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黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿范文四篇

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黨支部書(shū)記是黨的最基層組織的領(lǐng)頭人,黨支部書(shū)記是黨支部一班人的“領(lǐng)頭羊”,其個(gè)人品質(zhì)、才能、工作方法對(duì)黨員、群眾的凝聚力起著重要作用,既要言傳更要身教。村黨支部書(shū)記簡(jiǎn)稱(chēng)為村支書(shū),村主任一般為黨支部副書(shū)記, 以下是為大家整理的關(guān)于黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿4篇 , 供大家參考選擇。

黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿4篇

第一篇: 黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿

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黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)

黨支部書(shū)記講黨課講話稿

在群眾路線教育實(shí)踐中改進(jìn)作風(fēng)

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根據(jù)全區(qū)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的安排,黨支部書(shū)記要上一次黨課,這對(duì)我來(lái)說(shuō),也是一次學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì),一次相互交流的機(jī)會(huì)。

  大家知道,隨著我國(guó)社會(huì)逐步老齡化,人的壽命越來(lái)越長(zhǎng),老干部隊(duì)伍也越來(lái)越龐大。干部離退休后的數(shù)十年時(shí)間被譽(yù)為“人生第二春”,怎么讓他們更有意義地度過(guò)晚年,怎么讓他們更有價(jià)值地發(fā)揮余熱,是非常值得思考和研究的課題。特別是,做好老干部工作,最基本、最核心的要求就是“服務(wù)”,就是名副其實(shí)地在踐行群眾路線,需要我們牢固樹(shù)立“以人為本、服務(wù)為先”的理念,常懷敬老之情,多辦利老之事,把老干部的每一件事情辦好、每一個(gè)關(guān)切回應(yīng)好、每一項(xiàng)活動(dòng)組織好,真正把服務(wù)工作做到老干部的心坎里。

  知是行之始,踐行群眾路線首先要弄懂群眾路線的由來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思、列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),黨從一誕生起,就投入到轟轟烈烈的大革命之中。黨是人民中的一部分,黨的生存、發(fā)展和壯大離不開(kāi)人民。早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期,毛澤東、周恩來(lái)、李立三等人在總結(jié)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)中,就使用了群眾路線的概念。后來(lái),在一系列的文章中,毛澤東反復(fù)闡述和強(qiáng)調(diào)了深入群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾、相信群眾、宣傳群眾、教育群眾、依靠群眾、尊重群眾、關(guān)心群眾的重要性。1943年6月,他在為中共中央起草《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》的決定時(shí),第一次較為系統(tǒng)地對(duì)黨的群眾路線進(jìn)行了闡述。1945年4月,毛澤東在黨的七大上所作的政治報(bào)告中,強(qiáng)調(diào)了依靠群眾的重要性。5月,劉少奇在黨的七大上作關(guān)于修改黨章的報(bào)告時(shí),專(zhuān)門(mén)講了黨的群眾路線問(wèn)題。他在闡述黨的群眾路線時(shí),提出和增加了黨要堅(jiān)持的群眾觀點(diǎn)。1956年9月,鄧小平在黨的八大上作關(guān)于修改黨章的報(bào)告時(shí),再次從群眾觀點(diǎn)和群眾路線兩個(gè)方面對(duì)黨的群眾路線進(jìn)行了重申和強(qiáng)調(diào)。1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,對(duì)毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一的群眾路線進(jìn)行了高度概括,形成了至今一直在使用的黨對(duì)群眾路線的權(quán)威規(guī)范表述。這就是:“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”。“兩個(gè)一切”是群眾觀點(diǎn),“一來(lái)一去”是群眾路線,二者構(gòu)成了黨的群眾路線的主要內(nèi)容。1990年3月,黨的十三屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》,提出了六個(gè)要對(duì)廣大黨員、干部進(jìn)行教育的群眾觀點(diǎn),即牢固樹(shù)立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn),對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn),黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。2010年中央又提出和增加了立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn),群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)是“兩個(gè)一切”根本觀點(diǎn)的拓延和展開(kāi),是對(duì)黨的群眾觀點(diǎn)的繼承和發(fā)展。在改革開(kāi)放新時(shí)期,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的第十六屆、第十七屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以及黨的十八大以后以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆黨中央,都對(duì)黨的群眾路線有新的闡發(fā)和論述,都為黨的群眾路線的豐富和發(fā)展,增添了新思想、新觀點(diǎn)、新內(nèi)容。可以看出,群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的,是被中國(guó)革命建設(shè)實(shí)踐證明是正確的、行之有效的實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線,是黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是黨的集體智慧的結(jié)晶,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。具體來(lái)看:

