教師心得體會

　 作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了必須的專業(yè)知識技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。透過崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認識模糊的問題，此刻搞清楚了，從前的一些情感體驗，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。透過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：

　 首先，本次的崗前培訓(xùn)最重要的是讓我對教師這個職業(yè)有了全面的認識。

　 教師是文化的傳遞者。“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教書育人是教師的職業(yè)特點。就我從事的飛行教員最主要的工作任務(wù)是教授學(xué)員飛行實踐技術(shù)，讓他們能成為一名合格的民航飛行員。這也就是傳道、授業(yè)。

　 教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范正是這個意思，那里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感。同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。

　 教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，因此我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。

　 教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師務(wù)必要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不一樣學(xué)生的心理特點、心理困惑和心理壓力等，以給予及時的幫忙和排

　解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。這也就是解惑。

　 作為一名飛行教員，由于行業(yè)的特殊性，加上軍事化得管理，使得我們和學(xué)生能夠說是朝夕相處，在飛行上又是一對一的教學(xué)模式。因此隨時與學(xué)生持續(xù)者聯(lián)系，只要學(xué)生有事，都就應(yīng)及時在他們的身邊。了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，站在學(xué)生一生發(fā)展的角度對學(xué)生負責(zé)。這是一名成功的飛行教員就應(yīng)具備的。

　 其次，本次培訓(xùn)讓我明白今后的教學(xué)除了技能以外，還就應(yīng)講究方法和策略。

　 在培訓(xùn)中，幾位老師根據(jù)他們自己的實際經(jīng)驗給我們說了一些當好高校教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，都強調(diào)了適時調(diào)整和更新自身知識結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法；在談到應(yīng)對困難如何克服的問題上，各位老師們還提出了如何加強教師之間團結(jié)合作的方法；在教學(xué)教法經(jīng)驗方面，培訓(xùn)老師給我們上了一堂繪聲繪色的課，透過這次課，我們認識到教師在上課過程中要多加思考，適時改善教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。并且高校教師就應(yīng)與時俱進，自身就就應(yīng)走在學(xué)術(shù)的前沿，將最前沿的知識帶到課堂，傳授給自己的學(xué)生，讓他們在畢業(yè)后能很快的適應(yīng)社會的發(fā)展。

　 最后，本次的培訓(xùn)讓我對未來的工作充滿信心。

　 對于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對新的生活、新的職責(zé)、新的主角多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。鼓勵我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)聯(lián)環(huán)境。鼓勵我們要更加理性地認識社會，認識自己的主角，改變以往學(xué)生時期那種趨向感性或者說是浪漫的生活態(tài)度。鼓勵我們要做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師。

　 三個月的培訓(xùn)，課程多、時刻緊，研討和交流的機會很少，但是透過培訓(xùn)，

　拓寬了知識面，提高了認識。但是師培中心為我們安排了微格訓(xùn)練和試講課程，我覺得很不錯，能讓我們在真正站上講臺之前就有機會透過視頻的回放看到自己講課的全過程，讓富有經(jīng)驗的老師為我們點評，使我們認識到了自身的不足，而試講課程更讓我們有了提升的空間，加強了大家的交流，正因參加師培的學(xué)員中也有許多已經(jīng)有教學(xué)經(jīng)驗的老師。因此與他們的交流對我們這樣剛走出大學(xué)的年輕教師有很大的幫忙。使我更加認識到教師就應(yīng)在“選材、備課、板書”等各方面做到精益求精，綜合運用多種教學(xué)法貫穿新的教學(xué)理念，讓學(xué)生從理論上和實踐上掌握更多的知識。

　 總之，經(jīng)過本次崗前培訓(xùn)使我對自己的職業(yè)有了全新的認識，對今后的教學(xué)工作多了許多教學(xué)方法和策略。最重要的是本次培訓(xùn)讓我對未來的工作增添了許多信心。崗前培訓(xùn)是我教師生涯的起點，為我打開了人生新舞臺的大門，我會繼續(xù)提高自身素質(zhì)，堂堂正正的站上人生的大舞臺。

