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紅船精神薪火相傳演講稿集合6篇

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紅船精神薪火相傳演講稿6篇

【篇一】紅船精神薪火相傳演講稿

《薪火相傳》——政法學(xué)院.陳曉帥

在爬滿甲骨文的鐘鼎上,我們讀懂了祖國(guó)童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城上,我們品讀著祖國(guó)青春的豪放;在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地上,我們俯瞰著祖國(guó)壯年的成熟。從河西走廊到華北平原,一覽祖國(guó)的富饒與遼闊,看祖國(guó)那日夜兼程的超越;從南海椰風(fēng)到北國(guó)冰城,遙望祖國(guó)的崇高與巍峨,看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河。

“愛(ài)國(guó)之心,薪火相傳”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字,道盡了多少中華兒女的心聲。正是因?yàn)橛羞@樣一顆中國(guó)心,革命先烈拋頭顱,灑熱血,每一個(gè)炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗都會(huì)熱血沸騰,壯志激昂。

? 十二年前我了解到一個(gè)宋人,面對(duì)元人的種種威逼利誘,決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩(shī)句,仍讓人激動(dòng)不已,他就是文天祥;十年前,我知道了這樣一個(gè)人,他說(shuō)過(guò):“如若下去,中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀”,毅然挺身而出,虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉威懾中外,他叫作林則徐;七年前,當(dāng)我進(jìn)入初中后,真心的敬佩這樣一個(gè)人,他在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略,在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼,最終指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò),人們都親切的叫他“小平”;三年前,我認(rèn)識(shí)了這樣一個(gè)人,他的那句“力不勝于膽,逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)。”表達(dá)了因祖國(guó)不能統(tǒng)一的悲傷和濃濃的愛(ài)國(guó)之心,他就是中華人民共和國(guó)總理溫家寶。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)上可驚天地、下可泣鬼神。

回顧黨史,一代又一代的青春理想,隨著紅船的航行,逐漸展開(kāi)了一個(gè)民族的振興之旅,旗幟與宣言,因?yàn)樾叛龅臐?rùn)澤,依舊閃閃發(fā)亮……一個(gè)大黨,一條小船,一群意氣風(fēng)發(fā)的青年人,90年前,在嘉興的南湖之上,開(kāi)天辟地。從50多人到7000多萬(wàn),穿越重重歷史帷幔,中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大,從弱變強(qiáng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘中愈加的堅(jiān)強(qiáng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,他帶走了原本簡(jiǎn)單的幸福,但是帶不走人與人之間最質(zhì)樸的感情。突然有些羨慕那個(gè)年代的人們,他們都有一樣的靈魂、共同的夢(mèng)想,大家都變成了一個(gè)統(tǒng)一的整體,不分你我,同舟共濟(jì)。為了那個(gè)共同的目標(biāo),生活變得純粹起來(lái)。他們所有的付出,都是為了讓后代更好地生活。

現(xiàn)在的我們應(yīng)該感謝蒼天賜予我們的金色年華,因?yàn)槲覀冇兄罨馃岬那啻骸R苍S我們不用再拋頭顱灑熱血,可是我們會(huì)用一樣的激情來(lái)付諸行動(dòng)。薪火相傳,任重道遠(yuǎn),但請(qǐng)相信我們這一代。

朋友們!讓我們攜起手來(lái),勤奮勇敢,奮發(fā)圖強(qiáng),從小我做起,用理想搏擊云天,用知識(shí)豐滿羽翼,為實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興貢獻(xiàn)自己的無(wú)限力量!!!

謝謝大家,我的演講結(jié)束了。

【篇二】紅船精神薪火相傳演講稿

以文化人 薪火相傳

鮑阿祥

各位評(píng)委,各位同仁,上午好!

