中學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告

　 指導(dǎo)老師：潘峰

　 組長(zhǎng)：孔令書(shū)

　 組員：

　黃惠斌

　黃智強(qiáng)

　范史飛

　 崔任

　 陳文海

　楊效偉 孟震

　 目錄：

　 結(jié)題報(bào)告···················1

　 開(kāi)題報(bào)告表··················2

　 調(diào)查問(wèn)卷···················3

　 調(diào)查問(wèn)卷分析·················4

　 心得體會(huì)···················5

　 成員自評(píng)、互評(píng)及導(dǎo)師評(píng)價(jià)···········6

　 中學(xué)生綠色消費(fèi)

　 ——研究關(guān)于當(dāng)代中學(xué)生綠色消費(fèi)情況結(jié)題報(bào)告 中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因，其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分，所以當(dāng)今中學(xué)生這種自成一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得探究一番。而我們這次的調(diào)查課題旨在了解學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，來(lái)了解中學(xué)生在學(xué)習(xí)、飲食、娛樂(lè)和其他各方面的消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念以及消費(fèi)心理，從而對(duì)次進(jìn)行分析，進(jìn)一步研究學(xué)生這一社會(huì)群體的消費(fèi)觀。從而初

　 步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。

　 一、金錢(qián)的價(jià)值觀

　 當(dāng)今社會(huì)金錢(qián)的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有金錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說(shuō)明了，人沒(méi)有錢(qián)不能生存，但并不是為了錢(qián)而生存的。金錢(qián)是有兩面性的。首先，從物質(zhì)交換的角度看，金錢(qián)的的確確是萬(wàn)能的，它能買(mǎi)到你需要的一切物質(zhì)方面的東西，但是統(tǒng)觀人類(lèi)活動(dòng)的全部，可以發(fā)現(xiàn)金錢(qián)是很大的局限性。有了錢(qián)，固然可以獲得物質(zhì)上的滿足，但未必能獲得精神上的富裕， 例如知識(shí)、能力、親情等等，都難以用金錢(qián)買(mǎi)到。

　改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕，但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀念的改變。從前，有不少人談錢(qián)色變。可如今，卻在金錢(qián)的魔刀下面動(dòng)搖了，不但理直氣壯地談錢(qián)，并且千方百計(jì)地掙錢(qián)，人們都盡情享受著金錢(qián)帶來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然，靠勤勞致富的人們賺了錢(qián)以后，“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議，但令人擔(dān)憂的是，作為社會(huì)成員一部分的青少年，也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響，慢慢滋生了金錢(qián)崇拜的心理。因此，金錢(qián)與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。

　 二、近朱者赤，過(guò)墨者黑

　 古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。孩子對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)也往往受大人的影響。在波濤洶涌的經(jīng)商大潮中，那些腰纏萬(wàn)貫的大款們?cè)谶€青少年的心目中占據(jù)地位越來(lái)越突出，“有錢(qián)就可以得到一切”，“有錢(qián)就不會(huì)被人看不起”的金錢(qián)價(jià)值觀正在日趨形成，它們侵蝕著還需

　 少年純潔的心靈。金錢(qián)至上的觀念在朦朧中被他們所接受，使他們的社會(huì)主義的責(zé)任心、義務(wù)感和社會(huì)道德觀念日趨淡化。

　 三、羨慕與攀比

　 羨慕，是一種往上看的感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)人擁有了你一直想擁有卻沒(méi)能擁有的東西時(shí)，你理所當(dāng)然的會(huì)羨慕。別人有了私家車(chē)，你會(huì)羨慕；別人有了自己的房你會(huì)羨慕；別人的車(chē)子比你的檔次高，你也會(huì)羨慕；別人的駐扎比你的豪華，你還會(huì)羨慕。這是一種抬頭仰視的感覺(jué)。這種仰視會(huì)給我們的自尊心，自信心帶來(lái)打擊。

　 攀比是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。可以這樣說(shuō)，攀比心理人人都有，只不過(guò)每一個(gè)人攀比的

　對(duì)象各有不同、攀比的內(nèi)容五花八門(mén)罷了。但不管怎樣的攀比，其結(jié)果卻很有限：一是把攀比變成一種發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)因，進(jìn)而趕上和超過(guò)攀比對(duì)象；二是把攀比變成不滿和牢騷，自慚形穢，怨天尤人；三是把攀比變成不切實(shí)際的想象，空中建樓閣，想入非非；四是把攀比變成詆毀別人的理由，無(wú)中生有，以求心理平衡； 五是把攀比變成自我解脫的理由，比上不足，比下有余，比人不如人，不如不比人；六是把攀比變成對(duì)親人的一種傷害，別人能怎樣，你卻不如何；七是把攀比變成勸進(jìn)的一種方法，人家有作為，你也能成才； 八是把攀比變成一把雙刃劍，欺己損人，把自己的不如意歸咎于環(huán)境或者是別人的無(wú)能； 九是把攀比變成依附于人的偏見(jiàn)，搖尾乞憐； 十是把攀比變成誘發(fā)獸性的因素，為達(dá)目的，不擇手段……等等。

　 五、反思后的疏導(dǎo)