群眾路線最核心的問(wèn)題是“為了誰(shuí)”。毛澤東反復(fù)教育全黨:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”我們黨正是一切為了人民,確定了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕兩大歷史任務(wù)。現(xiàn)在我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,為全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。群眾路線最本質(zhì)的問(wèn)題是“依靠誰(shuí)”。一切依靠群眾,是由人民群眾的歷史地位和作用所決定的。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。毛澤東曾說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典名言:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”回顧黨的歷史,每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn),每當(dāng)中國(guó)的前途命運(yùn)面臨向何處去的重大關(guān)頭,我們黨總是用人民群眾的力量推動(dòng)歷史車(chē)輪前進(jìn)。充分相信群眾,緊緊依靠群眾,緊密團(tuán)結(jié)群眾,這是黨的事業(yè)成功的根本保證。當(dāng)年,陳毅就曾動(dòng)情地說(shuō):“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的。”鄧小平也曾自豪地說(shuō):三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)打勝了,不是靠別的,正是靠長(zhǎng)期的群眾工作集中了一切力量才實(shí)現(xiàn)的。歷史事實(shí)充分證明,人民群眾是我們黨最深厚的力量源泉。群眾路線最關(guān)鍵的問(wèn)題是“如何實(shí)行”。從群眾中來(lái),到群眾中去,是貫徹黨的群眾路線的正確途徑和有效方法。群眾路線“如何實(shí)行”?毛澤東指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。”而我們黨實(shí)行的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度——民主集中制,就是群眾路線在黨內(nèi)生活中的體現(xiàn)和應(yīng)用。改革開(kāi)放以來(lái),面對(duì)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào):黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。在改革開(kāi)放中,我們實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),實(shí)施沿海開(kāi)放戰(zhàn)略,發(fā)展社會(huì)主義區(qū)場(chǎng)經(jīng)濟(jì),全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放等等,都是堅(jiān)持黨的群眾路線的結(jié)果。群眾路線蘊(yùn)含著黨攻堅(jiān)克難、克敵制勝的全部秘密。

這次教育實(shí)踐活動(dòng),就是要教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),改進(jìn)“四風(fēng)”:形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

