發展,是漢語詞語,拼音是fā zhǎn,意思是事物從出生開始的一個進步變化的過程,是事物的不斷更新, 以下是為大家整理的關于學科建設內涵式發展3篇 , 供大家參考選擇。
學科建設內涵式發展3篇
【篇一】學科建設內涵式發展
學科建設與學校發展
學科建設與學校發展 副院長劉煥彬在干部培訓大會上的講話?。玻埃埃纺?5月 11日 一、 學科與專業的區別和聯系 (一) 學科 1、 什么是學科 所謂學科, 從其知識形態看, 按照《辭海》 的解釋有兩個方面的含義:
一是學術的分類, 指一定的科學領域或科學分支, 如自然科學中的物理學、 生物學, 社會科學中的史學、 教育學等; 二是指教學的科目, 是學校教學內容的基本單位, 如數學、 英語等。
從學科的組織形態看, 學科是一個由學者、 知識信息及學術資料所組成的實體化了的組織體系。
簡單的講, 學術的分類、 教學的科目、 學術的組織是學科的三個基本內涵, 在不同的場合、 不同的時間可體現出不同的內涵。
?。?、 什么是學科建設 所謂學科建設, 就是建設學科或者發展學科。
它是指學科主體根據社會發展的需要和學科發展的規律, 結合自身實際, 采取各種措施和手段促進學科發展和學科水平提高的一種社會實踐活動。
我們今天講的學科建設中的學科主體是指擔負學科發展職責的某種社會機構或組織。
學科主體是多元的, 高等學校、 科研院所、 政府機構等組織都可以成為學科主體。
學科建設中的學科發展既包括學科的分化, 也包括學科的綜合。
同樣, 學科水平的提高既包括學科整體水平的提高, 又包括學科某一方向、 領域或方面水平的提高。
3、 學科的分類 1997 年 6 月, 國務院學位委員會和國家教育委員會頒布的《授予博士、 碩士學位和培養研究生的學科、 專業目錄》 中, 將學科分為12 個門類:
即哲學、 經濟學、 法學、 教育學、 文學、 歷史學、 理學、工學、 農學、 醫學、 軍事學、 管理學。
每一個學科門類下面設有若干個一級學科, 每一個一級學科下面又有若干個二級學科。
如理學門類下設有數學、 物理學、 化學、 生物學、 天文學、 地理學、 大氣科學、海洋科學、 地球物理學、 地質學、 系統科學、 科學技術史等 12 個一級學科, 一級學科數學下面又有基礎數學、 計算數學、 概率論與數理統計、 應用數學、 運籌學與控制論等 5 個二級學科。
本目錄中, 12 大學科門類下, 共設有 88 個一級學科, 382 種二級學科。
這個目錄是我國現行的博士、 碩士學位點設置的依據。
我們學校2009 年要申報的碩士學位授權點學科就是這個目錄中的二級學科。
(二)、 專業?。?、 什么是專業 專業, 一般指高校或中等專業學校根據社會分工需要而劃分的學業門類。
實際上專業的內涵比較廣泛, 它有廣義、 狹義和特指三種解釋。
從廣義上看, 專業就是指職業, 它是伴隨社會分工而出現的, 可以說, 世界上有多少種職業, 就有多少種專業。
狹義的專業主要是指某種必須經過專門教育和訓練以獲得較高專門知識和能力才能勝任的社會職業。
特指的專業, 就是指高等學校中的專業。
它是依據社會的專業化分工確定的, 具有明確培養目 標的基本教學單位或教育基本組織形式。
2、 專業的分類及在學科下的分布情況 1998 年, 教育部在原國家教委 1993 年頒布的《普通高等學校本科專業目錄》 基礎上, 出臺了新的《普通高等學校本科專業目錄》。
新目錄的學科門類與國務院學位委員會、 原國家教委 1997 年頒布的學科門類相一致。
分設哲學、 經濟學、 法學、 教育學、 文學、 歷史學、理學、 工學、 農學、 醫學、 管理學等十一個學科門類(無軍事學)。
每一個學科門類下面又有若干個二級類, 二級類下面又有若干個專業。