　 今天觀看了段老師的教學(xué)經(jīng)驗報告光盤我深受啟發(fā)。段老師一直在鄉(xiāng)村小學(xué)任教二十多年，默默無聞。他們沒有參加教研的機會，全靠自己的刻苦努力，孜孜不倦的追求才取得學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)的認可，才積累了豐富的教學(xué)和育人的經(jīng)驗。“教就是教做人，育就是育心靈。生活即教育，教育也是生活。社會即學(xué)校，學(xué)校也是社會。”段惠民老師報告的主題縈繞在我耳邊，他認為“教書”和“育人”是不可分割的，是緊密相連的。在學(xué)習(xí)上，我們是學(xué)生的師長。但是在生活上，我們可以做學(xué)生的好朋友。段老師說：寬容有時比粗暴更具有震撼力，有震撼力就有凝聚力，和諧就是教育。段老師提出班主任工作情感上傾注一個“愛”字，做思想工作突出一個“細”字，使用方法表現(xiàn)一個“活”字，處理棘手問題善用一個“巧”字。

　 段惠民老師用心感悟，點滴小事在他眼里都是教育的契機。最令人感動和敬

　佩的是他對事業(yè)的執(zhí)著和契而不舍的鉆研、用心靈贏得心靈、數(shù)十年如一日的專注。記憶最深刻的是段老師所講一則關(guān)于學(xué)生犯錯事件的處理——《永遠的秘密》，他介紹的是他如何使一位誤入迷途的學(xué)生最后承認自己過錯的故事。他采用的是“以集體為教育對象，以集體來教育個體”，通過側(cè)面手段來教育學(xué)生，讓其自己內(nèi)心真正認識到自己的錯誤。

　 在他的講座中，透過諸如“釣魚”、“永遠的秘密”等事例，我看到了一個對學(xué)生充盈滿腔愛意，對班主任工作充滿睿智的班主任的形象。正如他所說：“孩子渴望長大，需要民主，師生之間無距離”。他極大的調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生體會人生的價值，在愛的教育中感悟做事的真正目的。

　 從段老師身上，我學(xué)到了班主任成功的秘訣——愛，愛學(xué)生，愛自己的事業(yè)。熱愛學(xué)生是形成教育事業(yè)和教育藝術(shù)的基礎(chǔ)，“感人心者，莫乎于情”，班主任只有把愛的情感投射到學(xué)生的心田，讓他感受到你發(fā)自內(nèi)心的熱愛才能收到良好的效果。我們應(yīng)該“曉之以理，動之以情”，如果只是一味的嚴厲管教，孩子會產(chǎn)生逆反的心理，那時我們的教育就失敗了。只有在實際活動中讓學(xué)生體悟事情的來龍去脈，才會真正地體會其中含義。愛學(xué)生就是愛自己，就會收獲愛的果實！收獲成功的快樂！

　 古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當指育人，“授業(yè)”當指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）“解惑”當兼而有之。

　 教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，

　甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。

　 先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。

　 教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

　相當一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

　 再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。

　 這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之

　間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

　 更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

　 這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機關(guān)）評價教師是這個標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

　 今天上午聽了優(yōu)秀教師劉彩文老師的先進事跡報告，她那一心只為教育的先進事跡深深地感動著我，震撼著我，讓我陷入了深深的思考。

　 我也是一名教師，盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是、奉獻、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在先進教師先進事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化自己作為一名教師的責(zé)任心。為此，我將從以下幾方面來努力。

　 一、端正態(tài)度

　 要想讓課堂有亮點，一要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，

　能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個人的教學(xué)能力和水平是次要的，個人的教學(xué)能力再強，水平再高，缺少一個端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來做，把教學(xué)作為藝術(shù)來研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂亮點不斷閃現(xiàn)。不枉教師的光榮使命。

