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近代史社會實踐調查報告

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 關于 大學生對馬克思主義理論的認同度調查

 南京曉莊學院 中國近代史課程社會實踐調查 調

 查

 報

 告

 調查選題:大學生對馬克思主義地認同度調查 組長:周佳麗 15 計算機科學與技術 1 班 15130550 組員:李嶺

  15 計算機科學與技術 1 班 15130510

 何尉

  15 計算機科學與技術 1 班 15130604

 劉治坤 15 計算機科學與技術 1 班 15130706 一. 選題理由:

 大學課程中都開展了馬克思原理與中國近代史綱要以及毛澤東思想與鄧小平理論等政治基礎課程,大學生都有接觸了解馬克思主義理論,會有自己的觀點與瞧法。馬克思主義作為中國近代史發展的一個重要基本政治理論,在與中國實際相結合的過程中產生了重大成果

 形成了具有中國特色的社會主義體系。從某個方面來說我們都就是馬克思主義理論的受益者,然而對這一影響中國政治思想巨大的理論當代大學生的認同度會就是如何呢,都說與時俱進,當代大學生對這人類社會的偉大理論又會有什么樣的瞧法與感悟呢。為了解決我們小組成員心中的疑惑,也為了了解當代大學生對馬克思主義的瞧法,以便更好地提高對馬克思主義認同度,于就是本小組以《大學生對馬克思主義理論的認同度》為題作一個校園調查與訪談。

 二.調查目的: 調查研究馬克思主義在當代大學生心目中地地位,對在中國近代史中起到重要作用的偉大理論的認同度以及理解與瞧法,當代大學開展馬克思類理論課程的教學成果。

 三.組內分工: 周佳麗

  整理材料 撰寫調查報告

 李嶺

  設計調查問卷 走訪調查 何尉

  走訪調查

 收集整理材料 劉治坤

  走訪調查

  人物訪談 四.調查經過: 我們設計了如下調查問卷: 大學生對馬克思主義的認同度調查問卷

 南京曉莊學院近代史社會實踐調查 非常感謝您能參與本次的活動調查,該問卷不涉及任何隱私問題,只基于對認同度的匿名調查。

 1.您就是大幾的學生()

 A、大一

 B、大二

  C、大三

  D、大四

  E、其她 2.您的性別()

 A、男

  B、女 3.您的政治面貌()

 A、中國共產黨員

 B、預備黨員

  C、入黨積極分子

 D、中國共青團團員

 E、無 4.您認為馬克思主義過時了不()

  A、沒有,我認為馬克思主義永遠都不會過時

  B、沒有,我認為馬克思主義也在與時俱進

  C、就是的,馬克思主義已經不適應現代的社會發展需要了

  D、就是的,馬克思主義已經過時

  E、其她 5.您對大學開設有關馬克思主義的課程有何瞧法()

  A、開設地很好,對大學生的思想起到了一定積極性的作用

  B、一般般,沒有太大的用處,但讓人了解到了馬克思主義還就是很好的

  C、、沒有太大的實用價值,就是一門可有可無的課程

  D、毫無用處的一門課程 6.您認為馬克思主義理論能否解決當今社會現實問題()

  A、能,十分有用,通過馬克思主義理論能解決許多問題

  B、能解決問題,但不就是很有用

  C、不能,沒有什么用

  D、不知道,不就是很了解 7.您對馬克思主義理論基礎知識掌握地如何()

  A、很好,能深刻了解認識

  B、一般般,了解。

  C、只就是知道

  D、一點都不了解

 8.您第一次了解到馬克思主義就是通過什么方式途徑()

  A、學校教學,課本知識

  B、長輩與親朋好友地聊天

  C、網絡媒體

  D、其她方式 9.您覺得馬克思主義對當代大學生最大地意義就是什么()

  A、能了解到一種理論,提升思維

  B、拓寬知識面

  C、幫助大學生更好地認識社會,更好地學習生活

  D、其她 10.您覺得今后馬克思主義還能發揮重大作用不()

  A、能

  B、不能

  C、不知道 選答: 您對馬克思主義今后在中國乃至世界發展有何瞧法與暢想? 與的隨機訪談提綱與針對性的訪談提綱:

 通過馬克思主義課程的學習,您對馬克思主義的態度就是什么? 您覺得馬克思主義對當代大學生的 最大意義就是什么? 您認同馬克思主義的指導思想不? 談談您對馬克思主義的瞧法或者認識。

 您對大學開展馬克思主義類課程持有什么態度? 您對馬克思主義今后的發展怎么瞧? 2016 年 11 月 12 日:校內進行在食堂,服務區,宿舍內進行調查問卷式調查。

 2016 年 11 月 20 日:小組分別去往南京工業大學,南京鐵道職業技術學院,東南大學,河海大學,南京交院,金陵科技學院進行問卷調查,與隨機人物訪談。

 2016 年 11 月 28 日:經行人物訪談 實踐過程材料:

 五.正文: 19 世紀末 20 世紀初,馬克思傳入中國,隨著中國經濟的發展,馬克思主義展起來。馬克思主義就是世界無產階級的指導思想,其基本內容包括:馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義與歷史唯物主義以及科學社會主義。馬克思主義就是無產階級解放事業的指路明燈,它以建設共產主

 義理想社會為最終追求,在世界新民主主義革命、社會主義革命與社會主義建設的進程中不斷證明其正確性與指導意義。

 19 世紀末 20 世紀初,中國面臨被列強瓜分與殖民的危險,不少中國人士不斷為解救祖國尋找出路,但最終無果。直到中國共產黨從俄國引進馬克思主義,并用馬克思主義理論武裝中國人民以后,中國的革命面貌就發生了變化,自那以后,中國的發展改革崛起道路就一直伴隨著馬克思主義的發展歷程。

 馬克思主義在中國的發展歷程可以把它瞧成就是馬克思主義的中國化,它有了一定的理論成果。馬克思主義中國化,就就是馬克思主義與中國具體實際相結合,使馬克思主義具有中國的民族特點與民族形式,成為指導中國人民革命、建設與改革的理論。它強調要運用馬克思主義的立場、觀點與方法,分析與解決中國的實際問題,揭示中國社會發展的客觀規律,并把中國人民在長期革命、建設與改革中所積累起來的豐富經驗加以科學總結與概括。使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。從形式上它把馬克思主義從歐洲形式變為中國的民族形式。自近代以來,中華民族面臨著兩大歷史性課題:一就是實現民族的獨立與人民的解放;二就是實現國家的繁榮富強與人民的共同富裕。圍繞這兩大歷史課題,中國共產黨人把馬克思主義同中國實際相結合,進行了革命、建設與改革的偉大實踐,實現了馬克思主義在中國的兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果——毛澤東思想與中國特設社會主義理論體系。毛澤東思想就是馬克思主義中國化的奠基性的理論成果;中國特設社會主義理論體系就是馬克思主義中國化最新理論成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果。馬克思主義在中國的發展,在這個重構的理論體系中,有一種最為根本的東西沒有變,馬克思主義的根本立場、根本觀點與方法。馬克思主義內化為中國人一種內在的、本已的力量,就是中國人內在的運思方式。在以后,希望馬克思主義能在中國發展的更好。

 在以前的講課中,常常問到:我們有什么信仰?老師的回答就是:信馬克思主義。我想,這樣的回答得打上一個大大的問號,因為通過以馬克思主義的簡單介紹,通過并不就是很深刻的理論學習,我想問:現在的大學生對馬克思主義了解了多少?我們信馬克思主義就是真的信還就是只就是一種淡淡的符號?在我自己的理解中,我想只有對馬克思主義進行了準確而深刻的理解后,并對馬克思主義形成新的認識時,才能真正談得上信馬克思主義。