我很贊賞我們的組織和這次演講比賽,我很高興能站在這里敞開(kāi)我的心扉。

生活,除了工作之外,還有飲食起居,還有看書(shū)讀報(bào),還有想法思考,在此,我無(wú)意介紹電視劇《香草美人》,但它忠君愛(ài)國(guó)思想的典故,卻已深深地印入了我的腦海。

我們?cè)谏钪校紝W(xué)會(huì)了不少知識(shí),也都掌握了不少各方面的技能,但卻好像也都有一種叫做本領(lǐng)恐慌的感覺(jué),這是為什么呢?我現(xiàn)在的回答是,我們的文化,來(lái)源于知識(shí)技能、卻高于知識(shí)技能的文化,有了落伍。大家正在俗套地屈從著一般意義上的大眾文化,慢慢地忘卻著感化與引領(lǐng)我們的傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化,思想正在被一種混雜的價(jià)值取向漸漸地侵蝕。

心安理得、閑情逸致的生活,需要我們的心智和心志,但歸根到底是需要我們不違背傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代社會(huì)文化。認(rèn)同了民族就敬重民族,認(rèn)同了社會(huì)就遵守社會(huì),敬重我們民族的愛(ài)國(guó)主義,遵守我們社會(huì)的管理規(guī)律,這是一種文化沉淀,也是一種思想導(dǎo)向,但更是我們的一種道德底線。

可以說(shuō),階級(jí)斗爭(zhēng)是為了立黨,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為了立國(guó),文化進(jìn)步是為了提高綜合國(guó)力,使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。從2001年的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、2006年的社會(huì)主義核心價(jià)值體系、2010年的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革的決定》、2012年2月的《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》,到這次兩會(huì)胡錦濤總書(shū)記對(duì)江蘇提出要做文化強(qiáng)省的要求,我們不難看出,文化、道德、核心價(jià)值是我們現(xiàn)在必須掌握和必須踐行的關(guān)鍵詞。

作為參與社會(huì)管理和社會(huì)服務(wù)的我們,政府公務(wù)人員,首先自身要做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”,同時(shí),去“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人”。

作為參與社會(huì)管理和社會(huì)服務(wù)的我們,政府公務(wù)人員,要大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合,廣泛普及道德知識(shí)和道德規(guī)范,幫助人們加強(qiáng)道德修養(yǎng),把道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中,逐步完善道德教育與社會(huì)管理、自律與他律相互補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導(dǎo)人們的思想,規(guī)范人們的行為。
作為參與社會(huì)管理和社會(huì)服務(wù)的我們,政府公務(wù)人員,要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者;要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德和民族精神,大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。我們踐行文化,就是要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì);我們踐行道德,就是要樹(shù)立鮮明正確的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德;我們踐行核心價(jià)值,就是要以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),以愛(ài)國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神為精髓,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題,以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,來(lái)武裝全黨、教育人民,來(lái)凝聚力量、鼓舞斗志,來(lái)引領(lǐng)風(fēng)尚、鞏固思想。

這,就是我今天要演講的主題:以文化人,薪火相傳。

謝謝大家!

【篇三】紅船精神薪火相傳演講稿

以愛(ài)育人 薪火相傳

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁,大家好!

我們所處的世界,變化太快,快得總會(huì)有太多遺忘和失落。長(zhǎng)久以來(lái),我們一直在叩問(wèn)內(nèi)心,什么樣的人生才是有意義的?有人說(shuō)是流芳千古;有人說(shuō)有錢(qián)、有權(quán)、有地位;還有人說(shuō)是事業(yè)有成;而我則認(rèn)為:俯仰無(wú)愧于天、地,行止無(wú)愧于人、心的擔(dān)當(dāng)精神,以及精神的承繼才是其中的翹楚。

所以今天,我要演講的題目是:以愛(ài)育人 薪火相傳

人說(shuō)世上最強(qiáng)有力的武器是感動(dòng),而最大的感動(dòng)是愛(ài)。什么是愛(ài)?我們給它賦予了太多的定義,而作為一名教育工作者,愛(ài)之于我們來(lái)說(shuō)是一種全身心的、毫無(wú)保留的投入和付出,它不僅是一種感情,更是一種責(zé)任。

當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開(kāi)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí),被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,兩個(gè)孩子還活著,而他已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。“摘下我的翅膀,送給你飛翔。”多才多藝、最?lèi)?ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門(mén)。

“救—媽媽?zhuān)【取职郑 毙∨Ⅵ┬缽埓笞彀筒煌5靥?hào)哭,雙手死死抓住抱她的鄰居的肩膀。淚水,鼻涕,全部流了出來(lái)。她只有一歲半,說(shuō)話還不清晰。地震之后,四天里,她再也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)爸爸媽媽的聲音,哪怕一個(gè)字。?沒(méi)有人告訴她,她的媽媽——映秀小學(xué)老師嚴(yán)蓉,在救下了13個(gè)學(xué)生后,再也不會(huì)回來(lái);而爸爸,依然音訊全無(wú)。