　 二、練好基本功

　 要教給孩子一滴水那么多知識，教師就要具有一桶水那么多的知識。所以，白天，我們不僅在學(xué)校上課，批改作業(yè)，處理一些班務(wù)，搞教研活動，還要抓緊業(yè)余時間外出聽課學(xué)習(xí)，晚上回家還得備課，看書學(xué)習(xí)，查閱資料等，當別人在與家人聊天，朋友聚會，吃喝娛樂，享受工作之余的悠閑的時候，我們還在為明天的的上課做準備，還在為某個學(xué)生的個體行為傷腦筋，還在為寫一篇論文而冥思苦想。是呀，可當我們看到學(xué)生的一丁點進步時，有家長向我們道謝時，自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點火花時，工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時，那種興奮與激動是難以言表的。覺得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長，可記憶力和精力最黃金的時期卻是有限的，現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時間匆匆從腳下流過，如果還不努力學(xué)習(xí)，不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗的話，可能確實就要來不及了，所以，我想：現(xiàn)在辛苦點，累點，雖然會失去一些娛樂時間，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。

　 三、擁有一顆真誠的愛心

　 “對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩

　子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛護每一個孩子，孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利；當孩子的優(yōu)點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的心愿。

　 四、與時俱進，開拓創(chuàng)新

　 都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的.實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

　 最后，我用這句話跟大家共勉：既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠延續(xù)下去。

　 蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。”

　 “百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

　教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責(zé)。”我們有職責(zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。

　 作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。

　 首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。

　 其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。

　 透過這次師德學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐

　步完善自己。

　 從教已經(jīng)十多年來。回頭想想，這么多年居然就這么過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個職業(yè)。因為似乎覺得那份工作太煩，每一天要應(yīng)對那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。之后進入了這一行，才發(fā)覺這個世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。

　 從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫忙他們創(chuàng)造一個安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫忙他們排憂解難，幫忙他們走出迷茫和困惑。

　 教書育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是 21 世紀教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

　 當教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們?nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反復(fù)的事情。

　 當教師讓我變成了一個更有愛心的人。當初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然但是的事情；之后喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。而且

　我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。當教師讓我變成了一個更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”（或者也能夠說“媽媽”）之后，覺得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。我也從這份職責(zé)之中體會到了疲憊和幸福。舊的教育方法強調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進修班應(yīng)運而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45 分鐘的課，自己就講了近 40 分鐘，有的還覺得沒講透，經(jīng)常拖到下一科老師來上課才戀戀不舍的離開。

　 把教學(xué)看作是知識的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認為：“中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來的小孩，能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對于他進入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人。”很顯然，只會考試的人難以適應(yīng)當今世界的。

　 創(chuàng)新教育和實踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會實踐中掌握和運用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會會長顧明遠教授到美國訪問，在談?wù)搶γ绹逃目捶〞r很直率的對美國人說：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識較差。”美國人問道：“先生，請允許我叫一個學(xué)生，來考一考如何”于是美方找來了一個四年級的學(xué)生，顧教授提了一個問題：“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答：“我不明白。”說完后，小學(xué)生立刻坐在計算機前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計算機屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問題的說明。

　這件事引起教授的思考，其實也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長趙鈺對中國基礎(chǔ)教育的評價那樣：“我國的基礎(chǔ)教育存在兩強兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識比較強，考試潛力比較強；但是我們的動手潛力、實踐潛力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱。”我們?nèi)蹴椙∏∈?21 世紀人才最重要的素質(zhì)。

　 《中國教育報》“教師應(yīng)是‘自來水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師務(wù)必是自來水。”筆者則認為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認識到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實質(zhì)。“授人以魚”只能使人受用一時；只有“授人以漁”才能使人受用終身。

　 “教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師培訓(xùn)之后我最后踏上講臺成為了一名教師。那時的興奮難以言表正因最后能夠站在講臺上去實現(xiàn)自己的人生價值，把自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。

　 這次組織的新教師培訓(xùn)，對我們都十分有好處，正因我們工作過了就能有切身的體會。短短的三天培訓(xùn)十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。

　 新的歷史階段，新的形式對我們小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng) 21 世紀需要的社會主義新人。透過新時期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和好處的深刻認識和堅定信念，這是 21 世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師務(wù)必時刻牢記自己肩負的社會和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、