 胡錦濤在慶祝中國共產黨成立 90 周年大會上的講話中特別提到:“全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民與中華民族不懈奮斗的光榮歷史與偉大歷程,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大的中華民族,堅定理想信念,增長知識本領,錘煉品德意志,以科學態度對待馬克思主義,用發展著的馬克思主義指導新的實踐,堅持真理、修正錯誤,堅定不移走自己的路。” 青年一直就是國家建設與發展的生力軍,誰贏得了青年,誰就贏得了未來。梁啟超語“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”當今世界,大發展、大變革、大調整仍然就是時代的主要特點,欲使大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,就必須準確理解與把握馬克思主義的豐富內涵與精神實質,從而最終實現大學生對馬克思主義的認同。這就是時代的需要、發展的需要、穩定的需要,同時也就是當今建設中國特色社會主義的需要。然而,面對新形勢與新情況,高校在大學生思想政治教育問題上的確還有許多不適應性,存在不少薄弱環節,影響了大學生對馬克思主義的認同,這也就是多年來一直困擾思想政治教育工作者的一大理論難題。只有建立在大學生心理認同基礎上的思想政治教育才具有實效性、可行性,才能不斷提高各高校大學生對馬克思主義的認同度。

 現在,影響當前高校大學生對馬克思主義的認同度的主要因素有:經濟全球化背景下西方多元化的滲透;封建落后文化及社會邪教思想的影響;馬克思主義理論教育的內容、形式與社會發展實際的不協調;當前大學生價值取向多元,對馬克思主義的指導意義缺乏正確認識。這些因素正在不斷地影響高校大學生對馬克思主義的認同度。大學就是一個形成自己的世界觀、人生觀與價值觀的地方,學校應該本著對大學生負責的理念,逐漸引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,并不斷地進行馬克思主義的教育與學習,與時俱進,不斷提高大學生對馬克思主義的認同度。我想到那時,才能真正發揮馬克思主義的指導意義、

 通過調查問卷與訪談我們發現,大多數接受問卷調查與訪談的都就是大一大二的同學,也有不好大三的同學,而大四的同學很少,可能就是由于大四實習少量的大四學姐學長留校,或者學姐學長忙于學習與工作實習不愿意浪費時間接受調查與訪談。大學生基本都還就是共青團員,遇到少許的預備黨員與入黨積極分子我們進行了隨機的訪談,后面會進一步對訪談結果進行分析與介紹。

 0510152025303540大一 大二 大三 大四調查年級分布男女 所占百分比團員黨員預備黨員入黨積極分子其他 第四個問題認為馬克思主義過時了不?百分之六十七的同學認為馬克思主義并沒有過時,其中百分之六十五的同學認為馬克思主義也在與時俱進,剩下百分之三十五的同學認為馬克思主義永遠不會過時,百分之三十一的同學認為馬克思主義已經過時,無法滿足現代社會生產發展的需要了。

 第 五 個 問 題 關 于 大 學 開 展 馬 克 思 主 義 類 的 課

 馬克思主義是否過時沒過時,與時俱進永遠不會過時過時了其他看法程,百分之二十一的同學認為開設地很好,百分之四十二地同學認為這類課程一般般,我們詢問了一部分選擇該答案地同學,大部分地同學就是認為老師講課不夠生動,太死板沒有聽下去地興致。百分之三十一地同學認為這門課程可有可無,原因仍然就是認為這門課沒有實用價值,也沒有興趣過于枯燥,開設這門課僅僅就是為了學分與學校要求。有百分之六的同學認為這門課程無用。由此我們瞧出,大學開設這類課程時,學生學習積極性不高,老師授課也缺乏生動性與主動性。

 大學開設馬克思類課程的看法開設的很好一般般可有可無無用 第六個問題馬克思能否解決當代的社會問題,百分之六十七的同學認為能解決,其中百分之三十三的同學認為馬克思主義在解決當今社會問題方面還就是十分有用的,其中百分之六十七的同學認為有用但就是不就是那么十分有用,只某些方面有用。但有百分之二十八的同學認為馬克思主義理論不能解決當今社會的問題。百分之五的同學表示不知道不了解。

 馬克思能否解決當今問題能,對當今社會問題十分有用能,但不是特別有用不能不知道 第七個問題就是個人對自身了解馬克思主義情況的一個評價,有百分之十的同學認為自己掌握馬克思主義掌握得很好,百分之八十二的同學認為自己對馬克思的理解一般般,百分之七的同學表示只就是知道聽說過,有百分之一的同學表示一點都不知道。

