動畫片的觀后感

　動畫片的觀后感（精選 8 篇）

　認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的動畫片的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

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　動畫片的觀后感 1

　《龍貓》是對日本鄉(xiāng)間生活日本鄉(xiāng)村生活的迷人及節(jié)奏緩慢的描繪，一位大學(xué)教授“草壁達(dá)郎”和他的兩個女兒“小月、小梅”搬進(jìn)一個森林附近的一所舊房子，而教授的妻子“草壁靖子”因染上了結(jié)核病，在附近的一所醫(yī)院康復(fù)中。搬來新家的小月和小梅，都在家中及附近發(fā)現(xiàn)各種奇妙的東西，如家里藏著像是小黑球模樣的“煤黑子”。而小梅某一天也在外頭發(fā)現(xiàn)可以將外表變不見“小龍貓”、為了追趕它而被引領(lǐng)到樹洞里發(fā)現(xiàn)森林的守護(hù)者“大龍貓”；并且在一個下雨的晚上，當(dāng)小月和小梅在公車站牌邊等爸爸時，她們都遇到了用樹葉擋雨、先前小梅在樹洞里看到的大龍貓。之后有一天小梅想把一個成熟的玉米帶給住在醫(yī)院的媽媽時、不小心迷了路，當(dāng)眾人都尋便不著后，小月跑去找大龍貓幫忙。之后大龍貓召喚了“貓巴士”，在貓巴士的幫助下，小梅被迅速找到了，并且接送小月和小梅穿過鄉(xiāng)間，到醫(yī)院探望她們的媽媽。

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　《龍貓》它憑借對小姐妹性格和形象細(xì)致入微的刻畫與塑造而令觀者擊節(jié)贊嘆，迄今為止很少有影片能像《龍貓》一樣重現(xiàn)無拘無束的童年畫面，并準(zhǔn)確捕捉到舊時的快樂情感，這是我喜歡這部動漫電影的原因所在。同時，電影中的鄉(xiāng)村生活著實讓我很向往，生活節(jié)奏很是緩慢，環(huán)境也相當(dāng)優(yōu)美，確實是個很好的住所，難怪小月小梅她們會在這里生活的這么歡快了。另外就是小月和小梅對媽媽的愛，小梅聽說媽媽的病加重了，周末不能回家陪她睡覺竟放聲大哭，一個四歲的小女孩抱著成熟的玉米想跑到遙遠(yuǎn)的醫(yī)院把玉米送給媽媽，這讓我很感動。

　《龍貓》帶給我的不只是視覺上的享受，更是美好童年的回憶。將來我有了孩子，我也會給我的孩子看這部電影，相信我的孩子一定會喜歡，因為這會引起他的共鳴！

　動畫片的觀后感2

　森林人的設(shè)定能夠說是《風(fēng)之谷》中的一個亮點(diǎn)。人究竟能夠怎樣活著？我們的欲望到底有多大？怎樣才能滿足？自古以來，這些問題一向，困擾著各個世代的無數(shù)人們。似乎沒有人能夠回答這些問題。

　森林人的出場有 7 次，最早是在猶巴一行被僧會追殺，飛船被擊落時，正當(dāng)馴蟲師們要砍下昏死過去的猶巴的手作為證據(jù)時，聽到了森林人的笛聲。馴蟲師對這些像鬼魅一般的人又敬又怕，迅速逃走了，猶巴一行人因此得救。其實，第一次看到那里，我還以為猶巴他們會被抓去吃掉（笑）。

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　森林人其實是馴蟲師的始祖中血統(tǒng)最尊貴的一族，是是古艾弗達(dá)人的后裔。在 300 年前大海嘯發(fā)生時，他們跟隨藍(lán)衣人進(jìn)入了森林。從此，舍棄了用火，身穿昆蟲腸衣，食用蟲卵，并且居住在昆蟲體液構(gòu)成的泡沫帳篷中……他們完全放下了城市的生活，而選取與腐海融為一體。對外界人來說是恐懼的對象的腐海，對于森林人則是溫暖又舒適的家。另一方面，森林也賜予了他們回報，不僅僅帶給了他們所需的衣食住行，還賦予他們超潛質(zhì)，能夠自由地以念力對話，精神能夠脫離肉體四處云游……他們對自己的生活狀態(tài)還是很滿意的，尤其是遠(yuǎn)離了城市的喧囂，甚至連禮貌的像征——火——也舍棄后，內(nèi)心深處得到的那種平靜——安寧、詳和、充滿生之喜悅和感恩，仿佛微風(fēng)下平靜的湖水，偶起微漣……其實，這樣的平靜與滿足，便是幸福了。