如教育學學科門類下設有兩個二級類:
教育學類和體育學類,教育學類下設有教育學、 學前教育、 特殊教育、 教育技術學等四個專業, 體育學類下設有體育教育、 運動訓練、 社會體育、 運動人體科學、民族傳統體育等五個專業。
本科專業目錄中, 共有十一個學科門類, 71 個二級類, 249 個本科專業。
目前, 我們學校共有 33 個本科專業, 10 個??茖I, 共涉及經濟學、 法學、 教育學、 文學、 理學、 工學、 管理學等 7 個學科門類。
【篇二】學科建設內涵式發展
貴州民族雙語教育內涵式發展之路作者:龍海燕來源:《智富時代》2015年第08期
????????【摘 要】改革開放以來,黨中央、國務院高度重視少數民族教育的發展,并實施了一系列民族教育政策,采取了諸多民族教育重大措施,大力推進少數民族教育發展速度,一定程度上降低了我國民族地區教育與其他地區教育的差距,形成了我國特色鮮明的少數民族教育發展模式。
????????【關鍵詞】貴州;民族;雙語教育;發展
????????“百年大計,教育為本”。教育是立國之本,民族興旺的標志。改革開放以來,黨中央、國務院高度重視少數民族教育的發展,并實施了一系列民族教育政策,采取了諸多民族教育重大措施,大力推進少數民族教育發展速度,一定程度上降低了我國民族地區教育與其他地區教育的差距,形成了我國特色鮮明的少數民族教育發展模式。為提高我國少數民族教育質量,實現民族團結、民族融合和國家穩定,在西部地區實施少數民族雙語教育(以下簡稱雙語教育)舉措,使得少數民族個體文化教育水平不斷提升,少數民族生存技能不斷增強,民族地區經濟不斷發展。近年來,我國民族教育主要圍繞國家民族教育政策、民族傳統文化傳承與學校關系、民族地區基礎教育課程改革、民族團結教育以及民族地區雙語教學等熱點研究,這些民族教育學科領域的研究為我國民族教育的發展具有重要的意義。
????????貴州位處于我國西南部,是一個多民族省份,為全面推動貴州民族地區經濟發展和民族團結的宏偉目標,民族教育顯得尤為重要,尤其是民族地區雙語教育的發展成為重中之重。雙語教育指的用兩種(兩種以上)語言作為教學媒介語的教育制度或教育模式,使用本民族的語言或文字和國家通用的語言文字開展相關教程教學的一種教學模式。貴州以山地為主,受喀斯特地理位置的影響,少數民族大多居住在經濟落后的農村山區,長期以來,民族地區一直沿用雙語教育模式,由于民族地區教育基礎較為落后,教育水平難以發展,教育質量較低,諸多教育問題不斷顯現。2011年10月公布的《中共中央關于推動文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中規定:建設優秀傳統文化傳承體系?!黾觾炐銈鹘y文化課程內容,加強優秀傳統文化教學研究基地建設。大力推廣和規范使用國家通用語言文字,科學保護各民族語言文字。因此,自2011年以來,雙語教育問題再次成為學術界所關注的熱點問題之一。
【篇三】學科建設內涵式發展
全面建設校園文化 促進學校內涵式發展
全面建設校園文化 促進學校內涵式發展 一中校園文化建設情況匯報稿 本著硬件軟件并舉, 以軟件建設為主; 外延內涵齊抓, 以內涵挖掘為主; 共性特色并重, 以特色建設為主 的宗旨, 一中加強校園文化建設, 打造文化品牌, 促進學校內涵式發展, 提升學校辦學水平。
依據學校發展需求, 2007 年學校制定《榮成市第一中學 20072010 年校園文化建設總體規劃》 。
圍繞學校制定的近、 中、 遠期校園文化建設目 標, 從精神文化到物質文化、 從制度文化到行為文化、 從教學研究到后勤管理, 整體構建, 科學規劃,提升校園文化品位, 不斷完善學校內涵發展, 把校園文化建設成為師生能夠享受終生的精神財富, 促進學校和諧發展。