一、群眾觀點(diǎn)是作風(fēng)建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)
  群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是我們黨作風(fēng)建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)的外在表現(xiàn),黨性決定黨風(fēng)。黨組織和黨員的作風(fēng)是否符合黨的性質(zhì)要求,是由其黨性是否純潔決定的。始終站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上,堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,就是我們黨對(duì)各級(jí)黨組織和廣大黨員的黨性根本要求。
  從根本上講,我們黨之所以能夠形成和保持優(yōu)良的作風(fēng),就是因?yàn)槭冀K把人民放在心中最高位置,把為廣大人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的優(yōu)良作風(fēng),最深厚的根源就在于黨以天下為己任,以為廣大人民群眾謀利益為根本宗旨。我們黨的事業(yè)是一個(gè)偉大崇高的事業(yè),是中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)格律己、奮斗不息的不竭動(dòng)力。
  如果換一個(gè)角度,同樣可以看出群眾觀點(diǎn)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的直接影響。我們黨內(nèi)不正之風(fēng)的各種表現(xiàn),如理想信念動(dòng)搖,宗旨意識(shí)淡薄,精神懈怠;貪圖名利,弄虛作假,不求實(shí)效;脫離群眾,脫離實(shí)際,不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi),奢靡享樂(lè),甚至以權(quán)謀私、腐化墮落等,說(shuō)到底,正是因?yàn)樯贁?shù)黨員干部心中沒(méi)有群眾。如果心中有群眾,看到群眾還有那么多實(shí)際問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q,看到群眾中蘊(yùn)藏的巨大積極性創(chuàng)造性,看到群眾在各個(gè)領(lǐng)域以他們的艱苦勞作推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展、創(chuàng)造著我們賴(lài)以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富,看到那些埋頭苦干默默奉獻(xiàn)、不求聞達(dá)不圖功名堪稱(chēng)中國(guó)脊梁的平凡群眾,看到那些把權(quán)力賦予我們、把希望和信任都寄托在我們身上、期盼我們帶領(lǐng)他們奔小康的善良群眾,我們?cè)趺茨懿槐3至己玫淖黠L(fēng)?中國(guó)人歷來(lái)講良知,其實(shí),現(xiàn)實(shí)中持什么作風(fēng),也是對(duì)我們?nèi)绾螌?duì)待群眾的一種良知的拷問(wèn)。
二、群眾中蘊(yùn)藏著作風(fēng)建設(shè)的巨大能量和動(dòng)力
  作風(fēng)建設(shè),各級(jí)黨組織和廣大黨員是主體,主體的作用發(fā)揮不好,作風(fēng)建設(shè)就搞不好。作風(fēng)建設(shè)的過(guò)程,是一個(gè)黨和人民群眾互動(dòng)的過(guò)程,脫離廣大群眾“修身養(yǎng)性”、“獨(dú)善其身”,是不可能形成好的作風(fēng)的。黨的優(yōu)良作風(fēng),就是在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的。堅(jiān)持群眾路線,是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容、重要目的,也是作風(fēng)建設(shè)的重要條件。只有真正深入群眾,深入到群眾的實(shí)踐活動(dòng)中去,切身感受到群眾的智慧和力量,深刻認(rèn)識(shí)到群眾的作用和地位,全面了解了群眾的意愿和呼聲,才能真正懂得作風(fēng)建設(shè)的意義,才能把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。民主革命時(shí)期,黨內(nèi)之所以有人看不到農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用,不懂得發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民參與革命的重要性,就是因?yàn)樗麄儾涣私廪r(nóng)民。毛澤東之所以在這一點(diǎn)上有清醒的認(rèn)識(shí),就是因?yàn)樗嬲钊氲乜疾炝宿r(nóng)民運(yùn)動(dòng),了解中國(guó)農(nóng)民的實(shí)際生活狀況、思想狀況和在革命中的態(tài)度。