　有一個關(guān)于草履蟲混養(yǎng)的實驗，對人很有啟發(fā)：第一次實驗者將大草履蟲和小草履蟲混養(yǎng)在一個瓶子里，超過了允許的密度，結(jié)果在種間競爭的結(jié)果下，大草履蟲死光了。第二次，實驗者將大草履蟲和另一種袋狀草履蟲混養(yǎng)。這次同樣又發(fā)生了種間競爭，但并沒有哪一方滅亡。一星期后，原本都是營游泳生活的兩種草履蟲，大草履蟲繼續(xù)游泳生活于瓶上半部，而袋狀草履蟲則改為營底棲生活，居于瓶底。兩者，尤其是袋狀草履蟲，改變了自己的習(xí)性和生活環(huán)境，使得自身能夠在環(huán)境變化時繼續(xù)生存下去。

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　生命本身是有韌性的，這正是生命偉大之處的彰顯。每當(dāng)環(huán)境變化，生物原賴以生存的條件減少時，那么剩下的生物所能做的只有兩件事：為爭奪剩下的資源互相殘殺，強(qiáng)者生存；或者轉(zhuǎn)而適應(yīng)新的環(huán)境，改變自己的居住、攝食、生育、甚至呼吸的習(xí)慣，從新的環(huán)境中獲取自己生存所需的一切。前一種，為與自己近親競爭，久而久之，便變得牙更尖、爪更利、角更大……后一種，則為了生存于新環(huán)境而長出肺、生出腳、展開了翅……此謂之——進(jìn)化。

　實驗室里，草履蟲如此；泥盆紀(jì)后期，上岸的魚兒如此；“大海嘯”發(fā)生時，在藍(lán)衣人帶領(lǐng)下的森林人亦如此。只但是，這時進(jìn)化的主體已不是基因，而是除基因外生物社會中另一種重要的進(jìn)化因子——迷米，即通常所說“文化”的單位。關(guān)于這方面的詳細(xì)討論，能夠看蘇珊·布萊克梅爾的《迷米機(jī)器》，作者是我在“之一”里提到過的理查德·道金斯的學(xué)生。

　能夠想象，森林人初進(jìn)腐海時，必須是無比痛苦與不適的，就像魚兒初次上陸一樣。腐海里充滿了瘴氣，吸入一口就沒命，因此要整天戴著面罩；不能用火，吃不到平常吃慣的美味；四周都是巨大而危險的昆蟲，一不留意觸怒了它們便會受到圍攻……在如此眾多危險包圍中，要生存下來都是很難的，即使有藍(lán)衣人的帶領(lǐng)，也必須吃了不少苦頭，有很大犧牲。但最后，他們最后適應(yīng)了森林的環(huán)境，熟悉了昆蟲

　的習(xí)性而生存了下來，并且感受到了生之喜悅和心的平靜，以及前所未有的幸福。

　那么，所謂幸福到底是什么呢？實驗室里的袋狀草履蟲幸福嗎？上陸的魚兒幸福嗎？多少人畢其一生去追尋幸福，終未能找到；又有多少人為了找尋“真正的幸福”而將自己苦苦追求得來的東西，又摔個粉碎？幸福是什么？老婆？房子？車？是冬天的暖爐，還是懷里的小貓？被愛人抱著，是幸福，吃到媽媽煮的久違的紅菜湯，也是幸福。有人說在海邊悠閑的曬太陽就是幸福，那富人和乞丐都能夠做的事，為什么還要追求其他東西呢？ ?