一中是老牌名 校, 依據學校 50 多年的辦學經驗和辦學特色, 結合教育發展的實際與學生的未來發展需要, 我們繼承傳統, 不斷超越, 著力彰顯學校文化特色。
為進一步體現學校辦學理念、 文化底蘊和學校精神, 實驗樓東側墻面上校歌高懸, 還在教學樓、 辦公樓和校內顯著位置懸掛一訓三風 和?;?。
辦公樓走廊懸掛 81 塊校友和師生自 創字畫, 辦公樓二樓有北京大學原校長許智宏、 全國政協副主席宋健、 洪濤和袁業立四位工程院院士的題字,有海軍原政委、 上將李耀文的題詞, 以及其他領導題字和 50 周年校慶的校友賀詞, 其余樓層主要是一中歷屆學生和教師作品, 以展現學校深厚的歷史積淀和文化底蘊。
今年, 計劃在格致園雪松前立弘興石 , 前刻尚德規范 四字, 后記一中 57 年發展歷程, 將成為一中繼承發展、 展現一中精神的標志物。
我們以學生為主體, 以校園文化開發團隊為主導, 調動師生員 工全員 參與, 不斷提高師生參與校園文化建設的能力, 以促進教師、 學生的主體參與和共同成長。
當前, 在學校精神文化引 領下我校已經形成年級和班級特色文化。
三個年級有各自 的文化取向, 有各自 的年級格言, 通過年級文化宣傳欄宣傳年級特色文化;班級自 編班級格言, 建設班級特色板報和走廊文化。
我們還通過校園電視臺、 廣播站和文化活動等載體, 營造師生共同的價值取向和行為方式。
作為省綠色學校, 在校園綠化美化、 環境衛生、 人文景觀的規劃和更新過程中, 我們注重通過環境文化體現校園文化內涵, 提高校園的文化品位, 使其在最大程度上發揮環境育人的作用。
我們在全校師生中征集校園文化建設的思路和宣傳用語, 依據校園功能分區構建一路三園 ( 弘毅路、 憩園、 毓秀園和格致園) ,以分區的不同文化內涵使用標語牌張貼師生提供的名 人名 言, 體現書香校園 的文化特色。
進入一中的校門, 體現我校特色育人理念的標語用規范支撐幸福人生, 讓德行照亮美好前程 催人奮進、 激人成才, 與弘毅路路牌和西墻上天行健, 君子以自 強不息; 地勢坤, 君子以厚德載物 的宣傳語相互呼應, 成為一體, 強化時代責任和使命, 教育師生發揚學校精神, 自 強不息, 不斷創新, 不斷超越, 勵志成才報效祖國。
弘毅路的宣傳牌分立甬路兩旁感召師生明德篤行, 弘毅路還是我校無漏洞管理 的重要場所, 每天中午、 晚上都有值班教師和學生佩戴綬帶進行校園行路禮儀管理, 榮成電視臺曾多次給與報道, 成為學生參與學校管理的一道亮麗風景。
草坪中有各種主題雕塑, 營造不同的景區精神, 人文景觀有倡導勤學的益智亭( 位于弘毅路) , 有寓意讀書啟智的鹿鳴水畔( 位于格致園) , 有充滿寓意的桃李成蹊( 位于憩園) 、有充滿詩情畫意凈化心靈的荷塘清韻( 位于毓秀園) 、 有陶冶情操的碧草芳飛( 位于學生餐廳外) 。
學校南有校務和主題宣傳的文化長廊,北有 60 米主題宣傳欄, 內容常換常新。
這種散發著深蘊情致的優美空間, 逐步把校園環境打造成為陶冶學生的綠苑 , 讓師生在校園中體悟一中的思想和價值取向。
我們突出文化治校 理念, 努力構建一種健康向上、 團結和諧、 拼搏奮進的校園文化氛圍, 潛移默化地影響師生。
教學樓文化充分挖掘學校習慣養成教育課題成果, 體現規范行為、 規范習慣, 規范人生 的辦學特色, 由語文組教師依據每層樓的文化主題, 自 主設計編輯宣傳板, 渲染自 主養成教育的特色文化氛圍,共有責任習慣、 養成教育、 名 家治學、 傳統美德等 11 個主題 157 塊圖文并茂的掛圖, 喚起了 師生強烈的求知欲, 成為一中校園文化的一道風景線。