沒(méi)有真正的了解,即使能照本宣科,把聯(lián)系群眾講得頭頭是道,但一到實(shí)際工作中,還是不知道怎樣聯(lián)系群眾,怎樣做群眾工作,甚至還會(huì)高高在上,脫離群眾。密切聯(lián)系群眾本身就是在聯(lián)系群眾的實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的。同樣,理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)、艱苦奮斗的作風(fēng)、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)等,都需要在聯(lián)系群眾中培養(yǎng)。不到群眾中去,不到實(shí)踐中去,就不了解實(shí)際對(duì)理論來(lái)講意味著什么,不了解脫離實(shí)際會(huì)有什么樣的后果;不到群眾的實(shí)際活動(dòng)中去,就不能清醒認(rèn)識(shí)自己個(gè)人的地位和作用,那些自以為是,看不到自己的缺點(diǎn)和不足,不愿意接受別人的意見(jiàn),更不愿意進(jìn)行自我批評(píng)的人,往往都是井底之蛙;不到群眾中去,不了解群眾的疾苦和困難,不了解群眾的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約,不知道群眾過(guò)的什么日子,就不知道艱苦奮斗是什么,不懂得為什么要提倡艱苦奮斗。深入到群眾中去,了解群眾的生活,認(rèn)識(shí)群眾的力量,是培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)的重要前提。
  在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾中加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng),根本要求就是要有真誠(chéng)的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的精神。沒(méi)有真誠(chéng)的態(tài)度,搞形式、走過(guò)場(chǎng),或者到群眾中去不是虛心向群眾學(xué)習(xí),而是高高在上,頤指氣使,合自己口味就聽(tīng),不合自己口味就不聽(tīng),甚至不讓人家說(shuō)話,那就不可能達(dá)到改進(jìn)作風(fēng)的目的。同樣,沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神,想起來(lái)就到群眾中去走一走,想不起來(lái)就把聯(lián)系群眾忘在一邊,活動(dòng)來(lái)了就到群眾中去走一走,活動(dòng)過(guò)了就把聯(lián)系群眾丟在一邊,也不可能真正達(dá)到轉(zhuǎn)變作風(fēng)的目的。我們要像中央要求的那樣,建章立制,通過(guò)制度保證各級(jí)黨組織和黨員、干部在堅(jiān)持黨的群眾路線中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)。
三、以良好的作風(fēng)贏得群眾信任和擁護(hù)
  相信群眾,依靠群眾,在貫徹群眾路線中改進(jìn)作風(fēng),又通過(guò)良好的作風(fēng)贏得群眾的擁護(hù)和支持,這兩個(gè)方面是有機(jī)統(tǒng)一的。作風(fēng)代表黨的形象,進(jìn)而決定黨群關(guān)系。人民群眾認(rèn)識(shí)我們黨,首先是從作風(fēng)開(kāi)始的。他們從黨的組織和黨員、干部的作風(fēng),來(lái)做出對(duì)黨的樸素而真實(shí)的判斷。作為一個(gè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,贏得人民群眾的信任和擁護(hù),是夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、鞏固執(zhí)政地位的根本條件。而這就要靠良好的作風(fēng)。
  怎樣才能克服我們黨內(nèi)存在的不正之風(fēng),樹(shù)立黨在群眾中的良好形象呢?習(xí)近平同志用非常形象的說(shuō)法表達(dá)了這樣的要求,那就是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。這是貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程的總要求。這個(gè)總要求具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。
  通過(guò)對(duì)照檢查、觸及思想、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、懲前毖后治病救人,來(lái)解決作風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們黨正是通過(guò)這樣的方法,一次又一次地解決了作風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題,保證了黨的純潔性和先進(jìn)性,取得了黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的發(fā)展。今天,我們?cè)诶^承和弘揚(yáng)歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí),一定要認(rèn)真分析面臨的新情況和新問(wèn)題。首先,與革命時(shí)期相比,我們黨已經(jīng)是一個(gè)執(zhí)掌政權(quán)的黨,黨的干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,手里都掌握著大大小小的公共權(quán)力,同樣的問(wèn)題,如形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),在性質(zhì)和表現(xiàn)程度上會(huì)有很大的不同。其次,與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期相比,我們黨是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下執(zhí)政,內(nèi)外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,同樣的問(wèn)題,解決起來(lái)難度和需要的手段、方法等都會(huì)有不同的要求。再次,與過(guò)去通過(guò)開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng)來(lái)解決黨內(nèi)外矛盾的時(shí)期相比,隨著社會(huì)主義民主法治建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn),黨員和群眾的民主法制意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)通過(guò)民主法治來(lái)解決各種問(wèn)題的要求會(huì)越來(lái)越高。
  針對(duì)新情況新問(wèn)題,中央關(guān)于開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的安排部署顯示出新的特點(diǎn)。第一,強(qiáng)調(diào)為民務(wù)實(shí)清廉。體現(xiàn)了作風(fēng)建設(shè)的主要目標(biāo),包含了我們黨執(zhí)政的根本宗旨、執(zhí)政的工作作風(fēng)和在執(zhí)政實(shí)踐中掌好權(quán)用好權(quán)的基本要求。第二,強(qiáng)調(diào)從領(lǐng)導(dǎo)做起。中央政治局帶頭開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)了作風(fēng)建設(shè)自上而下、領(lǐng)導(dǎo)帶頭的規(guī)律,反映了人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)高度關(guān)注的特征。第三,強(qiáng)調(diào)克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面最容易出現(xiàn)的問(wèn)題,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下執(zhí)政活動(dòng)中表現(xiàn)突出的問(wèn)題。

焦裕祿同志的事跡大家都比較熟悉,從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記,到1964年5月積勞成疾不幸逝世,焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌,抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓,樹(shù)立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。