　 面對(duì)中學(xué)生形形色色的消費(fèi)心理，如果不認(rèn)真疏導(dǎo)，必將成為

　 中學(xué)生思想教育方面的頑癥。因此，學(xué)校的老師，學(xué)生家長(zhǎng)包括中學(xué)生自己都應(yīng)該深刻地反思，充分認(rèn)識(shí)到，這種在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滋生出來(lái)的金錢(qián)主義思想是不容忽視的，理應(yīng)為學(xué)樣工作要解決的重要課題之一，對(duì)廣大中學(xué)生進(jìn)行金錢(qián)價(jià)值觀的教育應(yīng)提到日程上來(lái)，并且家長(zhǎng)也應(yīng)該注意對(duì)孩子進(jìn)行教育，嚴(yán)格要求孩子，讓他養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子艱苦奮斗的精神。1、 完全決策權(quán)：指中學(xué)生能完全支配所占有的金錢(qián)，如買(mǎi)書(shū)、光碟、衣服、體育用品、衛(wèi)生用品、零食、小型電子產(chǎn)品等金額較小又與家庭其他成員關(guān)系不大的商品時(shí)所擁有的決策權(quán)。也只有在這種情況下中學(xué)生才是完全的商品消費(fèi)者，一般所指對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)分析也即指對(duì)擁有完全決策權(quán)的中學(xué)生的消費(fèi)分析。

　2、 參與決策權(quán)利：關(guān)于這一部分的消費(fèi)可能與家庭其他成員關(guān)系不大，但所涉及金額較高，使個(gè)體的消費(fèi)決策權(quán)降低，家庭的權(quán)力開(kāi)始增加。比如購(gòu)買(mǎi)電腦及其他貴重電子產(chǎn)品、個(gè)人旅游、出國(guó)留學(xué)等情況。此時(shí)中學(xué)生個(gè)體的決策權(quán)力下降，最終決定將受家庭影響，但我們看到整個(gè)家庭的消費(fèi)決策仍然以中學(xué)生為中心。因而縱使我們不能把此時(shí)的中學(xué)生作為完整的消費(fèi)客體研究，但還是該引起我們的特別注意。

　3、 決策參考權(quán)：很多時(shí)候，當(dāng)家庭一些消費(fèi)決策與中學(xué)生個(gè)體關(guān)系雖然不大，但所涉及金額較大時(shí)，家長(zhǎng)仍會(huì)征求子女意見(jiàn)，在減少?zèng)Q策風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)，也在尋求家庭成員的廣泛支持，如買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、購(gòu)買(mǎi)高檔家電??，在中學(xué)生所能參與的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，決策參考權(quán)最不具有決定權(quán)，除農(nóng)村市場(chǎng)以外，這一層面中學(xué)生參與的消費(fèi)活動(dòng)一般不會(huì)引起商家的注意。

　 一、當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)新概念：

　 1.理性消費(fèi)是主流

　 2.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題

　 二、當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題

　 1.儲(chǔ)蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)

　 2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化

　 3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出

　 4.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理

　 為了進(jìn)一步了解調(diào)查，我們小組制定出調(diào)查問(wèn)卷專(zhuān)門(mén)針對(duì)我校的高一學(xué)生對(duì)于消費(fèi)觀的看法進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)中學(xué)生的日常生活的消費(fèi)，支配金錢(qián)的方法，生活的基本費(fèi)用進(jìn)行調(diào)查。

　 在這過(guò)程中，我們所使用的研究方法有分組討論法、問(wèn)卷調(diào)查法、查閱、查尋資料法、總結(jié)分析法。并且，我們小組在研究時(shí)有明確的分工，以方便調(diào)查。

　 我們按照研究性學(xué)習(xí)的一般過(guò)程：

　 （1）確定課題——設(shè)計(jì)研究方案——作開(kāi)題報(bào)告——探索研究——報(bào)告研究成果。

　 （2）進(jìn)行分工

　 （3）確定研究方法

　 （4）進(jìn)行問(wèn)卷制作及問(wèn)卷的發(fā)放和回收

　（5）對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并針對(duì)某些問(wèn)題分析

　 （6）進(jìn)入活動(dòng)后期的整理分析及總結(jié)

　 一、結(jié)題感受

　 通過(guò)這次研究活動(dòng)，培養(yǎng)了我們運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了我們?nèi)后w協(xié)作的精神，堅(jiān)定了我們行動(dòng)的信心；通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，也大大提高了我們的社交能力、口才能力，對(duì)于消費(fèi)方面的相關(guān)知識(shí)起到了極大的促進(jìn)作用。通過(guò)自己的親身體驗(yàn)和探索，使我們對(duì)原有知識(shí)有了更透徹的理解；通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，使我們懂得了對(duì)問(wèn)題研究的方法、步驟和實(shí)施手段。

　 我們這次研究性學(xué)習(xí)的成功進(jìn)行，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門(mén)的大力支持，以及和師生們的共同協(xié)作是分不開(kāi)的。所以說(shuō)，這次研究性學(xué)習(xí)的成果是我們所有人共同努力的結(jié)果。更體現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)精神的重要性！