　其實，幸福也只是一種感覺罷了，每個人的幸福也是各不相同的，同一個人，在不一樣時期的幸福也能夠完全不一樣。因此，若要對幸福下一個統(tǒng)一的定義是辦不到的，就像“美”這個概念一樣。當(dāng)你覺得自己的心和欲望最后得到平靜和滿足了，那便是幸福。換句話說，當(dāng)你的心對自己說“我幸福”，那你便幸福了。

　在世間生存的每個人，或者說每種生物，都是生活在一個特定的環(huán)境中的。那么，生物也都是對這個環(huán)境有一個“期望值”的，或稱為“要求”。這種“要求”，最早是對溫度、鹽度、光照等自然條件的應(yīng)激性，而原因，則是 DNA 復(fù)制及各種酶起作用的最適條件。比如草履蟲，就有最原始的避鹽性、趨光性，各種生物都有其生存的溫度（凍死其實就是酶

　活性減弱，代謝停止）。到了高等動物，正因細(xì)胞間的組織結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜，又有了思想，結(jié)成了社會，因此要求變的復(fù)雜了。但無論人的哪種需求，歸根結(jié)底都能夠認(rèn)為是幾種基本生存本能的衍生。這方面的著作，比如弗洛依德的理論，還是很多的。那么，當(dāng)環(huán)境與生物體的“要求”一致時，對于低等生物，就是適應(yīng)；而對于高等生物，比如人，就是“幸福”了。

　但，對于人來說，整個社會也是環(huán)境，甚至比自然的環(huán)境更重要。而社會和文化的復(fù)雜性，則使得人要求的標(biāo)準(zhǔn)更高、更復(fù)雜了。因此，有時候反倒不如動物比如貓貓狗狗來得幸福。其實挺悲哀的，正是我們的禮貌，給我們的欲望制造了如此多的缺口，而填平他們，似乎永遠(yuǎn)也不可能。幸福是什么？對我們來說，能夠是汽車、洋房、嬌妻、孝子或者一份體面的工作、受人敬仰、占有稀缺的資源，做別人所不能，或者，以上全部。而對于其它生物，比如貓狗，就簡單得多了：每一天三頓的美餐，一個照料它的主人，對門的異性。很多時候，我們感慨小孩子的純真，然后又質(zhì)疑自己需要的究竟是什么？其實也大可不必。當(dāng)你放下了心中繁雜的欲念，將追求的目標(biāo)回到到欲望被所聞所見之諸多事物攪亂之前的狀態(tài)，便也能夠體味這以前失去了的純真和幸福。

　一個人要到達(dá)幸福，有兩種方法：向自己定下的目標(biāo)發(fā)奮并使之實現(xiàn)，或者降低自己的目標(biāo)。這后一種雖聽了讓人

　覺得不可思議，但卻是事實，而且也更實用。正因禮貌帶給我們的欲望太多了，當(dāng)你歷盡千辛萬苦實現(xiàn)了一個，另一個又出現(xiàn)了，永遠(yuǎn)沒有盡頭。而如果你能夠認(rèn)清自己心中最深的幾個渴望，并專心去發(fā)奮，那你將會發(fā)現(xiàn)，其實它們并不是那么難以滿足的。須知，小孩子和其它小動物之因此容易快樂幸福，也正是正因他們的欲望很簡單。羅素以前說過：“我所需要的，其實只是充足的陽光、新鮮的空氣、安靜的環(huán)境、可口的食物以及一個溫柔善解人意的女子。” ?

　動畫片的觀后感 3

　最近，我一直在看一部動畫片，這部動畫片的名字是《小小律師》，我看過之后體會深刻，特別是主人公擴(kuò)杰勇敢和神氣，讓我至今難忘。

　在我看過的《小小律師》中，有一個故事至今都被我銘記在心中，想知道是什么故事嗎？請聽我緩緩道來把：

　有一天，擴(kuò)杰和漢堡去一家玩具店里買玩具，因為擴(kuò)杰的媽媽還沒來，兩個人就在玩具店里擺弄玩具，一個服務(wù)員看他們還小，而且又沒有錢，就已他們在店里搗亂為借口把擴(kuò)杰和漢堡給趕出了店。過了一會兒，擴(kuò)杰的媽媽來了，因為擴(kuò)杰的媽媽是律師，她用法律的制度批評了店里服務(wù)員的態(tài)度，服務(wù)員和經(jīng)理都出來道歉了。此后，這家店再也不拒絕小孩兒來到這家店里玩了。