我們黨歷來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神高度重視。毛澤東同志親切接見(jiàn)焦裕祿同志的家屬,鄧小平同志為大型紀(jì)實(shí)文學(xué)《焦裕祿》題寫(xiě)書(shū)名,江澤民同志題詞“向焦裕祿同志學(xué)習(xí),全心全意為人民服務(wù)”,胡錦濤同志在紀(jì)念焦裕祿同志逝世三十周年大會(huì)上發(fā)表重要講話。習(xí)近平同志對(duì)焦裕祿精神給予高度評(píng)價(jià)。2009年他在蘭考調(diào)研期間談到,人民日?qǐng)?bào)刊登《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》時(shí)自己正上初一,看了報(bào)道幾次都泣不成聲、深感震撼,任福州市委書(shū)記時(shí)還填過(guò)一首詞紀(jì)念焦裕祿同志;焦裕祿同志是一個(gè)很高很高的標(biāo)桿,我們要見(jiàn)賢思齊。習(xí)近平同志曾經(jīng)把焦裕祿精神精辟地概括為親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn),提出要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神、奉獻(xiàn)精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的,與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。

焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。不管形勢(shì)如何變化,黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變,作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新。

這些都充分表現(xiàn)出我們黨改進(jìn)作風(fēng)的堅(jiān)定意志,表現(xiàn)出我們黨以良好作風(fēng)贏得廣大人民群眾信任和擁護(hù)的決心。

第二篇: 黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿

黨支部書(shū)記講黨課講稿

同志們:

目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開(kāi)展,下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會(huì)

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。“為民務(wù)實(shí)清廉”,是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求,是黨心和民心所向。

為民,是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求

群眾路線,是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō),就是“從群眾中來(lái),到群眾中去”的路線,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此,在今天黨所處的歷史方位中,尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。

這是因?yàn)椋覀凕h在全國(guó)范圍執(zhí)政后,特別是改革開(kāi)放以來(lái),已經(jīng)從 __民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為 __民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化,一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,為人民執(zhí)好政,掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。

與此同時(shí),黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國(guó)范圍執(zhí)政以來(lái),隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,特別是一大批年輕而且有知識(shí)的 __員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來(lái),使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí),也要注意到,在和平年代,怎么樣把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去,已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。

事實(shí)上,在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好,入黨后放松自我要求,逐漸同黨離心離德,甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒(méi)有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛械娜耍M(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢(qián)“買(mǎi)黨票”、“買(mǎi)官”等現(xiàn)象,給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來(lái)了更大的威脅。

盡管這些現(xiàn)象不是主流,但決不能掉以輕心。因此,我們今天加強(qiáng)群眾路線教育,不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法,而首先是從我們面臨的新情況出發(fā),進(jìn)行黨的根本宗旨教育,使全黨更好地樹(shù)立“為民”意識(shí),努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

務(wù)實(shí),是群眾路線的本質(zhì)特征,更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)

群眾路線,是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線,從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天,在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì),就要從轉(zhuǎn)變作風(fēng)和工作作風(fēng)做起,加強(qiáng)黨的群眾工作。

以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過(guò)去,我們的干部騎著自行車(chē)下基層,戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶,樸素的工作作風(fēng),平易近人的交流,群眾能同干部講真心話,群眾工作富有成效。這幾年,我們?cè)S多干部小車(chē)進(jìn)小車(chē)出,從家門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén),同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方,干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng),直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn),甚至直接到有意見(jiàn)的群眾那里談心,人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心,效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),做到群眾的門(mén)走得進(jìn)、群眾的話聽(tīng)得進(jìn),是做好新形勢(shì)下群眾工作的前提。

以信任為紐帶做好群眾工作。現(xiàn)在,我們面臨的一個(gè)大問(wèn)題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任,這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況,原因很復(fù)雜,既有一些干部平時(shí)做表面文章,大話空話多,實(shí)際上沒(méi)有落實(shí),失信于民;也有個(gè)別干部言行不一,說(shuō)一套做一套,致使政府公信力降低等等。因此,做好新形勢(shì)下的群眾工作,就在于我們的廣大干部通過(guò)實(shí)實(shí)在在的做法取信于民,能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。

以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題,我們可以注意到,群眾的意見(jiàn)和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的,而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此,要做好群眾工作,重點(diǎn)是通過(guò)調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明,只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難,尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求,群眾就會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作,而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此,做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過(guò)去好的制度還要堅(jiān)持和完善,但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度,及時(shí)幫助群眾排憂解難。