自 主創新成棟梁、 潛心治學做名 師 的長幅懸掛在師生必經的弘毅路最北端, 與下面靈動而富有活力的石雕相應成趣, 給人以奮進的感覺。
它們與辦公樓上百年樹人常思己任, 為國奠基履薄臨深和實驗樓窺天地之奧, 達造化之極 的宣傳語渾然一體, 讓校園里充滿文化的氣息和創業的激情, 讓每面墻壁都發揮育人的功能。
教學樓北側墻體上博學之, 審問之, 慎思之, 明辨之, 篤行之的宣傳語, 讓為學之道潤物無聲, 教育學生能學有所依、 學有所成、學有所用, 感染教師可以將學生塑造成民族社會可用之才。
我們每學期在各個主體建筑上懸掛體現學校工作重點的橫幅, 與年級宣傳欄、 班級走廊文化和校內文化長廊共同組成了 動態文化, 形成了 靜態和動態相結合的校園文化體系, 把校園氛圍打造成了 師生心中的文苑 。
我們本著師生動手、 突出實用性的原則, 在打造有形文化的同時, 突出設施的管理和使用, 起到服務教學、 服務學生發展的育人功能。
學??萍拣^、 校史展室、 書畫作品展室、 黨團建設展室、 心理健康教育展室等多個展室, 面向全體學生開放。
學校科技館內展有榮成籍的四名 院士的寫真蠟像及他們求學、 奮斗和業績圖片 300 余張, 館名 由全國人大副委員 長彭珮云題寫。
科技館與各個展覽室舉行常態化教育活動, 形成了 特色文化育人的規范化和特色化。
全校教職工進行每周兩次的文體活動, 醒目 的 每天鍛煉一小時、健康工作五十年、 幸福生活一輩子 宣傳語倡導師生參與體育健身運動, 激發教師的職業幸福感, 消除倦怠感。
籃球場上的把握現在,贏得未來 , 是校訓發憤圖強、 興學育才、 把握現在、 贏得未來的后兩句, 周校長在今年的成人儀式上以此為主題講話, 深深感染了參加儀式的 500 余名 學生家長和全體師生, 榮成和威海電視臺進行了報道。
同時, 操場主席臺兩側女兒墻上有我參與、 我鍛煉、 我健康、我快樂 和賽團結、 賽意志、 賽風格、 賽水平 等宣傳語, 營造了濃厚的陽光體育健身氣息。
宿舍文化的構建我們已經堅持了 5 年, 已經常態化、 規范化、 特色化。
我們調動學生設計宿舍文化, 每個宿舍各有不同, 融欣賞性、知識性和趣味性于一體, 與學校的無漏洞管理 相結合, 每月 評比文明宿舍 。
讓住宿的學生居念靜以修身, 行思立德篤行 , 讓行為習慣養成教育發揮了 真正的育人功能。
我們從育人功能和細節入手建設生活設施。
教職工和學生食堂,通過國畫梅蘭竹菊松和自 然山水圖等營造輕松愉悅的就餐環境, 并添加了 空調和電視機。
車區、 洗手間和廁所把行為習慣教育作為出發點,用征集的師生文明提示語精心設計圖形, 懸掛各處, 打造精品文化,體現了 精細化與人文化的文化特色。
我們從平等、 激勵、 可操作原則出發, 制定了 學校管理的一系列規章制度, 并注重用人文性的激勵促進師生成長。
通過教代會不斷地加以完善, 共修訂建立教育教學管理制度 126 個, 教育教學設施管理制度 65 個。
在科學管理中體現人文關懷, 形成了 科學與人文相結合,被大家所認同的規范性的制度文化。
同時, 圍繞學校的精神文化核心和無漏洞管理、 無遺漏發展的管理理念, 制訂師生考評細則, 制定學生文明規范 48 條, 每月 評選文明班級、 文明教師、 文明學生等, 形成制度性師生考察方式, 服務于學校精神文化的打造, 服務于校園的管理, 服務于師生的共同成長需要。
在規范行為、 規范習慣, 規范人生 的特色辦學理念下, 我們一方面以學生自 主籌劃活動為載體, 積極推進校園文化深入發展。
如燦爛五月 校園科技文化節、 運動會、 成人儀式、 經典誦讀等大型活動完全由學生籌劃組織。
一方面通過社團、 興趣小組引 導學生健康全面成長。
如文學社團、 科技發明社團、 舞蹈社團等自 行開展各類社會實踐活動。