似這樣的老師有很多很多,他們把愛(ài)和責(zé)任銘刻在了自己的血肉里,他們或在偏遠(yuǎn)山村奮斗一生,或?yàn)榫葘W(xué)生犧牲自己的生命,他們有自己的家庭和孩子,卻讓奉獻(xiàn)和犧牲成為了自己的一種本能。

在我們教育的過(guò)程中會(huì)有各種各樣不同的瑣事纏繞在我們的身邊,但只要我們時(shí)時(shí)處處保持一顆愛(ài)學(xué)生的心,我們身邊就會(huì)有令你意想不到的感動(dòng)。

曾經(jīng)有一個(gè)女孩兒,她自小便很聰慧,在他們村小很得老師們的喜歡,成績(jī)也好,于是,11歲那年,她帶著些許自信和驕傲,被父母寄予厚望,送到了城里新建的民辦寄宿學(xué)校上初中,她滿心歡喜的認(rèn)為,無(wú)論在哪兒,她都一定是最優(yōu)秀的,很快,第一次月考到來(lái)了,成績(jī)出來(lái)以后,她傻眼了,她考了班級(jí)倒數(shù)第二名,她不知道怎樣去跟對(duì)她抱著莫大期望的父母去說(shuō)這件事,所以她選擇了隱瞞,帶著歉疚,她更努力了,可是第二次、第三次,漸漸地她發(fā)現(xiàn)無(wú)論自己怎么努力,她的成績(jī)永遠(yuǎn)都是倒數(shù),背井離家的她身邊沒(méi)有可以?xún)A訴的對(duì)象,她很無(wú)措,也很無(wú)助,不知道該找誰(shuí)來(lái)幫幫自己,眼看要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)了,她很害怕呀,害怕看到母親眼里的失望,隔著電話,聽(tīng)著母親的聲音,她很想哭,她想告訴媽媽?zhuān)瑡寢屛疫^(guò)的并不好,我一點(diǎn)兒也不開(kāi)心,我想要回家,但她咬著牙堅(jiān)持了下去。家長(zhǎng)會(huì)過(guò)后,母親沒(méi)有說(shuō)一句話就回去了,她覺(jué)得,母親一定失望透了,她自責(zé),覺(jué)得自己沒(méi)用極了。但很快,她在宿舍接接到了母親的電話,母親安慰她說(shuō):“沒(méi)關(guān)系的,咱這次考不好,還有下次呢,媽相信你。”然而,情況并沒(méi)有好轉(zhuǎn),一次又一次,她開(kāi)始懷疑自己,僅僅一年,女孩兒就從原來(lái)的活潑陽(yáng)光,變得沉默寡言,她開(kāi)始抵觸周邊的一切,雖然在父母面前她仍舊愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑,開(kāi)朗陽(yáng)光,但是她的內(nèi)心卻充滿負(fù)擔(dān)。

就在她迷茫的時(shí)候,她的班主任老師把她叫到辦公室,對(duì)她說(shuō):“咱們班就你一個(gè)住宿生,你爸媽又不在你身邊,有什么困難你別一個(gè)人扛著,可以來(lái)找老師。”那一刻,她沒(méi)能忍住長(zhǎng)久以來(lái)的委屈,當(dāng)著辦公室老師的面,大哭了一場(chǎng),老師對(duì)她說(shuō):“丫頭,人不是神,有不擅長(zhǎng)的事情,就一定有他擅長(zhǎng)的事情,你如果一直盯著自己不擅長(zhǎng)的地方,那么你擅長(zhǎng)的事情最后說(shuō)不定也會(huì)被你丟失,你雖然不擅長(zhǎng)理科類(lèi),但是沒(méi)關(guān)系,你只要將你擅長(zhǎng)的科目變成自己最有力的武器,那么有一天,你一定會(huì)找到一個(gè)最適合自己的位置,有一番屬于自己的成就。”