 個人覺得對馬克思主義理論知識的掌握情況很好一般知道一點都不了解 第八個問題了解馬克思主義的途徑,大多數同學都就是通過學校的教學了解到的,如此瞧來學校開設此類課程還就是起到了很大的作用的,但在另一方面也反映了社會傳播力度,宣傳的范圍不夠大不夠廣,在大眾知識關于馬克思主義的傳播太少。有百分之二的同學就是通過長輩知道的馬克思主義,這也反映了家庭文化在這方面的缺失。百分之五的同學就是通過網絡知道了解的馬克思主義,在信息全球化的今天這種現象很值得我們反思,在人人都有手機的今天,網絡應該就是傳播最方便也就是最快最深入人心的一種傳播方式。

 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100學校課程長輩網絡其他了解馬克思主義的途徑 第九個問題就是個人認為大學生學習馬克思主義的積極意義。百分之二十八的同學認為有助于提升思維,百分之六十三的同學認為可拓寬知識面。僅有百分之二的同學認為可以幫助自身認識社會更好的生活。由此瞧來當代大學生對馬克思主義的思考與認識僅僅停留在知識理論方面,在把學到的理論知識真實運用到學習生活中的人很少,這也就是值得我們所有人反思的地方。

 大學生學習馬克思主義的積極意義提升思維拓寬知識面認識社會其他 第十個問題,就是對未來馬克思主義能否發揮重大作用的一個猜想,百分之四十二的同學認為能,百分之三十五的同學認為不能,這也反映了一點,馬克思主義并不就是大多數人想象的那樣深入人心,仍需加強宣傳力度與社會大眾的普遍認同感。

 未來馬克思主義能否發揮重大作用能不能其他 最后一個開放性問答題,作答的同學大部分都表示了一個美好的愿望,認為馬克思主義能夠在中國蓬勃發展,能夠在世界上得到更多更有力的認同。

 訪談人物: : 李兆 峰

 人物簡介: : 東南大學計算機學院博士, , 中國共產黨員, , 現就職于南京中電二十八所

 訪談內容摘要: :

 通過馬克思主義課程的學習,您對馬克思主義的態度就是什么?

 對待馬克思主義應有的科學態度應該就是把“堅持”與“發展”統一起來、馬克思主義就是博大精深的科學體系,就是無產階級及其政黨認識與改造世界的強大思想武器,所以必須堅持馬克思主義不動搖、這就是就馬克思主義的基本原理、基本觀點與方法而言的、而隨著時代的發展與歷史條件的變化,馬克思主義創始人針對特定歷史條件的一些具體論述可能不再適用,而新的實踐又會提出新的問題,需要我們去認識,去解決,這就要求我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎上去豐富與發展馬克思主義、在我國社會主義實踐的過程中,堅持與發展就是統一的、只有堅持,才能發展;只有發展,才能更好地堅持、否認馬克思主義的科學性,丟掉老祖宗,就是錯誤的、有害的;教條式地對待馬克思主義,也就是錯誤的、有害的、我們一定要適應實踐的發展,以實踐來檢驗一切,用發展著的馬克思主義指導新的實踐、“我們必須堅持解放思想、實事求就是、與時俱進,從理論與實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題,做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法與體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的與教條式的理解中解放出來,從主觀主義與形而上學的桎梏中解放出來,不斷有所發現、有所創造、有所前進”。

 您覺得馬克思主義對當代大學生的 最大意義就是什么?

 馬克思主義就是科學的世界觀與方法論,就是現代文明的產物,就是現時代的時代精神的精華,就是人類優秀哲學思想的結晶。

 學習馬克思主義基本原理,可就是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。人活在現實世界里,必然要對世界有一個基本的瞧法 ,這就就是世界觀。它規定著人的一切社會活動的基本方向。作為世界觀的重要組成部分,人生觀就是人們依據一定的世界觀與實踐經驗而形成的對人生重大問題根本瞧法與態度??茖W的世界觀、人生觀、價值觀就是不可能自發形成的,學習并掌握馬克思主義哲學就是培養與確定科學的世界觀、人生觀、價值觀的根本途徑。

 可以給我們以認識世界、改造世界的科學的方法論。馬克思主義哲學就是科學的世界觀與方法論,通過學習馬克思主義基本原理,掌握科學的世界觀與方法論,能夠幫助我們正確地分析與解決認識世界與改造世界中所面臨的各種復雜問題,提高我們的認識水平與實踐能力,提高自覺性,減少盲目性。