清廉,是群眾路線的基本要求,更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題

群眾路線,是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過(guò)程中具有重要的作用,干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過(guò)程中也具有重要的作用。

事實(shí)上,我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€的過(guò)程中,群眾工作做得不得力,不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì),還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖拢踔潦夭蛔』镜牡赖虏偈兀谌罕娭袥](méi)有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育,不僅要抓理論學(xué)習(xí),還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人,不可能成為真正的 __社會(huì)主義的信奉者,也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。

當(dāng)前,在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育,做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件,往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此,應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā),把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣,才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng),使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn),永葆生機(jī)和活力。

同志們,我們一定要切實(shí)樹(shù)立群眾觀點(diǎn),自覺(jué)踐行群眾路線,堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求,努力開(kāi)創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。

同志們:

根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開(kāi)展黨政正職和基層支部書(shū)記講廉政黨課講稿和優(yōu)秀講課視頻評(píng)選活動(dòng) __》要求安排,今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課,下面圍繞利益關(guān)主題,就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識(shí)、一下。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話說(shuō),也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題,就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話,首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō),利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō),利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的,有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀。可見(jiàn),利益觀是有階級(jí)性的,資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō),就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里,被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念,正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù),隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化,隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新,絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下,為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗,努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到,確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現(xiàn)了偏差,導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落,直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中,其主要表現(xiàn)如下:一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私,憑借手中的權(quán)力,非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益,甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的,不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍,把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成的最大樂(lè)趣,視艱苦奮斗為“冒傻氣”,整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn),弄虛作假、欺上瞞下,甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角,把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,終日里謀人不謀事,干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò),卻把心思用于貶低別人、抬高自己,以求升官晉爵;五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈,對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛校瑢?duì)同事拉拉扯扯,對(duì)朋友居心叵測(cè),對(duì)群眾漠不關(guān)心,凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比,總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬,好像黨和人民總是對(duì)不起他。

上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流,但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入,如果抱著這樣的利益觀不肯放手,就不配當(dāng)黨員干部,更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么,我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此, __同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括,他說(shuō):“黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則,在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中,都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候,能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益,犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn),就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切,短短九個(gè)字,卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益,就是指黨和人民的利益,個(gè)人利益則不單指黨員干部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō),黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益,而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場(chǎng)上,從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的,這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí),不為眼前利益所惑,樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面,時(shí)刻不忘人民公仆的本色,突出一個(gè)“謀”字,樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行,黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念,即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候,也要嚴(yán)格自律,模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則,也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱(chēng)職,最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

二、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

江澤民在 __七次全會(huì)上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,不解決好這個(gè)問(wèn)題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無(wú)從談起。

1、世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō),世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”,這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常,人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病,人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中,為什么同樣是黨員干部,絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此,要樹(shù)立正確的利益觀,首先就要樹(shù)立正確的世界觀。

2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō),人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述,并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題,自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)拒腐防變的能力。”這“三個(gè)解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來(lái)的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點(diǎn)什么”,講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”,也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。

3、人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避,體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西,從一定意義上說(shuō),它就象人生的“方向盤(pán)”,通常情況下,會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí),也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

總之,要樹(shù)立正確的利益觀,就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定建設(shè)有 __社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅(jiān)持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

同志們,在 __長(zhǎng)河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下,通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的,黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住,錢(qián)財(cái)乃身外之物,生不帶來(lái)死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業(yè)和名節(jié),也有悖于黨員干部的本色,實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn),做一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

內(nèi)容僅供參考

第三篇: 黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿

黨支部書(shū)記講黨課會(huì)議記錄

時(shí) 間:

地 點(diǎn):

參會(huì)人:

授課人:

內(nèi) 容:學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》

今天在這里給全體黨員講《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》。黨史是我們必學(xué)的基本理論著作之一,希望各位認(rèn)真聽(tīng)課,結(jié)合各自實(shí)際對(duì)黨史有更進(jìn)一步的了解,有助于我們加深理論知識(shí),提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而推進(jìn)工作。秉承黨中央,縣黨委建立學(xué)習(xí)型政黨的要求,圍繞“加強(qiáng)基層黨支部建設(shè),爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀黨員,講好一堂黨課”這一主題,我們今天就針對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的發(fā)展再次深入的進(jìn)行研究探討。