老師的那句話,一直伴隨著女孩兒,讓她在今后的人生里無(wú)論遇到什么困難,都能一直堅(jiān)持下去,直到現(xiàn)在,她一直覺(jué)得自己能遇到那樣以為老師是那樣幸運(yùn)。而那個(gè)幸運(yùn)女孩兒就是我。

冰心曾有一句名言,道:“愛(ài)在左、同情在右,走在生命路的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑點(diǎn)綴的花香彌漫,使穿枝拂葉的人,踏著荊棘不覺(jué)得痛苦,有淚可落也不是悲哀。有了愛(ài),就有了一切。”

我的班主任老師和大多數(shù)奮斗在教育一線而籍籍無(wú)名的普通老師一樣,她不是教育行業(yè)的名優(yōu)骨,但是她卻用愛(ài),在我的心里種下了一粒名為“希望”的種子,用寬容和關(guān)愛(ài)洗滌了我的靈魂,那也是我第一次知道了,為什么教師會(huì)被成為人類(lèi)靈魂的工程師。

現(xiàn)在,我站在了,我的老師所處的位置,成為了一名人民教師,我漸漸懂得了我的老師教給我的,從來(lái)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知識(shí),她教會(huì)了我要懷揣愛(ài)與希望,讓我知道了:

有一種愛(ài),叫做無(wú)私奉獻(xiàn),不求回報(bào);

有一種愛(ài)叫默默無(wú)聞,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;

有一種教育叫做有教無(wú)類(lèi),因材施教;

有一種教育叫做以文化人、以愛(ài)育人;

有一種工程,不是建房修壩,而是打造靈魂。

而有一種傳承,它所傳遞的,不僅僅是知識(shí),還是愛(ài)、希望和責(zé)任!

【篇四】紅船精神薪火相傳演講稿

紅巖精神薪火相傳——讀《紅巖》有感

作者:王建榮;曹燕紅

作者機(jī)構(gòu):;

來(lái)源:農(nóng)業(yè)發(fā)展與金融

ISSN:1006-690X

年:2011

卷:000

期:011

頁(yè)碼:105-107

頁(yè)數(shù):3

正文語(yǔ)種:chi

摘要:"紅巖上紅梅開(kāi),千里冰霜腳下踩,三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽(yáng)開(kāi)……"一曲《紅梅贊》曾被幾代人傳唱,經(jīng)久不衰,每當(dāng)唱起這首歌,都覺(jué)得那么動(dòng)人、感人,那么催人淚下.為紀(jì)念建黨90周年,在農(nóng)發(fā)行總、分行開(kāi)展的"追憶紅色歲月、暢想金色未來(lái)"女職工讀紅色書(shū)籍活動(dòng)號(hào)召下,我們?cè)俅螡M懷崇敬之情翻開(kāi)《紅巖》這部不朽的紅色經(jīng)典佳作,體驗(yàn)書(shū)中那一段段感人至深的革命故事和一個(gè)個(gè)可歌可泣的英雄人物.仰望先烈,漫卷丹心,再度回首那段風(fēng)雨如磐的歲月,這種心境不同往日.

【篇五】紅船精神薪火相傳演講稿

延安精神,薪火相傳

暑假之前就已聽(tīng)說(shuō)開(kāi)學(xué)后要去延安,作為一次教學(xué)活動(dòng),隊(duì)里和我們都很重視,要求我們做好準(zhǔn)備。暑假期間,查了一些關(guān)于延安的資料,除了景點(diǎn)的介紹外,也看了一些關(guān)于延安的文章,“延安精神”、“延安夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)”這些字眼映入眼簾,又讀了史鐵生先生的《幾回夢(mèng)里回延安》,感觸頗深,我在想究竟是一個(gè)怎么樣的延安能讓人這樣魂?duì)繅?mèng)繞,究竟是怎樣的一種精神和夢(mèng)想能擎起中華民族偉大復(fù)興的希望,那里的一切都像是一個(gè)夢(mèng)一樣包繞著我推著我去探索。