　精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。

　 關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書是一方面但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它就應(yīng)伴隨著我們的成長。正因這種實踐加理論的科學(xué)方法能夠加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來。能夠方便我們從中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗。當然，不足要透過教育專著或者向?qū)＜?、老教師請教解決。

　 透過培訓(xùn)我也對班主任和少先隊工作有了更深的認識。班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著十分重要的地位，它是溝通學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的橋梁，是聯(lián)系所有任課教師的紐帶。湯校長給我們組織的分小組設(shè)計班級班徽、班歌、班名的活動，更是讓我們從實踐中了解到了一個班級團結(jié)凝聚的力量是無窮的。

　 對于我們這些新老師來說如何與家長溝通是一個難題，學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座給我們帶來了幫忙。使我們對家庭教育的好處有了進一步的認識，家庭教育并不是孤立的，它與學(xué)校教育、社會教育緊密配合，共同構(gòu)成了我國社會主義的嚴密的教育體系。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會教育是學(xué)校教育的補充和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會職能。

　 作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會發(fā)奮去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。

　 一月二十五日至一月二十七日，作為即將上崗的新教師，我參加了為期三天的新教師崗前培訓(xùn)。短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺，感觸頗多，同時也令我豁然

　開朗。從一場場精彩的講座中，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往的那一套不成熟的觀念。一些些鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下方就談?wù)勎覍π陆處熍嘤?xùn)的點滴體會：

　 透過三天認真的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，我明白了教師的使命和職責(zé)，并且扭轉(zhuǎn)了我原先一些錯誤的思維。教師自古以來就秉承著“傳道、授業(yè)、解惑”的職能，教師即“蠟燭”，燃燒自己去照亮學(xué)生，只講奉獻而不求回報，以至于在社會重重的無形壓力下，教師肩負著無形的壓力。但那只是以前腐朽思想的觀點，我覺得教師是一個高尚的職業(yè)，它既不偉大也不渺小，但它卻在當今社會上有著不可忽視的地位。俗話說：“再窮不能窮教育”，教師是教育的傳播者，這也是它的獨特之處，容許不了忽視。同時，正正因它不容許忽視，因此處在這個行業(yè)中，每個教師都務(wù)必有職責(zé)感，教書育人雙重重任予一身，它不僅僅代表著教好學(xué)生的文化知識與技術(shù)，而且還要更好的教育學(xué)生做人的道理與做人的原則。因此，要想做一名合格的教師，不誤人子弟，就務(wù)必?zé)釔圩约旱倪x取，調(diào)整好心態(tài)，靠著職責(zé)感，發(fā)奮做好工作！

　 然而，光靠職責(zé)感也是不行的，還務(wù)必在頭腦中貯存“墨水”，想給學(xué)生一滴水，教師就務(wù)必有長流水的趨勢，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，儲備豐富的知識，這樣才能教給學(xué)生更多的知識。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個事實。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。從事這個行業(yè)應(yīng)對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的職責(zé)和義務(wù)。這就要求我們加強“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們只有不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。

　在應(yīng)對新的狀況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，我覺得教師的勞動就應(yīng)充分體現(xiàn)靈活、機動性，以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生。原先我認為教師在畢業(yè)后，工作時只要勤備課，勤批作業(yè)，勤解題，勤答疑就行了。但是此刻看來，這是絕對行不通的，我們在學(xué)校里學(xué)的專業(yè)知識并不是和時代緊緊相扣。教育的理念、方法、形勢日新月異，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新自己，才能不斷地吐故納新，才能不斷地棄莠汲良，才能使自己的教學(xué)工作到達最優(yōu)化，教育活動才最有效率！教育要與時俱進，教師只有學(xué)習(xí)！

　 雖然這幾天接觸到的只是理論知識，但今后，我會結(jié)合這幾天所學(xué)的知識，發(fā)奮擴展自身的知識面，不斷深度鉆研，改正不足，爭取在各個方面做得更好，做一名合格的中學(xué)教師。

　 我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

　 法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

　 孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

　沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

　 常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。這天，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標準、新要求，我們就應(yīng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的“尊重”時，應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應(yīng)對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。

　 第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。

　 第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

　古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

　 教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　 史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

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