　在這集中，我感受到社會對我們小孩的不在乎，也讓我感覺到法律對我們的好處；在現(xiàn)實生活中，我也曾遇到過這

　樣的情況：

　有一次上完補(bǔ)習(xí)班，老爸沒空，叫我自己去吃飯，我來到人山人海的飯店，坐下來，叫服務(wù)員叫了幾次都不見有人來。剛開始，我想是因為這里人太多了。過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)有一些比我還晚來的人都已經(jīng)吃上了香噴噴的美味佳肴，而卻沒有服務(wù)員來幫我點(diǎn)菜，真是郁悶到了極點(diǎn)，真恨不得挖個地洞鉆下去。在我的再三叫喊下，終于有個閑著沒事干的服務(wù)員過來幫我點(diǎn)菜，我質(zhì)問他：“為什么要我等這么久？”“剛才沒看見！”他用不耐煩的口氣回答我。那頓飯，我吃得格外不爽。雖然在現(xiàn)實生活中我們小學(xué)生會被忽視，但法律就是我們的“貼身保鏢，我們只要合理利用法律，就可以讓我們成為新時代的接—班人。

　動畫片的觀后感 4

　今天，老師組織同學(xué)在多媒體教室觀看法制教育動畫片《小小律師》。經(jīng)過觀看，我對法律知識有了進(jìn)一步的了解。

　這部影片主要是通過霍杰、漢寶、淘淘和乃希經(jīng)歷的事情來教我們怎樣運(yùn)用法律知識。他們四個少年知法、愛法、懂法的精神深深打動了我，到現(xiàn)在我還對故事中的一些精彩劇情記憶猶新。

　我最喜歡，也是給我啟發(fā)最大的一個故事叫《小乞丐》。故事講述了有一個小男孩總是在學(xué)校附近乞討，渾身總是遍體鱗傷。霍杰、漢寶、淘淘和乃希覺得可疑，于是一路跟蹤

　那個小乞丐，發(fā)現(xiàn)有大人利用小孩子行乞賺錢，于是四個少年運(yùn)用法律知識報了警，嚴(yán)懲了不法之徒。

　在生活中我們也很容易看到這樣的例子，所以大家要提高警惕。我們應(yīng)該增強(qiáng)自我保護(hù)意識以及明辨是非的能力。很多不法分子利用孩子的憐憫心和同情心讓我們上當(dāng)受騙，要學(xué)會分辨好壞，了解事情的真相后再來幫助別人，不要輕易的相信他人。如果我們能在今后的生活中很好的學(xué)習(xí)法律和運(yùn)用法律的話，那么法律就是成為了保護(hù)自己的一種“武器”，它既可以維護(hù)自己，也可以幫助別人，那么我們才能像動畫片中的人物一樣，很好地在這個復(fù)雜的社會中生存下去。

　看了《小小律師》這部動畫片，我知道我們從小要知法、愛法、懂法，才能巧妙的運(yùn)用法律解決生活中的難題。

　動畫片的觀后感5

　本短片是講小律師霍杰的哥哥霍許一次以外，發(fā)現(xiàn)一個地方正在很便宜的賣刀具，他看中了一把武俠大刀，便花錢買了下來，回到家變在霍杰與其好友漢堡面前炫耀，小律師知道這種刀可以算是兇器，根據(jù)我國的法律，是不可以佩戴的，于是便告訴了自己的警—察爸爸霍強(qiáng)，爸爸和霍杰一起勸說把這把大刀交到公安局，在帶警—察去那個賣非法刀具的店里去抓人，把犯人繩之以法……是呀！在這個大千世界里什么事都有，有許多人隨身佩戴刀具，大家恐怕見的多了，以為不以為然，其實這是違法的`，