終于,懷著無(wú)比崇敬的心情,我們將在革命圣地延安進(jìn)行了為期一周的參觀學(xué)習(xí)。“巍巍寶塔山,清清延河水。”當(dāng)我真正看到寶塔山的時(shí)候,我知道我到了。到了延安,不禁有些吃驚,這座印象當(dāng)中貧困、蔽塞的陜北小城已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,高樓鱗次櫛比,街道寬敞筆直,高檔酒店、大型商場(chǎng)一應(yīng)俱全。我心中不免產(chǎn)生疑問(wèn):這塊貧瘠的黃土地是如何快速的發(fā)展成為一座現(xiàn)代化的城市的呢?街道旁的標(biāo)語(yǔ)無(wú)一例外的寫(xiě)著“延安夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)”,是這種夢(mèng)想推動(dòng)了延安的發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)革命的成功,推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興嗎?我開(kāi)始了探索…

下午,聽(tīng)了一個(gè)講座,我了解了“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”的延安精神,這是江澤民同志對(duì)延安精神基本內(nèi)涵的深刻揭示和科學(xué)把握。延安精神不僅在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用,對(duì)我們現(xiàn)在的發(fā)展也有指導(dǎo)作用。習(xí)總書(shū)記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中也提出了要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)缺少不了延安精神。延安精神是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。延安精神是鮮活的,它凝結(jié)為時(shí)代動(dòng)力。延安精神接受了歷史的沖刷、洗禮,延安精神永存不滅。學(xué)習(xí)“延安精神”只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。學(xué)習(xí)“延安精神”更重要的在于實(shí)踐,要真正做到知行合一,將延安精神在我們的手中不朽的傳承下去。

我們的第一站是延安革命紀(jì)念館,剛到門(mén)口,躍入眼簾的是一座高大的毛主席雕像,舉手投足間頗有指點(diǎn)江山的氣勢(shì)。館內(nèi)展出有大量珍貴的歷史文獻(xiàn)、圖表、照片等,系統(tǒng)反映了1935年10月到1948年3月期間,中央紅軍到達(dá)陜北后,建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、并舉行黨中央七次全國(guó)代表大會(huì),直到最后取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的光輝歷程。紀(jì)念館里一件件偉人遺留下的物品,肅穆的氛圍,仿佛把我們帶回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。跟隨著導(dǎo)游的講解,一幅幅泛黃的照片、一件件珍貴的文物、一段段感人的故事,把大家的思緒一下子又拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的延安,一幅幅驚心動(dòng)魄、艱苦卓絕、感人至深的畫(huà)面,一頁(yè)頁(yè)歷史的場(chǎng)景清晰的浮現(xiàn)。我懷著一顆崇敬的心見(jiàn)證著老一輩革命家的成長(zhǎng),中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng),中國(guó)革命的成功。延安的故事像首飄著血花、在壓迫與信仰下孕育出奇跡的動(dòng)人史歌,我們靜靜聆聽(tīng)。 緊接著又去了王家坪,作為中共中央軍事委員會(huì)和紅軍總司令部的所在地,毛澤東、朱德、彭德懷等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的居住地,現(xiàn)在看來(lái)依然顯得莊嚴(yán)肅穆,破舊的會(huì)議室里,斑駁的青石板上依稀可以看到老一輩革命家們?cè)谶@里指揮革命戰(zhàn)爭(zhēng)的豪情,我們透過(guò)一個(gè)個(gè)紅色遺跡的傳承,追昔撫今。

又聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于革命時(shí)期延安的文化建設(shè)情況的講座,革命時(shí)期,無(wú)數(shù)的有志之士從世界各地來(lái)到圣地延安為中國(guó)的革命事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的青春和熱血,為當(dāng)時(shí)的文化建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。同時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不忘教育,建立了多所大學(xué),培養(yǎng)出了大批為了革命事業(yè)前赴后繼的有識(shí)之士,為延安注入了新鮮的血液。

“逶迤延河水,巍巍寶塔山”,我也終于來(lái)到了這里。寶塔山,因山上建有寶塔而得名。除寶塔外,山上還有摘星樓、烽火臺(tái)等古跡。寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二為一。唐宋時(shí)期,范仲淹等一代名將,在寶塔山屯兵設(shè)寨,戍邊御敵,留下眾多文物古跡。近代,寶塔山作為延安的標(biāo)志和象征而聞名于世。站在寶塔上,俯瞰延安整個(gè)城區(qū),在延安精神的照耀下,呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。站在寶塔山上,俯瞰山下的延安城,我心中感慨萬(wàn)千。這塊看似毫不起眼的山溝,竟孕育出了一簇中國(guó)共產(chǎn)黨革命的星火!寶塔山,善良與正義的象征,在近代新民主主義革命中,作為中共很長(zhǎng)一段時(shí)間的象征,一直是革命的圣地,成為廣大優(yōu)秀知識(shí)青年向往的地方。他的九級(jí)塔身,承載著多少中華兒女的期盼,寶塔在,就仿佛有一個(gè)老人始終站在那里,指引著中國(guó)革命前進(jìn)的方向。