　 二、對(duì)同學(xué)們的建議

　 中學(xué)生應(yīng)正確消費(fèi)觀念，它的確立需要個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，消費(fèi)心態(tài)可以潛移默化地影響一個(gè)人的價(jià)值取向和道德篇二：關(guān)于高中學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查報(bào)告

　 關(guān)于高中學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查報(bào)告

　 摘要：隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)，快速，健康的發(fā)展。人們生活水平日益提高，消費(fèi)觀念也漸趨不同，這種變化在高中生身上表現(xiàn)的尤為明顯。現(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。高中生作為中學(xué)生的主流，他們的消費(fèi)觀念是什么？消費(fèi)方向又如何？影響的因素又是什么？我們又該如何通過(guò)政治教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確消費(fèi)？帶著這一系列的疑問(wèn)，我們?cè)谥笇?dǎo)老師的幫助下，展開(kāi)了對(duì)本校高一年級(jí)同學(xué)消費(fèi)情況的調(diào)查活動(dòng)。通過(guò)對(duì)本次調(diào)查所取得的數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，給出了我們的結(jié)論和建議。

　 關(guān)鍵字：高中生 消費(fèi)觀念 學(xué)校教育

　 一、調(diào)查結(jié)論：

　 1．高中學(xué)生的消費(fèi)自主程度高

　 據(jù)統(tǒng)計(jì)：74.1%的學(xué)生對(duì)自己的零用錢(qián)有絕對(duì)的支配權(quán)

　 2．消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，但消費(fèi)趨向多元化

　 目前，二中有近 30%的學(xué)生擁有手機(jī)，話費(fèi)超過(guò) 60 元的占了 61%。而且將 15%以上的零用錢(qián)用于上網(wǎng)的學(xué)生也近 3 成。學(xué)生主要的消費(fèi)內(nèi)容為飲食，服飾和娛樂(lè)。對(duì)書(shū)籍的消費(fèi)相對(duì)較少。

　 由此可見(jiàn)在學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中物質(zhì)消費(fèi)占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。精神消費(fèi)卻反而更少。文具和書(shū)刊的消費(fèi)每年只在 80 元左右。（參考書(shū)籍除外）

　 3．鞋類(lèi)消費(fèi)注重品牌和款式：我們學(xué)校都有統(tǒng)一的著裝，因此鞋子似乎成為了眾人的焦點(diǎn)。

　 調(diào)查顯示：有 49.7%的學(xué)生購(gòu)鞋的價(jià)位在 100~300 元之間，300 元以上的占 4.5%，100元以下的占 45.8%；有 50.8%的學(xué)生在買(mǎi)鞋的時(shí)候首選專(zhuān)賣(mài)店；74.2%的學(xué)生購(gòu)買(mǎi)過(guò)名牌鞋。買(mǎi)名牌鞋的前兩個(gè)原因是：自己喜歡（88.9%）和受社會(huì)潮流影響（5.1%）；買(mǎi)某種鞋的主要因素是質(zhì)量（48.6%）和款式（31.2%）所占的比重最大。

　 4．寄宿生的消費(fèi)水平遠(yuǎn)不如通學(xué)生。

　 從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看，寄宿生獨(dú)身子女的人數(shù)遠(yuǎn)大于通學(xué)生，而且家庭的年收入水平相對(duì)較低，月生活費(fèi)多在 400 元左右。扣除了平常的各項(xiàng)消費(fèi)，剩下的零用錢(qián)不多，減低了亂消費(fèi)的機(jī)會(huì)。再加上大多數(shù)的寄宿生都來(lái)自鄉(xiāng)下，消費(fèi)觀念多數(shù)都很樸實(shí)。

　 從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看就我校高中生的消費(fèi)狀況來(lái)說(shuō)存在以下問(wèn)題：

　 1、

　消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性

　 首先，部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)于集中。其次，追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例，這

　些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候，所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生，其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿Γ谟谒莫?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿自信，無(wú)論是否穿戴名牌，都不影響他們的個(gè)人魅力。相反，如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話，說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信，已經(jīng)“一無(wú)所有”了。

　 2、

　攀比現(xiàn)象嚴(yán)重

　 據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外，要注意的是 94.4％的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，過(guò)攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正常化，會(huì)影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。

　 3、

　家長(zhǎng)對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位

　 據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，約 38.9％的中學(xué)生家長(zhǎng)不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育，這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示，86.1％的中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育，這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。

　 二、成因分析

　 ㈠主觀因素：

　 ⒈高中生消費(fèi)意識(shí)仍較差，容易產(chǎn)生攀比心理。主要表現(xiàn)在：過(guò)于注重外表，在意別人的看法。吃、穿、用、行都講究名牌，原因就是名牌漂亮，更顯檔次，可以在同學(xué)面前炫耀。

　 2.從眾心理在作怪。同學(xué)之間都普遍存在一種心理，就是“別人有，我也要”，在這種心理作用下，別人有手機(jī)，我也要；別人有名牌鞋，我也要；別人吃的好，我也要??因而形成了一種畸形消費(fèi)狀態(tài)。