一方面通過日 常行為習慣的養成教育, 培養學生的自 我管理、 自 我教育和自 我約束能力, 通過 校長主任助理 和定期的學情調查 等形式, 讓學生全面參與學校管理工作。
一方面重視家庭和社會資源的開發利用, 開展感恩月 和家長開放周等活動, 并舉辦各種類型的社區服務和社會實踐活動。
基本做到月 月 有主題、 周周有活動 , 以行為文化促進學生全面健康發展。
在領導管理和教職工文化建設中, 我們一方面精心打造教師團隊, 構建校本教研文化, 在平等對話、 專業引 領、 共同提升 的氛圍中幫助教師專業成長; 一方面開展教職工校園文化活動, 在每周兩次的文體活動中讓教師找到職業歸屬感和幸福感; 一方面引 入人文關懷機制, 領導不僅和教師一起深化課程改革, 還關心教職工及其家庭情況, 為教職工排憂解難。
目 前, 人文化規范化的教師發展文化體系基本形成, 教學樓內學校好是因為你好 的宣傳語更充分體現出一中領導班子人文激勵的一個側影, 也是學校管理人文化的一種體現。
榮成一中的輝煌離不開卓越的校園文化建設, 我們會一如既往地以校園文化建設強化學校內涵發展, 提高辦學水平, 提升育人質量,爭一流, 創名 校
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在偉大祖國73華誕之際,我參加了單位組織的“光影鑄魂”主題黨日活動,集中觀看了抗美援朝題材影片《長津湖》,再一次重溫這段悲壯歷史,再一次深刻感悟偉大抗美援朝精神。1950年10月,新中國剛剛成立一年,
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《習近平談治國理政》(第四卷)是在百年變局和世紀疫情相互疊加的大背景下,對以習近平同志為核心的黨中央治國理政重大戰略部署、重大理論創造、重大思想引領的系統呈現。它生動記錄了新一代黨中央領導集體統籌兩個
《真抓實干做好新發展階段“三農工作”》是《習近平談治國理政》第四卷中的文章,這是習近平總書記在2020年12月28日中央農村工作會議上的集體學習時的講話。文章指出,我常講,領導干部要胸懷黨和國家工作大
在《習近平談治國理政》第四卷中,習近平總書記強調,江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。從嘉興南湖中駛出的小小紅船,到世界上最大的執政黨,在中國共產黨的字典里,“人民”一詞從來都
黨的十八大以來,習近平總書記以馬克思主義戰略家的博大胸襟和深謀遠慮,在治國理政和推動全球治理中牢固樹立戰略意識,在不同場合多次圍繞戰略策略的重要性,戰略和策略的關系,提高戰略思維、堅定戰略自信、強化戰
《習近平談治國理政》第四卷集中展示了以習近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀疫情相互疊加背景下,如何更好地堅持和發展中國特色社會主義而進行的生動實踐與理論探索;對于新時代堅持和發展什么樣的中國特色社
在黨組織的關懷下,我有幸參加了區委組織部組織的入黨積極分子培訓班。為期一周的學習,學習形式多樣,課程內容豐富,各位專家的講解細致精彩,對于我加深對黨的創新理論的認識、對黨的歷史的深入了解、對中共黨員的
《習近平談治國理政》第四卷《共建網上美好精神家園》一文中指出:網絡玩命是新形勢下社會文明的重要內容,是建設網絡強國的重要領域。截至2021年12月,我國網民規模達10 32億,較2020年12月增長4
剛剛召開的中國共產黨第十九屆中央委員會第七次全體會議上討論并通過了黨的十九屆中央委員會向中國共產黨第二十次全國代表大會的報告、黨的十九屆中央紀律檢查委員會向中國共產黨第二十次全國代表大會的工作報告和《