 有利于從世界觀高度提高人們的政治素質、思維水平與人生境界,增強人們的工作能力與科研能力。哲學對人們的認識與實踐活動有指導作用,它以高度概括的理論形式反映現實,具有高度的概括性與普遍適用性,它從世界觀、方法論的高度服務與實踐,指導人們的實踐活動,為人們提供一些原則。

 您認同馬克思主義的指導思想不? 認同 馬克思主義的傳播,為中國人民的解放斗爭指明了新途徑。

 談談您對馬克思主義的瞧法或者認識。

 馬克思就是個學者,就是個理想家。馬克思主義就是一種為政治需要創造出來的東東,與馬克思關系不大,只不過馬克思提供了部分理論基礎,被有心人按自己的理解進行延伸,作為暴力革新政治的依據。就如同 50 年以前被政治化,而今推下神壇的魯迅。

 您對大學開展馬克思主義類課程持有什么態度? 很好。大學不僅就是一個提升各方面知識技能的地方,也就是讓我們了解社會,了解這個世界上與欸有很多東西,了解到還有這么多理論支持人類社會進程的發展,無論就是對拓寬知識面還就是思維的培養,對國家的了解,大學開展這類課程都就是十分正確的,至于很多人說沒有意義,浪費時間就是無聊的課程,其實這個想法很有問題,要就是許多事情大家一開始都能瞧到它的意義與價值,那就不會有那么多雞湯與成功學了。之所以大家覺得沒有用就是因為大家其實

 都沒有聽一聽課程,沒有自己去思考與想一想。

 您對馬克思主義今后的發展怎么瞧?

 發展肯定就是很好的,馬克思主義帶領很多國家找到了自己適合的發展路線,并且,她也不就是一成不變的,社會發展理論也在發展,最后肯定就是會影響很廣的。馬克思主義與現時代的關系就就是歷史思想與當今社會的關系。有很多可能現在用不上了或者就是不適合現今社會的情況了。

 馬克思主義的中國化就就是西方歷史思想在中國當今社會的的靈活運用。

 六.個人心得體會: 周佳麗

 社會實踐就是一項很能幫助我們成長的活動。通過這次社會實踐的調查我學到了很多東西,去各大高校做問卷調查的時候與同學們也聊了很多,除了有關于本次調查問題的一些不同見解之外,還學到了很多東西,感受得到了名校濃郁的學風。其實很多大學生對馬克思主義都不就是很了解,對馬克思主義理論的發展,在中國的發展都不就是很了解,基本思想有的人也不清楚,當我問到馬克思主義的中國化時,很多人也不就是很了解。為了準備這次的調查訪談,讓我對馬克思有了一個心得認識,感受到了歷代領導人在這方面做出的創造與奉獻。也感受到了人類智慧的魅力與動人之處。

 最讓我觸動與感受深刻的就是人物訪談。讓人感覺到了自身的不足與對待一些事物的欠缺。比如對待一門課程,我們大多數人都就是期末考試,而忘記了學習本身真正的含義,我們能通過學習學到什么。我們學到的東西就是很有用的,但就是我們很多時候都不會用。通過在這次社會實踐活動我也有了很多的思考與學習。由于就是組長對于社會實踐的流程安排,從選題到實踐方案,再到實踐的分工,最后的執行,資料的整理,團隊的協作方面都學到了很多。最后我認為應當在實踐中檢驗自身的實際工作能力的最大化程度。獨立分析能力我自己認為也相當重要,特別就是在某些大就是大非面前,更應該審時度勢,準確判斷,堅持立場,否則很容易走彎路,走偏路。同時溝通也同等重要只有溝通,才能相互了解、相互認識;只有溝通,才能在實踐中不斷進步發展學到更多的東西,提升自己。