通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的學(xué)習(xí),我們了解到我黨成長(zhǎng)的艱辛歷程,并深刻的認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇是所奠定的制度和物質(zhì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的選擇。我們要向中央、省、市先進(jìn)黨組織學(xué)習(xí),不斷改正錯(cuò)誤,與時(shí)俱進(jìn),靈活變通,結(jié)合自身的特點(diǎn)發(fā)掘更多適應(yīng)我支部發(fā)展的好方法。

同時(shí),在我們基層黨支部隊(duì)伍中增強(qiáng)宗旨意識(shí),法制意識(shí),服務(wù)意識(shí),提高咱們干部的執(zhí)行力,以科學(xué)的發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),為推動(dòng)我支部更好的發(fā)展為目標(biāo),伴隨建設(shè)新農(nóng)村建設(shè)的大環(huán)境為帆,讓基層支部更好更快的發(fā)展。鞏固黨在基層的執(zhí)政基礎(chǔ)。

《黨史》二卷第三十章“實(shí)現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折”中,黨中央不拘一格,積極對(duì)外交往,學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并引進(jìn)相關(guān)設(shè)備,說(shuō)明學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種常態(tài),我們應(yīng)該多多與他人交流,引進(jìn)其余支部的優(yōu)點(diǎn)、特色并結(jié)合自身的特點(diǎn),建設(shè)出屬于我們支部的特色。并且多與對(duì)上部門(mén)溝通,緊密聯(lián)系縣委黨支部的指示、決議,要以創(chuàng)新的思維來(lái)對(duì)待,讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦械玫礁玫腻憻挘瑸槲抑Р康陌l(fā)展做貢獻(xiàn)。

同時(shí),在二卷中對(duì)突出的先進(jìn)集體、英雄模范的感人事跡,對(duì)黨在不同歷史時(shí)期不同環(huán)境下形成的革命精神和奉獻(xiàn)精神,都予以濃墨重彩的展現(xiàn)。今后我也保證在自己今后的黨務(wù)工作中,按照今天所講的會(huì)議精神,為之努力,并充分體現(xiàn)出我支部實(shí)踐和創(chuàng)造力,今后,我們要不斷學(xué)習(xí),不滿足于現(xiàn)狀,才能積極進(jìn)取,不斷突破。作為一名黨員,我更應(yīng)該抱著時(shí)刻學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷充實(shí)自己,并學(xué)以為業(yè)。

第四篇: 黨支部書(shū)記講黨史黨課新聞稿


慶祝建黨90周年黨課講稿
武鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨支部書(shū)記:
同志們:
今天,我們?cè)谶@里隆重召開(kāi)紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年暨黨內(nèi)先進(jìn)表彰大會(huì)。在此,我謹(jǐn)代表黨支部向?yàn)槲抑Р扛黜?xiàng)建設(shè)作出顯著成績(jī)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、模范黨員表示崇高的敬意!并向全村共產(chǎn)黨員們致以節(jié)日的問(wèn)候!
90年,在歷史的長(zhǎng)河中,只是短暫的一瞬,但對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),那是一段艱苦探索、圖強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)的漫長(zhǎng)歲月。在這90年里,我們黨從一個(gè)只有幾十名黨員的小黨,發(fā)展成為今天擁有7000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨,在這90年里,無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血,用他們的鮮血染紅了鮮艷的五星紅旗,用他們的生命,鑄就了中華人民共和國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。回顧90年的歷史,我們感到無(wú)比欣慰:在以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義三座大山,成立了中華人民共和國(guó),開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)了我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),科學(xué)地提出了堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略方針,成功地探索一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國(guó)人民高舉鄧小平理論的偉大旗幟,滿懷信心地邁開(kāi)改革開(kāi)放的步伐,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。現(xiàn)在,我們正在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央帶領(lǐng)下,認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想,為全面建設(shè)小康社會(huì)和和詣社會(huì)而努力奮斗。
90年的歷史證明:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)