又來(lái)到了楊家?guī)X,1938年11月至1947年3月,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機(jī)關(guān)在此居住。這期間,中共中央繼續(xù)指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后戰(zhàn)場(chǎng)并領(lǐng)導(dǎo)了解放戰(zhàn)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng),召開(kāi)了黨的“七大”。毛澤東在此期間,寫(xiě)下了《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《紀(jì)念白求恩》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等光輝著作。在楊家?guī)X革命舊址,看到老一輩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)陋的故居我不禁感慨萬(wàn)千,他們就是在這樣狹小、陰暗的窯洞里,以雄才大略、運(yùn)籌帷幄、決勝千里,指揮了一場(chǎng)又一場(chǎng)至關(guān)重要的偉大戰(zhàn)役,取得了一次又一次震驚世人的光榮勝利,就是在這昏暗的油燈下,斑駁的桌椅旁寫(xiě)下了一篇又一篇指引著中國(guó)革命前進(jìn)方向的光輝著作。這里奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,孕育了永放光芒的“延安精神”,譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大篇章。我在這里重溫了黨的光榮歷史,心靈上收到了一次極好的教育。

迎著夕陽(yáng),我們來(lái)到了張思德的墓前,映入眼簾的是毛澤東同志為張思德同志所寫(xiě)的追悼詞《為人民服務(wù)》,其中司馬遷的一句名言“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山” 恰如其分地描繪了張思德同志默默無(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn)的短暫而又偉大的一生。他是毛澤東身邊的一名警衛(wèi)戰(zhàn)士,也就是這名普通的戰(zhàn)士用他樸實(shí)無(wú)華,卻又重如泰山的為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)走完了他短暫的革命生涯。六十年前,毛澤東同志就是為這普普通通的一名戰(zhàn)士的犧牲,不僅親自參加了追悼會(huì),還在會(huì)上發(fā)表了驚世宏論《為人民服務(wù)》的演講,六十年如彈指一揮間,但“為人民服務(wù)”這五個(gè)光芒四射的大字卻愈發(fā)顯示出永恒的魅力。

黃土有幸埋忠魂,懷著沉痛的心情來(lái)到了“四·八”烈士陵園。1946年4月8日,參加重慶國(guó)共和談的中共代表王若飛、秦邦憲等乘坐美式運(yùn)輸機(jī)由重慶飛返延安。因云霧蔽日,飛機(jī)迷失方向,誤撞山西興縣黑茶山,包括4名美軍機(jī)組人員在內(nèi)的17人全部遇難,史稱(chēng)“四.八”烈士。進(jìn)入陵園,一座漢白玉紀(jì)念塔高聳在墓園中間,塔高19.46米,寓意1946年;塔身后部呈4層階梯式,塔下有8級(jí)臺(tái)階,象征4月8日。塔尖上有象征中國(guó)共產(chǎn)黨的鐮刀斧頭圖案,金光閃爍,塔身正面嵌著毛澤東手書(shū)的“為人民而死雖死猶榮”的鎦金大字。我們胸配白花,以示哀念。通過(guò)講解,我們也逐漸了解了那段歷史。為了革命,他們義無(wú)反顧,終于他們用生命踐行了他們的信仰。“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星”,他們的精神必像河岳永世長(zhǎng)存,他們的正氣必像日星耀我中華大地,是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。滿腔熱血東逝水,骨已枯,魂未亡;誰(shuí)道英雄無(wú)人頌,豐碑立,揚(yáng)萬(wàn)丈。

延安圣地,一個(gè)被人們叫了很久很久的名字。延安記載了中國(guó)革命的艱辛道路, 它見(jiàn)證了革命道路中的光輝歷程,同時(shí)也默默記錄了先輩們的不朽功勛。無(wú)數(shù)仁人志士為了革命獻(xiàn)出了他們的青春和生命,但他們義無(wú)反顧。在這里誕生的自力更生、艱苦奮斗的延安精神