　 ⒊求異心理的影響。現(xiàn)在面臨著強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力，也許因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的不如別人，心理產(chǎn)生了一種自卑感，想在別的方面尋找自己的與眾不同；或者是想要張顯個(gè)性。于是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)心態(tài)便對(duì)高中升的消費(fèi)趨向產(chǎn)生了重要的影響。

　 ㈡客觀因素：

　 ⒈社會(huì)環(huán)境影響。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)水平的改善，和消費(fèi)觀念的變遷，于是出現(xiàn)了出手闊綽的“貴族”，為了“面子”不惜付出高代價(jià)。而且認(rèn)清消費(fèi)也越來(lái)越中。廣告中生過(guò)早的受到社會(huì)風(fēng)氣影響，向大人看齊，貴重物品的“禮尚往來(lái)”便造成了消費(fèi)的錯(cuò)誤觀念。

　 2.父母和長(zhǎng)輩過(guò)分溺愛(ài)。現(xiàn)在的家庭一般都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們便把他們當(dāng)成家里的“小皇帝”，“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”，無(wú)論孩子的消費(fèi)是否正當(dāng)都予以滿足。有的節(jié)日特別是春節(jié)，有的學(xué)生的“壓歲錢(qián)”更 是多的數(shù)不勝數(shù)，家長(zhǎng)給了又給，親戚也給不少.而作為中學(xué)生，自我控制能力差，有錢(qián)話到?jīng)]錢(qián)止，而他們花錢(qián)的地方相對(duì)而言是比較少的，于是，這部分“多余”的錢(qián)就用來(lái)買(mǎi)手機(jī)等高價(jià)格消費(fèi)品。這樣就等于縱容他們步入消費(fèi)的誤區(qū)。

　 ⒊學(xué)校教育的不足。為了應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育各校的成績(jī)的競(jìng)爭(zhēng)，為了滿足高考需要，學(xué)校過(guò)于注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和知識(shí)方面能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)學(xué)生的日常消費(fèi)行為和思想觀念的教育和引導(dǎo)。

　 三、如何通過(guò)政治教學(xué)培養(yǎng)中學(xué)生合理消費(fèi)習(xí)慣

　 1、 首先，要在當(dāng)代中學(xué)生中樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，不過(guò)分追求名牌，

　 提倡艱苦奮斗精神。由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費(fèi)信息，所以，對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消

　費(fèi)能力。隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說(shuō)得少了，浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來(lái)之時(shí)，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，希望學(xué)校和家長(zhǎng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。

　 2、其次，教師應(yīng)積極聯(lián)系中學(xué)生的家長(zhǎng)，配合家長(zhǎng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。告誡家長(zhǎng)不要過(guò)度溺愛(ài)子女，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢(qián)存起來(lái)，用到最需要的地方，還可以讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。

　 3、再次，對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣，建議學(xué)校多對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。一些發(fā)達(dá)國(guó)家在中小學(xué)和家庭教育中，理財(cái)教育是熱門(mén)的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行理財(cái)教育。面向新世紀(jì)，我國(guó)卻加入世貿(mào)組織，外國(guó)人可不會(huì)等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識(shí)不到理財(cái)教育的重要性和緊迫性，后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。然而當(dāng)今，大部分中學(xué)生的消費(fèi)都很偏激，所以，希望中學(xué)生能調(diào)整一下自己在各方面的消費(fèi)比例，比如說(shuō)把不應(yīng)用的錢(qián)，用到學(xué)習(xí)方面，盡量少吃零食，不要再有攀比現(xiàn)象，買(mǎi)音像制品、送禮要有個(gè)適度，要注意家庭條件來(lái)支配你的消費(fèi)情況，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。首先提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，不盲目攀比、超前消費(fèi)、崇洋消費(fèi)，其次，物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。物質(zhì)消費(fèi)，用以保持人的生理健康，精神消費(fèi)可以增進(jìn)人的精神健康，購(gòu)買(mǎi)各類(lèi)書(shū)籍開(kāi)發(fā)人的智力，經(jīng)常參加鍛煉，進(jìn)行健康的

　 娛樂(lè)活動(dòng)等，都是精神消費(fèi)的表現(xiàn)。第三，要提高消費(fèi)的科學(xué)性，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國(guó)家和民族精神的象征，古人說(shuō)：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動(dòng)是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。”因此要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，反之，沒(méi)有正確的消費(fèi)觀，熱衷于吃喝玩樂(lè)，在生活上揮霍浪費(fèi)的人是不會(huì)有為國(guó)家為社會(huì)作貢獻(xiàn)，我們要時(shí)刻記住我國(guó)的國(guó)情和奮斗目標(biāo)，作一個(gè)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的有為青年。

　 此外，社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)和完善秩序，為學(xué)生提供一個(gè)良好的消費(fèi)環(huán)境，引導(dǎo)高中生進(jìn)行合理消費(fèi)，增加適宜的消費(fèi)項(xiàng)目，使高中生消費(fèi)適得其所。

　 總之，高中生正確的消費(fèi)觀的建立，離不開(kāi)個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。篇三：中學(xué)生的消費(fèi)觀念與行為調(diào)查報(bào)告 文檔