　因為這樣的話，對旁人進(jìn)行了威懾作用，侵犯了他人的人生權(quán)利，我就聽說過這樣的事：

　在一個學(xué)校里，一個學(xué)生隨身佩戴刀具，有一天，不巧，一個同學(xué)和自己發(fā)生了爭執(zhí)，便罵了起來，最后，戴道具的學(xué)生忍無可忍，把出自己佩戴的刀具，對另一個同學(xué)劈頭就砍，結(jié)果那個學(xué)生因失血過多而休克死亡，這是血的教訓(xùn)啊，如果這個學(xué)生不佩戴刀具，說不定后果就不至于這么嚴(yán)重，一條生命啊！

　最終，這個學(xué)生被判死刑，他雖然是死刑，但他的死能換回另一個同學(xué)的生命嗎？永遠(yuǎn)不會，只不過是“殺人償命”而以，我們一定要記住，隨身佩戴刀具是違法的，我們千萬不能這樣。

　動畫片的觀后感 6

　韓國動畫片《雞媽鴨仔》講述了一個近似荒誕的故事，一只母雞撫養(yǎng)了一只野鴨成長，并在成長的歷程中，母子經(jīng)歷了種種考驗和折磨，體現(xiàn)了一種人世間的溫情。這部動畫片在韓國獲得了巨大成功，票房不輸好萊塢的動畫制作，來到一衣帶水的中國，不知道會有什么樣的成績，不過我看下來這部影片，感覺還是一部上乘之作，在看過了國產(chǎn)動畫和好萊塢動畫之后，了解一下介于兩者之間，兼收中西方文化的韓國動畫，會對我們自己的動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了更深的認(rèn)識。

　這部影片的不同以往之處，我覺得可能在于以下幾點(diǎn)：

　首先是題材的特殊性，母子情深在動畫界并不是第一次出現(xiàn)，許多動畫片都會體現(xiàn)這種感情。但是像這種把雞鴨兩類動物混在一起，編成一個不同物種之間的母子情就顯得比較獨(dú)特，這點(diǎn)首先會吸引觀眾的眼球。其次，在正邪角色的塑造上，也突破了以往黑白分明，非黑即白的窠臼，將反派角色黃鼠狼塑造成一個為了孩子不在寒冷的動機(jī)被餓死，拼命撲殺獵物來補(bǔ)充奶水的外兇內(nèi)慈的形象。這也符合生物界的普遍規(guī)律，同時也反映了社會生活中人與人之間的關(guān)系復(fù)雜性。

　不經(jīng)如此，影片還比較成功的將東西方動畫特點(diǎn)結(jié)合在一起，一方面，編導(dǎo)花了很大篇幅描寫了雞媽為鴨仔默默做出的奉獻(xiàn)，以及鴨仔長大后對雞媽的感恩之情和牽掛之心，很好的展現(xiàn)了這對母子之間的濃濃感情，這在重視倫理和孝道的東方社會，能夠很好的引起觀眾的共鳴。另一方面，編導(dǎo)又在其中設(shè)計了兩個頗有個性的角色，一個是深沉內(nèi)斂，酷味十足的衛(wèi)士鴨，一個是插科打諢，熱心善良的打水，兩個角色彼此互動，起到了很好的鋪墊和推動劇情發(fā)展的作用，同時其他動物各有特色，也都很有笑料，這點(diǎn)有借鑒了好萊塢的動畫劇情的寫作習(xí)慣。這是這兩者的融合，使得本片既有深沉厚重的感情傾訴，又有時尚幽默的現(xiàn)場效果，并沒有淪為為煽情而煽情，為搞笑而搞笑的境地。

　很感謝首映式上的兩位笨笨的模特——衛(wèi)士鴨和打水

　老兄，還有主持人瑤淼，一出場便引起了孩子們的尖叫和歡欣。十一期間，這部影片很適合媽媽領(lǐng)著孩子去觀看。

　動畫片的觀后感 7

　觀看影片后，支部黨員認(rèn)為：作為新時代的黨員，我們要時刻認(rèn)識到，國由家組成，有國才有家，治國從治家開始。家風(fēng)正，由黨風(fēng)淳；家風(fēng)正，由政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。黨員干部要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。

　近日，在中紀(jì)委網(wǎng)站觀看了“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”專欄中的“鄭義門孝義傳家九百年”宣傳片，看完后我的感觸頗深。