必將如寶塔,千年不倒;必將似延河,萬(wàn)古長(zhǎng)流。我們作為當(dāng)代大學(xué)生,必將追隨著先輩的腳步,為中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。

【篇六】紅船精神薪火相傳演講稿

文明之光,薪火相傳演講

??讓我們擔(dān)起責(zé)任在成人儀式上的講話??11·9消防安全知識(shí)宣傳第十周?chē)?guó)旗下講話??第2周?chē)?guó)旗下講話——行為習(xí)慣養(yǎng)成教育??國(guó)旗下講話稿——期中考試來(lái)了,你準(zhǔn)備好了嗎???國(guó)旗下講話——法制在我心中??感恩的心實(shí)驗(yàn)小學(xué)國(guó)旗下講話
各位老師、同學(xué)們:大家好,今天我演講的題目是《文明之光,薪火相傳》。憶往昔,桃李不言,自有風(fēng)雨話滄桑,看今朝,厚德載物,更有輝煌譽(yù)五洲。六十年,多少一中人真情凝聚的光輝六十年,六十年,多少一中人心血鑄就的光榮六十年。六十年,學(xué)校兼取“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),宏智求真,傳承文明,育人為本”的教風(fēng),培育了一代又一代一中人,而今,文明禮儀之火更要在我們手中傳承下去。這一個(gè)個(gè)沉甸甸的榮譽(yù)是一代代一中人言行舉止的積淀,是一代代一中人精神風(fēng)貌的昭示,文明禮儀就在我們的身邊。對(duì)于我們,文明禮儀便是穿著整潔的校服,是同學(xué)們見(jiàn)面的一個(gè)微笑,是向老師問(wèn)候的一聲“您好”,其實(shí),文明就是這樣簡(jiǎn)單。文明禮儀事情雖小,但折射一個(gè)民族的素質(zhì)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。所以魯迅先生說(shuō):“中



國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉”。我國(guó)是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明”,“促進(jìn)整個(gè)學(xué)校素質(zhì)的不斷提一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明倒下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!但同學(xué)們可以捫心自問(wèn)一下,有誰(shuí)真正做到了文明禮儀,我常想,一個(gè)人最尊貴的品質(zhì)不是面對(duì)一件事立刻有了答案,而是在你猶豫之后能夠選擇正確的答案。文明禮儀便是,人性的弱點(diǎn),使你一開(kāi)始不可能考慮這些,但只要你能堅(jiān)持思考一下,這樣對(duì)不對(duì),應(yīng)不應(yīng)該這樣做,文明禮儀養(yǎng)成就指日可待了。同時(shí)我們也不能做思想的巨人,行動(dòng)的矮子,不要存在亂丟紙袋現(xiàn)象,不要讓踐踏草坪愈演愈烈,不要見(jiàn)到師長(zhǎng)低頭作罷,別再讓打架斗毆存在,保持良好的態(tài)度,才不會(huì)羞于說(shuō)一句“老師,您好”,才不會(huì)有亂丟亂棄。良好的校園需要我們共同維持,隨手撿起地上的紙屑,不隨地吐痰不踐踏草坪,這真的只是舉手之勞,見(jiàn)到老師問(wèn)聲“您好”,同學(xué)之間相互幫助,相互尊重,相互理解,融洽和諧的生活環(huán)境



有利于我們更好的學(xué)習(xí)同學(xué)們,我們既是文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者,校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè),同時(shí)也是一種文化,一種精神,從現(xiàn)在做起,文明禮儀不再是純粹理念,而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行,讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)制的約束,而是自我內(nèi)在的一種快樂(lè)。同學(xué)們,發(fā)展教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,育人為本,德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德育體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是教育的要求也是個(gè)人發(fā)展的要求,德育從文明禮儀開(kāi)始。同學(xué)們,母校十秩鑄輝煌,今朝更續(xù)華章,六十載薪火相傳,積淀成長(zhǎng),六十載春華秋實(shí),桃李芬芳,六十年拼搏砥礪,六十載輝煌跨越,讓文明禮儀在我們手中相傳,讓一中再續(xù)華章!我的演講完畢,謝謝大家>>



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