　 中學(xué)生的消費(fèi)觀念與行為研究調(diào)查報(bào)告

　 【調(diào)查人】：初二 19 班，賀家睿

　 消費(fèi)水平也日益提高，中學(xué)生如何健康消費(fèi)成了大家關(guān)注的問(wèn)題。現(xiàn)在的中學(xué)生生活在一個(gè)人人都需要面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，學(xué)生參加的社會(huì)活動(dòng)的范圍正日益擴(kuò)大，消費(fèi)自然是其中不可忽視的重要一項(xiàng)。琳瑯滿目的商品，層出不窮的各種品牌，千變?nèi)f化的流行信息，給差不多每個(gè)城市的中學(xué)生提供了一個(gè)通過(guò)消費(fèi)活動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。也因此，中學(xué)生的消費(fèi)觀也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、怎樣樹(shù)立，成了我們面臨的重大問(wèn)題。為此，我們?cè)O(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)卷，通過(guò)它了解當(dāng)代中學(xué)生的一些看。生活在世紀(jì)之交的中學(xué)生處于改革開(kāi)放以來(lái)造就的良好經(jīng)濟(jì)況境中，同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，現(xiàn)

　今中學(xué)生的觀念，想法與以前的同齡人不大一樣了。在消費(fèi)觀上的變化尤為顯著。現(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展，盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因，其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成份，但是當(dāng)今中學(xué)生這種自有一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得研究一番。對(duì)此，我們進(jìn)行了一系列的調(diào)查：

　【調(diào)查目的】：我國(guó)目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá) 7300 萬(wàn)，中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。中學(xué)生消費(fèi)狀況也越來(lái)越受社會(huì)關(guān)注，在中學(xué)生消費(fèi)中的許多問(wèn)題，已引起中學(xué)生朋友和家長(zhǎng)們的重視。為了更深入的了解本地區(qū)中學(xué)生消費(fèi)狀況，從而分析中學(xué)生的消費(fèi)傾向，

　 讓人們較為全面的了解中學(xué)生的消費(fèi)狀況，也讓中學(xué)生走上一條正確的消費(fèi)道路！通過(guò)調(diào)查研究中學(xué)生的消費(fèi)方向、消費(fèi)觀念等，指出其客觀影響，從而使中學(xué)生正視問(wèn)題，并結(jié)合所得資料指出導(dǎo)致中學(xué)生不合理消費(fèi)的根源及多方面的影響，尋求問(wèn)題的解決。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)我們組員的實(shí)踐和協(xié)作精神，借此提高我們的社會(huì)活動(dòng)能力。由于一些攀比風(fēng)的出現(xiàn)，導(dǎo)致一部分中學(xué)生隨意亂花錢(qián)，請(qǐng)客吃飯，蹦迪等不良行為，既不尊重父母的勞動(dòng)成果，又不利于自己的身心健康，望廣大師生以及家長(zhǎng)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，正確引導(dǎo)中學(xué)生的消費(fèi)觀，使他們可以更加健康地成長(zhǎng)！

　 【調(diào)查結(jié)果分析】：通過(guò)調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)了下列幾點(diǎn)大家需要注意的問(wèn)題：

　 一、金錢(qián)的價(jià)值觀 ：當(dāng)今社會(huì)金錢(qián)的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有金錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說(shuō)明了，人沒(méi)有錢(qián)不能生存，但并不是為了錢(qián)而生存的。金錢(qián)是有兩面性的。首先，從物質(zhì)交換的角度看，金錢(qián)的的確確是萬(wàn)能的，它能買(mǎi)到你需要的一切物質(zhì)方面的東西，但是統(tǒng)觀人類(lèi)活動(dòng)的全部，可以發(fā)現(xiàn)金錢(qián)是很大的局限性。有了錢(qián)，固然可以獲得物質(zhì)上的滿足，但未必能獲得精神上的富裕， 例如知識(shí)、能力、親情等等，都難以用金錢(qián)買(mǎi)到。

　改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕，但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀念的改變。從前，有不少人談錢(qián)色變。可如今，卻在金錢(qián)的魔刀下面動(dòng)搖了，不但理直氣壯地談錢(qián)，并且千方百計(jì)地掙錢(qián)，人們都盡情享受著金錢(qián)帶

　 來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然，靠勤勞致富的人們賺了錢(qián)以后，“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議，但令人擔(dān)憂的是，作為社會(huì)成員一部分的青少年，也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響，慢慢滋生了金錢(qián)崇拜的心理。因此，金錢(qián)與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。

