《在<人民報>創刊紀念會上的演說》（二）學習任務單 【學習目標】

　1.理解馬克思對無產階級革命前景的看法和信心。

　2.深入感受馬克思演說中的語言魅力。

　3.體會演說詞的一般特點。

　【課前預習任務】

　熟讀文本，了解文意。

　 【課上學習任務】

　一、閱讀文本，根據文意填寫表格：

　演說的場合 針對的問題 馬克思的主張和見解 表達主張和見解的方法 演說的效果和作用

　主張和見解：

　 方法：

　 二、賞讀文段：分析下列兩段演講詞的開篇,說說它們好在哪里。

　八十七年以前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

　現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。

　——林肯 《在葛底斯堡的演說》 1863 年

　答：

　 站在明凈的長天之下，從這片經過人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方，兄弟們的墳墓就在我們腳下，我真不敢用我這微不足道的聲音打破上天和大自然所安排的這意味無窮的平靜。但是我必須擔起你們交給我的責任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情…… —— 埃佛雷特 《在葛底斯堡的演說》1863 年

　 答：

　 【課后作業】

　一、這篇演說的語言生動形象，尤其是比喻手法的使用，更是為演說增色不少，試舉例分析。

　答：

　 二、閱讀下面的材料，回答 1~2 小題 在葛底斯堡的演說 林肯 ①八十七年前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。

　②現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。

　③但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰斗過的勇士們，活著的和去世的，已經把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻于勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經完全徹底為之獻身的事業；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

　1．這篇演說詞的開頭和結尾是怎樣呼應的？ 答：_________________________________________________________ 2．這篇演說詞歷來被稱為“演說史上的珍品”，你認為它的魅力在哪里？ 答：___________________________________________________________

　___________________________________________________________

　 【參考答案】

　一、

　答：作者把歐洲封建專制制度比喻成“干硬的外殼”，寫出舊制度的腐朽、脆弱，把資產階級革命比喻成“細小的裂口和縫隙”，把無產階級革命比喻為“汪洋大海”，突出了無產階級革命的巨大力量。

　二、

　答：1. 開頭談的是“一切人生來平等”的立國原則。最后歸結到了“民有、民治、民享”的政治理想。開頭揭示了犧牲者的獻身意義，最后提出活著的人的奮斗目標，前后所體現出的精神實質是統一的。

　2. 這篇演說之所以被稱為“演說史上的珍品”，主要是因為在短小的篇幅內，以精練的語言表達了豐富的內容。林肯打破常規，沒有直接去稱頌葛底斯堡戰役的偉大意義，而是上升到了“人生而平等”的立國原則、國家的前途和命運的高度進行評價，號召全體國民“為了使這個民有、民治、民享的政府永世長存”而全力奮戰。這使得演說更像是一篇政治宣言。同時，這篇演說詞處處洋溢著真摯而熱烈的情感，極富有鼓動性。“我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經完全徹底為之獻身的事業”，這是對生者的召喚與鼓勵，能夠引起聽眾的強烈共鳴。

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