立、人民解放和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)民族振興,國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,我們的黨不愧為偉大、光榮、正確的黨。
同志們,目前各級(jí)黨委、政府和社會(huì)各界對(duì)村級(jí)黨組織的發(fā)展給予極大關(guān)注和支持。我們應(yīng)把握機(jī)遇,放眼未來(lái),堅(jiān)持用“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀重要思想來(lái)指導(dǎo)我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)、動(dòng)員和組織全村人民群眾繼續(xù)努力,同舟共濟(jì),開(kāi)拓進(jìn)取,就一定能夠開(kāi)創(chuàng)我村各項(xiàng)工作的新局面,把我村各項(xiàng)工作推上一個(gè)新的臺(tái)階。
應(yīng)該說(shuō),黨的形象的先進(jìn)與否,關(guān)系到黨在人民群眾心目中的地位,決定著黨的興衰存亡。在當(dāng)前新形勢(shì)下,科技、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,國(guó)際局勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn),對(duì)繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性,提出了新的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)。充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,除了要有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的滿腔熱忱外,還要在知識(shí)水平、業(yè)務(wù)技能和思想政治素質(zhì)上有一個(gè)較大幅度的更新和提高,必須具有與時(shí)俱進(jìn)、搶抓機(jī)遇、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神;必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn);必須在工作中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢想敢干,敢于競(jìng)爭(zhēng);必須創(chuàng)造性地完成黨交給的任務(wù),引導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大群眾共創(chuàng)新世紀(jì)的偉業(yè)。首先,必須進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰、堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念。理想信念是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn),共產(chǎn)主義理想信念是人類(lèi)歷史上最為崇高的信仰和目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)看到,共產(chǎn)主義理想信念的實(shí)現(xiàn),符合歷史發(fā)展的規(guī)律,因而是一種不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢(shì)。但在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有曲折,甚至反復(fù),總會(huì)遇到這樣那樣的困難。在這種情況下,如何堅(jiān)定信念,是對(duì)我們的一個(gè)考驗(yàn)。這方面,小平同志為我們做出了



典范。他說(shuō):“我堅(jiān)信,馬克思主義是科學(xué)。”由于他堅(jiān)持用馬克思主義的歷史辯證法分析國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的嚴(yán)重挫折,即使在“黑云壓城城欲摧”時(shí),他也始終表現(xiàn)出一種鎮(zhèn)定自若、高瞻遠(yuǎn)矚的政治氣魄,表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。
新時(shí)期,共產(chǎn)黨員更要增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,既要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,更要立足當(dāng)前,腳踏實(shí)地地做好每一項(xiàng)工作,不斷增強(qiáng)黨的先進(jìn)性意識(shí)。每位共產(chǎn)黨員要以鄭培民、焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡和崇高精神,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉優(yōu)秀品格,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,切實(shí)履行好黨員的義務(wù),始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,在工作、學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮模范帶頭作用,成為群眾學(xué)習(xí)的榜樣,以自身的實(shí)際行動(dòng)充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的時(shí)代精神。
其次,必須進(jìn)一步構(gòu)建共產(chǎn)黨人道德境界的高地。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中開(kāi)宗明義地說(shuō),我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍,“完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”鄧小平同志強(qiáng)調(diào)一切以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)。江澤民同志更是多次指出:“一切為了群眾,一切相信群眾,一切依靠群眾。”他們所強(qiáng)調(diào)的歸結(jié)到一點(diǎn),就是“全心全意為人民服務(wù)”,這是我們黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該努力達(dá)到的崇高的道德境界。在執(zhí)政和改革開(kāi)放的條件下,由于環(huán)境和地位的變化,一些黨員干部漸漸淡忘了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,疏遠(yuǎn)了與人民群眾的感情,在共產(chǎn)黨人的人生座標(biāo)系上偏離了方向。
以“三個(gè)代表”為最高人生目標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn),就是要充分發(fā)揮廣大黨員先鋒模范作用,堂堂正正,一身正氣。想問(wèn)題、辦事情,一切以人民利益為根本標(biāo)準(zhǔn),管住自己的腦,不為私利分神;管住自己的嘴,


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