　 二、中學(xué)生應(yīng)該有怎樣的消費(fèi)觀呢？：首先要樹(shù)立適度的消費(fèi)觀。適度，就是適家庭經(jīng)濟(jì)的度，適中學(xué)生正常需要之度，花錢(qián)要考慮到家庭的承受能力。不顧家庭生活條件而追求名牌，超前消費(fèi)是不應(yīng)該的，父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎樣能從自己可花可不花的消費(fèi)需要加重他們的負(fù)擔(dān)呢？適中學(xué)生消費(fèi)之度，這就是說(shuō)提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢(qián)還要花，但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求，不該花的盡量少花點(diǎn)。比如身體發(fā)育所需的營(yíng)養(yǎng)飲食，培著智力需要的有益書(shū)刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買(mǎi)的就買(mǎi)而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比著花父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)，是很不合情理的，中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則：靜以修身，儉以養(yǎng)德。其次中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處、有無(wú)必要，是否適合自己，而一味地去追時(shí)髦趕潮流，只要人家說(shuō)聲：“現(xiàn)在就買(mǎi)這個(gè)或這個(gè)東西，國(guó)際上正流行。”就非要人有我有不可。中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多聽(tīng)家長(zhǎng)、老師的意見(jiàn)，多思考消費(fèi)的目的及效果，防止盲目消費(fèi)。另外，消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌，健康有益的。消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁

　 的基礎(chǔ)上，中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如：訂貨有益的書(shū)刑，學(xué)習(xí)電腦，參加促進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對(duì)有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒。防止在某種誘惑下誤入歧途。

　不管社會(huì)發(fā)展到什么程度，節(jié)儉美德總是受人推崇的，因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘”今天仍要提倡勤勞儉樸的生活觀，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。倡導(dǎo)適度消費(fèi)：適度消費(fèi)，也稱(chēng)合理消費(fèi)，是指適應(yīng)國(guó)情、國(guó)力、生活發(fā)展水平和自然資源的一種消費(fèi)狀態(tài)。是否適度和合理的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)力量與消費(fèi)支出的對(duì)比關(guān)系。一個(gè)同時(shí)的原則，就叫“量力而行”。對(duì)每個(gè)家庭和消費(fèi)者來(lái)說(shuō)要以消費(fèi)與收入的關(guān)系衡量是否適度合理。倡導(dǎo)適度消費(fèi)就必須使中學(xué)生懂得：我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還很低，經(jīng)濟(jì)仍比較落后，提倡節(jié)約，反對(duì)消費(fèi)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)是有的優(yōu)良品質(zhì)。況且，中學(xué)生又是純消費(fèi)者，他們的收入主要來(lái)源于家庭，更應(yīng)懂得在消費(fèi)生活中量入為出，防止人不敷出，在盲目攀比和高消費(fèi)中搞“超前消費(fèi)”、“赤字消費(fèi)”。初中生是純消費(fèi)者，每天都有消費(fèi)行為，步入初中后，同學(xué)的消費(fèi)行為同以往發(fā)生了較大的變化，以往的消費(fèi)大都由父母決定，步入初中后，很大一部分消費(fèi)行為都是中學(xué)生自己來(lái)決定。為了健康成長(zhǎng)，為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力，應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，學(xué)習(xí)一些合理消費(fèi)的知識(shí)和技巧，自覺(jué)規(guī)范和調(diào)控自己的消費(fèi)行為：首先，應(yīng)樹(shù)立適度消費(fèi)觀。適度，就是要適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，適中學(xué)生正常需求之度。花錢(qián)要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛

　 苦工作撫育孩子本已不易，怎么能以自己可花不可花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢？適中學(xué)生消費(fèi)之度，這就是說(shuō)，提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢(qián)還要花，但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求。比如身體發(fā)育需要的營(yíng)養(yǎng)飲食，培育智力需要的有益書(shū)刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買(mǎi)的就買(mǎi)。而時(shí)髦地去穿，大吃大玩，互相攀比花父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)，是很不合情理的。攀比是當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)行為中一種很普遍的不良現(xiàn)象，它對(duì)我們同學(xué)的消費(fèi)行為不可能沒(méi)有影響。這里的攀比，是指?jìng)€(gè)人爭(zhēng)面子為了與某人比高低，而不顧實(shí)際是否需要以及家庭經(jīng)濟(jì)能力，超前超標(biāo)購(gòu)物花錢(qián)。例如：有的同學(xué)看到別人買(mǎi)了一身名牌運(yùn)動(dòng)衣，自己就想買(mǎi)一套比他的牌子還要“靚”的運(yùn)動(dòng)服。甚至有的人你買(mǎi)一套，我買(mǎi)兩套，從質(zhì)量到數(shù)量都?jí)旱箤?duì)方。這種消費(fèi)行為的出發(fā)點(diǎn)是攀比而不是實(shí)際需要。這樣比來(lái)比去，除了造成極大的浪費(fèi)之外，還會(huì)有更多的危害。攀比消費(fèi)還會(huì)產(chǎn)生自卑心理，比來(lái)比去，誰(shuí)可能占上風(fēng)呢？比下來(lái)的時(shí)候就容易產(chǎn)生自卑心理。攀比，是以金錢(qián)做后盾的，經(jīng)濟(jì)來(lái)源不足，比起來(lái)實(shí)力就差，產(chǎn)生自卑影響人的整個(gè)心態(tài)。這樣的實(shí)例也是屢見(jiàn)不鮮的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則，靜以修身，儉以養(yǎng)德。我們學(xué)生的消費(fèi)，幾乎百分之百來(lái)自家庭的供給，躺在父母工資單上的消費(fèi)者，怎能去超前消費(fèi)呢？父母辛勤勞動(dòng)賺來(lái)的錢(qián)我們又怎能忍心去浪費(fèi)呢？其次，中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處，有無(wú)必要，是否適合自己，而一味的追求時(shí)髦，趕潮流。只要人家說(shuō)聲，“現(xiàn)在就興這個(gè)”或“這東西國(guó)際正流行”，就非要人有我有不可，中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審篇四：關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查報(bào)告