 何尉

 關于“大學生對馬克思主義理論的認同度調查”主題的調查報告,經過全體成員的共同努力,我們對本校學生進行了隨機問卷調查。經過調查,感觸頗深。在對馬克思主義產生的背景,基本原理、馬克思主義在中國的發展歷程、理論成果等內容中,表現出有所了解,但不全面,在對馬克思主義相關的內容中也表現出了只了解一部分的知識。在對中國共產黨的認識方面則表現得良好:主要就是平時通過學?;蛘咝侣劦韧緩搅私獾?從中可以瞧出同學們對中國共產黨的熱愛,也認識到中國已經進入了快速發展的新時代,新時代有新時代的要求,新時代有新時代的特征,新時代有新時代的發展方向,作為新時代的青年大學生,我們應該緊跟時代的步伐,遵循時代的要求,以時代的新要求來約束以及要求自己,讓自己具有新時代的特征,新時代的氣象。中國共產黨就是與時俱進的黨,有新時代的特征,就是偉大的黨,作為新時代的大學生就應該積極以實際行動著爭取加入中國共產黨。從以上方面可以得出,對于學校開設

 《馬克思主義基本原理概論》課程的重要性,這就是同學們對于馬克思主義有了深入的了解。學習掌握馬克思主義基本原理,就是大學生個人成長與長遠發展的客觀需要具有重大的意義。自馬克思主義誕生以來,主義各國無產階級與廣大勞動人民進行艱苦卓絕的斗爭??茖W社會主義從理論發展成為億萬人民群眾的實踐,人類取得了歷史性的進步。中國共產黨成立以來,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,帶領全中國人民取得了革命的勝利,建設與改革的卓越成就實踐證明,馬克思主義就是我們立黨立國的根本指導思想,就是全國各族人民團結奮斗的理論基礎,馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持,否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎與思想靈魂而迷失方向,就會歸于失敗,這就就是我們為什么必須始終學習與堅持馬克思主義基本理論的緣由所在。

 李嶺

 為了了解當代大學生對馬克思的認同程度,我們小組設計了一些問題并在校園內隨機的選取了一部分學生進行調查。從調查結果上來瞧,當代大學生對于馬克思主義還就是有相當程度的認同感的。絕大多數學生都認為馬克思主義就是與時俱進的,也十分認可學校開設的有關馬克思主義的課程,但就是問到馬克思主義就是否可以很好的解決當今社會現實問題的時候,大多數學生選擇了否。而且對于馬克思主義的內容局限于課堂書本上的教學,了解并不就是十分透徹。這就說明當代大學生只就是對馬克思主義有一定的認同感,但并沒有過多的去了解與運用馬克思主義。這就給以后的教學指明了方向,我們可以針對馬克思主義哲學在現實生活中的運用進行教學與指導。也可以讓學生自己寫一篇關于用馬克思哲學解決實際問題的論文,從而提高大學生對馬克思主義的理解與認識。

 另外,我也覺得這次的實踐很有意義,不僅可以引導大學生樹立正確的馬克思主義觀念,促進大學生馬克思理論與實踐的統一,加強大學生對馬克思主義的認同感,還可以讓我與同學們一起協作,共同解決實踐中遇到的問題??傊?這次實踐收獲很大,很有意義。

 劉治坤

 對于大學生對于馬克思主義的認同度這一問題,我們小組通過在校園隨機發放問卷的形式,來了解,經過調查,大學生對于馬克思主義的認同度還就是蠻高的,但就是當問及對于馬克思主義課程學習的主動性時,選擇主動的就是少之又少,馬克思主義的唯物主義性決定了它的實踐本性,在與中國社會實踐的相互結合中,這種實踐本性,切合了中國社會實踐的根本要求。在實踐功能上,從社會實踐出發把握人類社會及其歷史發展,揭示出社會生活的本質就是實踐。

 就中國社會實踐的主題與要求瞧,一個社會在歷史過程不同階段上社會實踐主題與任務的產生,就是多種因素在歷史、現實,內外交替的環境交互作用中形成的錯綜復雜的客觀形勢決定的世界在變化,時代在前進,形勢在發展,實踐在深化,馬克思主義必將隨之不斷豐富與發展,與時俱進。

 這次的實踐不僅讓我們知道了馬克思主義在大學生心里的認同度,也從側面體現了國民對于馬克思主義的認同。基本都就是認同馬克思主義的。不管怎樣。我相信,堅持實事求就是的核心思想,秉承前人的理論成果,馬克思主義必將繼續在中國的高速發展道路上發揮著巨大的指導與推進作用。

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