同意柏拉圖和盧梭的理想主義觀點(diǎn)，認(rèn)為人的本性是善良的，惡是環(huán)境影響下的派生現(xiàn)象，因而人是可以通過(guò)教育提高的，理想社會(huì)是可能的。在心理學(xué)的基本理論和方法論方面，他們繼承了19世紀(jì)末W.狄爾泰和M.韋特海默的傳統(tǒng)，主張正確對(duì)待心理學(xué)研究對(duì)象的特殊性，反對(duì)用原子物理學(xué)和動(dòng)物心理學(xué)的原理和方法研究人類心理，主張以整體論取代還原論。

人本主義心理學(xué)作為一種運(yùn)動(dòng)是由許多具有類似觀點(diǎn)的心理學(xué)者共同發(fā)起的，主要有：人格心理學(xué)家奧爾波特、默里、墨菲;新精神分析學(xué)家霍妮、弗羅姆;存在主義心理學(xué)家梅;機(jī)體論者戈?duì)柕率┨┮?發(fā)展心理學(xué)家比勒、布根塔;比較心理學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛;心理咨詢家和教育改革家羅杰斯等。其中馬斯洛、羅杰斯和梅是這一運(yùn)動(dòng)公認(rèn)的領(lǐng)袖人物。

人本主義心理學(xué)的興起有一個(gè)較長(zhǎng)的醞釀過(guò)程。二三十年代美國(guó)人格心理學(xué)、新精神分析和機(jī)體論的研究是早期的理論準(zhǔn)備。奧爾波特認(rèn)為人是多種因素相互作用構(gòu)成的統(tǒng)一體，每一成人都不同于他人而以他自身獨(dú)特的內(nèi)在和諧方式對(duì)待世界，這一看法和排除意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的行為主義理論直接對(duì)立。以人格理論為基礎(chǔ)，奧爾波特后來(lái)成為創(chuàng)立哈佛大學(xué)社會(huì)關(guān)系學(xué)系的關(guān)鍵人物，這為學(xué)院中人本主義心理學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的分立創(chuàng)造了條件。默里和墨菲這一時(shí)期也有重要的人格理論著作發(fā)表，他們把人格的生物因素和社會(huì)因素結(jié)合起來(lái)，為人本主義理論的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。霍妮、弗羅姆不同意弗洛伊德夸大性因素的作用，把美國(guó)工業(yè)社會(huì)發(fā)展中引起的社會(huì)問(wèn)題看作是導(dǎo)致精神障礙的社會(huì)因素，這是人本主義心理學(xué)和傳統(tǒng)精神分析的主要分歧之一。1939年戈?duì)柕率┨┮颉稒C(jī)體論》的發(fā)表，被認(rèn)為是該心理學(xué)的主要理論即自我實(shí)現(xiàn)論的基石，他第一次從機(jī)體潛能的發(fā)揮出發(fā)論述自我實(shí)現(xiàn)，用心理學(xué)的實(shí)證研究加強(qiáng)了這一本來(lái)是由哲學(xué)提出的概念。

第一批系統(tǒng)討論人本主義心理學(xué)的代表作是在四五十年代陸續(xù)發(fā)表的，其中主要有：馬斯洛的《人類動(dòng)機(jī)論》(1943)、《動(dòng)機(jī)和人格》(1954);羅杰斯的《患者中心療法》(1951)、《論人的成長(zhǎng)》(1961);及梅主編的《存在：精神病學(xué)和心理學(xué)中的新角度》(1959)。馬斯洛提出，人的需要和動(dòng)機(jī)是一種層級(jí)結(jié)構(gòu)，高級(jí)動(dòng)機(jī)的出現(xiàn)有賴于低級(jí)需要的滿足。他并用比較心理學(xué)的資料論證，不論低級(jí)或高級(jí)的基本需要和動(dòng)機(jī)都具有本能的或者說(shuō)是類似本能的性質(zhì)，即都有自發(fā)追求滿足的傾向，而高級(jí)的需要和動(dòng)機(jī)如友愛、認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的滿足，即人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)或人性的自我實(shí)現(xiàn)。羅杰斯以心理治療和心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)論證了人的內(nèi)在建設(shè)性傾向，認(rèn)為這種內(nèi)在傾向雖然會(huì)受到環(huán)境條件的作用而發(fā)生障礙，但能通過(guò)醫(yī)師對(duì)患者的無(wú)條件關(guān)懷、移情理解和積極誘導(dǎo)使障礙消除而恢復(fù)心理健康。他并把這一理論用于教育改革，強(qiáng)調(diào)教育中建立師生親密關(guān)系和依靠學(xué)生自我指導(dǎo)能力的重要性。梅把歐洲存在主義心理學(xué)和存在主義心理治療引入美國(guó)人本主義心理學(xué)，認(rèn)為人的處境雖然帶有悲劇的性質(zhì)，但能通過(guò)勇氣的培養(yǎng)、焦慮的克服和自我的選擇趨向光明的未來(lái)。

80年代以來(lái)，人本主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步深化。其內(nèi)部以馬斯洛和羅杰斯為一方的自我實(shí)現(xiàn)說(shuō)和以梅及其他存在主義心理學(xué)家為另一方的自我選擇說(shuō)，在馬斯洛逝世以后梅和羅杰斯關(guān)于人性問(wèn)題開始了公開辯論，梅不同意羅杰斯關(guān)于惡是環(huán)境造成的說(shuō)法，他認(rèn)為惡和善都存在于人的本性中，都是人的潛能，不正視惡的問(wèn)題對(duì)人本主義運(yùn)動(dòng)有很深的、有害的影響。

此外，代表人本主義心理學(xué)主流的自我實(shí)現(xiàn)理論也有不同的發(fā)展趨向。羅杰斯一派仍堅(jiān)持以個(gè)體心理為中心的研究，但另一些人已開始研究超個(gè)人的心理學(xué)，探討個(gè)體意識(shí)如何超越自身而同廣闊的世界相融合。

最后是方法論的建設(shè)。馬斯洛曾提出，傳統(tǒng)的科學(xué)方法不足以解決人類心理的復(fù)雜問(wèn)題，人本主義方法論不排除傳統(tǒng)的科學(xué)方法而是擴(kuò)大科學(xué)研究的范圍，以解決過(guò)去一直排除在心理研究范圍之外的人類信念和價(jià)值問(wèn)題。70年代末已出現(xiàn)一種以科學(xué)方法論加強(qiáng)人本主義心理學(xué)的嘗試，代表人物是里奇克，他認(rèn)為人本主義重新把目的論引進(jìn)心理學(xué)是以新的范式取代舊的范式，但必須以辯證方法和嚴(yán)密邏輯增強(qiáng)人本主義心理學(xué)的科學(xué)性才能完成這一轉(zhuǎn)變。

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