　 關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查報(bào)告

　 調(diào)查背景：現(xiàn)在的中學(xué)生生活在信息通訊、科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代，我們的視野可能比長(zhǎng)輩們還要廣闊，加上我國(guó)城市人民生活水平的不斷提高，中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地，有的中學(xué)生能正確利用好手上的錢(qián)，但是有的人卻表現(xiàn)出亂消費(fèi)的現(xiàn)象，為了更深入的了解中學(xué)生消費(fèi)狀況，揭示這一現(xiàn)象，警示有亂消費(fèi)這種行為的學(xué)生，并建議正確的消費(fèi)途徑，我們做了一組調(diào)查。

　在中學(xué)生當(dāng)中，絕大多數(shù)的同學(xué)都曾自己進(jìn)行消費(fèi)，而我們調(diào)查所得，中學(xué)生當(dāng)中有 98.6%的人是有零花錢(qián)的，而僅有 1.4%是沒(méi)有的，這些錢(qián)主要來(lái)源是父母親，零用錢(qián)的數(shù)額在每月 0~200 元以上，這個(gè)范圍，且分布比較平均。

　從數(shù)據(jù)上看中學(xué)生的零用錢(qián)數(shù)額不少，有些學(xué)生的零用錢(qián)足以維持一個(gè)生活比較困難的家庭的日常開(kāi)支！但這算不算亂消費(fèi)，還必須調(diào)查一下這些錢(qián)的用途。經(jīng)過(guò)我們調(diào)查所得，零用錢(qián)最多是用于買(mǎi)零食吃，玩電子游戲，買(mǎi)衣服及各種消遣、娛樂(lè)活動(dòng)等。可見(jiàn)，現(xiàn)在中學(xué)生亂消費(fèi)的現(xiàn)象的確很?chē)?yán)重。

　為了找出這種現(xiàn)象的原因，我們?cè)谕瑢W(xué)及家長(zhǎng)中進(jìn)行抽樣調(diào)查，最后經(jīng)過(guò)整理，總結(jié)，得出以下幾點(diǎn)原因：①青少年自尊心強(qiáng)。主要表現(xiàn)在：注重外表，很在意別人對(duì)自己的看法。現(xiàn)在許多中學(xué)生穿的都是名牌的衣服、褲子、鞋子甚至襪子都要名牌的，平時(shí)用的、吃的、喝的都要買(mǎi)好的，原因就是名牌的更漂亮，可以在同學(xué)面前炫耀，想別人都尊重自己，這樣很容易在同學(xué)之間形成攀比的風(fēng)氣，致使亂消費(fèi)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。現(xiàn)代信息通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，中學(xué)生們對(duì)新產(chǎn)品、新技術(shù)十分敏感，加上青少年的好奇心強(qiáng)，很容易把錢(qián)花在這上面。如手機(jī)和電腦，現(xiàn)在在中學(xué)生當(dāng)中，有的人在沒(méi)有必要的情況下購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)和電腦等，其實(shí)這樣做是很不理智的，是很浪費(fèi)的，但這種情況屢見(jiàn)不鮮。②父母對(duì)兒女的溺愛(ài)。現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母對(duì)他們十分疼愛(ài)，很容易使他們養(yǎng)成“要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨”，以自我為中心的性格。錢(qián)用完了，又向父母要，父母不給，便發(fā)脾氣……如此下去，輕則更加助長(zhǎng)了他們亂消費(fèi)的風(fēng)氣，重則使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人處境的自私性格。

　 還有很多其他原因，這里就不一一列舉了。而總的來(lái)說(shuō)，中學(xué)生亂消費(fèi)都是受外界影響為主。既然外界的環(huán)境不易改變，那么要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，只有從小開(kāi)始培養(yǎng)，以自身做起，有零用錢(qián)是正常的，但數(shù)額一定要合理，要合理的使用零用錢(qián)，不大手大腳，當(dāng)用則用，不必用在一些既昂貴又不實(shí)用的東西上，花錢(qián)要花在刀刃上。進(jìn)入 21 世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈了，有能力的人才能站住腳，而消費(fèi)也是一種能力，我們不應(yīng)該浪費(fèi)自己的能力，而只有正確利用這些能力，未來(lái)才會(huì)掌握在我們的手里！篇五：中學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告(范文 1)10下

　 調(diào)查報(bào)告范文 1：

　 中學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告

　 一、調(diào)查目的與方法

　 隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)城鄉(xiāng)人民的生活水平有了顯著的改善，消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化。作為當(dāng)代的中學(xué)生，他們的消費(fèi)狀況如何呢？為了了解學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀，幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，我們從消費(fèi)來(lái)源、消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念等方面進(jìn)行了調(diào)查。