　片中通過專家學(xué)者對《鄭氏規(guī)范》的解讀，使我們認(rèn)識到了鄭義門在九百年前就建立了世上最齊全的操作性極強(qiáng)的家庭管理和行為規(guī)范，其內(nèi)容涉及家政管理、子孫教育、冠婚喪祭、生活學(xué)習(xí)、為人處世等方方面面。在其延續(xù)九百年間，其中最令人難忘的當(dāng)屬“173 人出仕無人貪墨”，從家庭角度制約為官者“奉公勤政，毋蹈貪黷”。

　家是國的細(xì)胞，家和萬事興，對于為官當(dāng)權(quán)者，良好的家規(guī)家風(fēng)，是廉政的“內(nèi)因”，只有深深體會到，“家業(yè)之成，難如升天”，才能夠“當(dāng)以儉素是繩準(zhǔn)”，也只有具備了這種辦事風(fēng)格，才能夠珍惜國家的每厘錢財，才能夠做到天下凡不可為者，皆不可為，才不敢亂伸手，才能成為深受人民愛

　戴的好官。自十八大以來，新一屆黨中央反腐節(jié)奏加快，多措并舉，蒼蠅老虎一起打，營造不敢腐的氛圍；加強(qiáng)和完善制度建設(shè)，打造不敢腐、不能腐、不想腐的制度機(jī)制，是廉政的“外因”。內(nèi)因是主要、決定因素，外因通過內(nèi)因而起作用。大量貪腐案例表明，其貪腐要么受到了家庭、家族的影響，要么將家庭、家族作為斂財?shù)墓ぞ撸瑸橛H屬經(jīng)商提供便利、讓親友代為收錢斂財。就說明家庭這個“內(nèi)因”在廉政建設(shè)中至關(guān)重要。

　我們要借鑒和學(xué)習(xí)“鄭義門”那樣修身治國優(yōu)良家風(fēng)和家規(guī)，算好“貪”與“廉”兩筆賬，這樣才能做到治家從儉，為官當(dāng)廉，就能實現(xiàn)忠孝雙全。

　近期，學(xué)校布置收看《鄭義門》，想想已經(jīng)連續(xù)看了幾個晚上。問其感想？答曰：“看不大明白，就是感到鄭家有很嚴(yán)的家規(guī)，他們家的人都有很好的品德”，童音悅耳。

　雖然知道浦江作為書畫之鄉(xiāng)，自古人文薈萃，被朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”的宋濂，就是浦江人；而當(dāng)今華為的創(chuàng)始人任正非，其祖籍也是浦江。但說來慚愧，之前并不知道金華的浦江還有個“鄭義門”，被譽(yù)為“江南第一家”。帶著好奇，上網(wǎng)查閱了資料，既感且佩。同時，認(rèn)真觀看了第五集《教化為先》。

　動畫片的觀后感 8

　今天看一部之前上映的電影《尋夢環(huán)游記》，主要描述了一個成長在不喜歡音樂甚至討厭音

　樂的家族里的孩子，為了追求自己的音樂夢而展開的故事。在這部影視中讓我深受感動的是，家人之間的愛。小男孩最后愿意放棄自己的音樂選擇回到家人的身邊，而送給他祝福的已經(jīng)逝去的先輩們也改變了不讓小男孩碰音樂的觀點(diǎn)。是因為愛，讓他們相互包容和理解。

　這部電影中對家人之間的感情描述的很細(xì)膩，能夠讓我想到世界上大多數(shù)的家人，他們總是不怕辛苦，他們總是憂你所憂，他們總是你最后的溫暖。很多次，在面對困難的時候，大家都覺得你很堅強(qiáng)，只有自己知道是如何的艱辛，和別人說起那段往事也會云淡風(fēng)輕，可這所有的堅強(qiáng)都會在家人給你打電話時的那句簡單的詢問：“最近怎么樣？”給擊碎，委屈如洪水一樣奔涌出來，因為你知道他們是可以讓你停歇的地方。同時，身為孩子，我們已經(jīng)慢慢成熟，我們應(yīng)該更加堅強(qiáng)才能讓家人更放心。

　珍惜身邊的人，無論親朋還是好友，那些真心待你的人，也需要我們?nèi)フ嫘南啻?/p>

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