　 此次調(diào)查采用個(gè)別咨詢的調(diào)查方法，共調(diào)查 210 人。調(diào)查以四中各年級(jí)學(xué)生為對(duì)象，其中初一學(xué)生 120 人，占調(diào)查人數(shù)的 57.14%，初二學(xué)生 50 人，占調(diào)查人數(shù)的 23.81%，初三學(xué)生 40 人，占調(diào)查人數(shù)的 19.05%，男生 100 人，占調(diào)查人數(shù)的 47.62%，女生 110 人，占調(diào)查人數(shù)的 52.38%，因而具有一定的代表性。

　 二、四中學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀與特點(diǎn)

　 1.中學(xué)生是經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的群體，大部分同學(xué)消費(fèi)趨于合理。

　 調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有 95.7%的中學(xué)生的生活費(fèi)用來(lái)源于父母的勞動(dòng)收入，有 4.3%的中學(xué)生生活費(fèi)用來(lái)源于親戚或政府救濟(jì)。對(duì)父母經(jīng)濟(jì)上的依賴(lài)是中國(guó)學(xué)生的共性所在。大部分學(xué)生的消費(fèi)趨于合理，每周的生活費(fèi)用在 50 元以下的有 57.8%，在 50-100 元的有 32.2%，100 元以上的有 10%。平時(shí)上學(xué)，走路上學(xué)占 38.7%，騎自行車(chē)上學(xué)占 30.6%，坐公共汽車(chē)占 10.7%，其他（坐出租車(chē)、父母單位的公車(chē)）占 7.6%。在花錢(qián)時(shí)，能考慮到要節(jié)約、有計(jì)劃或能想到父母賺錢(qián)辛苦的同學(xué)占 78.8%。在穿著方面首先考慮到適合自己的有 67.8%，不刻意模仿明星穿著打扮的同學(xué)占 62.7%。這說(shuō)明同學(xué)們能考慮自己的家情，做到適度消費(fèi)。

　 2.少數(shù)同學(xué)超前消費(fèi)、盲目消費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。

　 ……

　 3.學(xué)生的“人情消費(fèi)”普遍，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。

　 ……

　 4.穿著消費(fèi)趨于高檔化

　……

　 5.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)不協(xié)調(diào)

　 ……

　 三、消費(fèi)現(xiàn)狀的原因的分析

　 任何一種現(xiàn)象都不是孤立地存在著，總是與一定的社會(huì)現(xiàn)象相聯(lián)系的。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不合理消費(fèi)是多種因素的合力作用造成的。

　 首先整個(gè)社會(huì)在由溫飽向小康過(guò)渡，現(xiàn)在的中學(xué)生都是家中的獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們格外關(guān)注孩子們的身體發(fā)育和物質(zhì)享受。只要有能力，家長(zhǎng)對(duì)孩子們的消費(fèi)很少會(huì)去限制。即使經(jīng)濟(jì)條件不怎么好，有些家長(zhǎng)也會(huì)千方百計(jì)去滿足孩子們的要求。于是，使孩子習(xí)慣了“以我為中心”的生活方式，形成了“吃的講營(yíng)養(yǎng)，穿的要名牌，用的需高檔，玩的求排場(chǎng)”的生活標(biāo)準(zhǔn)。

　 其次，在社會(huì)上一些廠商對(duì)商品夸大其詞。如，美觀誘人的各類(lèi)學(xué)習(xí)文具廣告，形形色色的各類(lèi)高檔食品、名牌服飾等，漫天飛舞使得缺乏辨別能力的中學(xué)生無(wú)所適從。同時(shí)，有些大眾媒介、影視文化等傳播不恰當(dāng)?shù)南M(fèi)觀念和宣傳不適宜的消費(fèi)內(nèi)容，使得中學(xué)生們過(guò)早的熟悉了成人的消費(fèi)方式和消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，于是便追求名牌、講排場(chǎng)，一擲千金。

　 四、對(duì)策和建議

　 既然學(xué)生消費(fèi)的誤區(qū)是多種因素合力造成的。那么要轉(zhuǎn)變學(xué)生的消費(fèi)觀念，糾正學(xué)生的不良消費(fèi)習(xí)慣，就需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。

　 1.家庭是學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣養(yǎng)成的第一因素。家長(zhǎng)的行為極易影響學(xué)生。因此，家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校和社會(huì)，教育子女勤儉節(jié)約，教孩子從小就懂得區(qū)別需要什么和想買(mǎi)什么。對(duì)子女的消費(fèi)攀比、浪費(fèi)不可縱容。

　 2.學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)的教育、引導(dǎo)。學(xué)校可制定一套引導(dǎo)學(xué)生消費(fèi)的計(jì)劃和措施，及早引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理財(cái)并樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

　 3.社會(huì)是學(xué)生消費(fèi)的大環(huán)境。因此培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的消費(fèi)也需要全社會(huì)的共同努力。社會(huì)應(yīng)協(xié)調(diào)各方面力量，為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松和諧、積極向上的消費(fèi)環(huán)境，營(yíng)造一種節(jié)儉光榮、合理消費(fèi)的社會(huì)環(huán)境氣氛，形成大家齊心協(xié)力關(guān)心消費(fèi)教育的合力，為學(xué)生提供一種正確的消費(fèi)導(dǎo)向。

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