大學生寒假社會實踐報告 ——“迎新春”尋訪活動 為了更進一步的了解家鄉(xiāng)，傳播家鄉(xiāng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，我利用這次寒假時間，全方位感受了家鄉(xiāng)春節(jié)的大致過程。

　以下就是我根據(jù)此次的具體情況所作的報告：

　實踐內(nèi)容

　各個地區(qū)的春節(jié)傳統(tǒng)習俗既有相同之處，又有不同之處。我所要實踐的，正是尋找它們獨具一格的風俗習慣以便于更好的傳播。

　我的家鄉(xiāng)莆田在每逢過年前都會進行一次大掃除，就是所謂的“掃巡”，也正是從這個時候，開始有了過年的味道。掃巡日一般定在農(nóng)歷十二月初十至二十之間的連續(xù)兩天。

　日子繼續(xù)過著，直到農(nóng)歷十二月二十四日，家家戶戶會在這天舉行“祭灶”。

　祭拜時燒一紙線，送灶公上天，寓意是祈求玉皇賜福，豐衣足食。

　農(nóng)歷十二月二十六日起，可以算是家家戶戶最忙的時候了，莆仙過年要準備年貨，可以去買，一般老輩人喜歡自己做，圖個吉利。年貨主要有豆腐，紅團，番薯起等。“紅團”是先用糯米粉加食物紅制成皮，包餡后用刻有雙孩兒或慶豐收圖案的木模壓成上拱下平形狀，再用蕉葉墊好蒸熟。紅團是各種祭祀活動必不可少祭品。“番薯起”的做法和饅頭差不多：把煮熟的地瓜剝皮搗爛，和紅糖、面粉攪拌發(fā)酵后用旺火蒸熟而成。

　農(nóng)歷十二月二十九一到，也就是除夕的前一天，俗稱“小除”，戶戶放鞭炮，貼新春聯(lián)。當晚，家家戶戶堂上點花燭，疊紅橘果如塔狀，上插“三春”紙花，供“隔年飯”于灶頭，備辦豐厚祭禮和“貢銀”，祭祀天地神，名為“辭年”。全家同桌飲宴稱為“圍爐”，宴席菜一般備 10 碗，魚不切尾，螃蟹要 10 腳全。飲宴結(jié)束，大放鞭炮，長輩要給孩子分壓歲錢，一般通宵不睡，俗稱“守歲”。總的來說，就是“辭歲”。

　到了初一早晨，家家鞭炮響起，全家共吃線面，每人一碗，寓

　 祝全家長壽。

　初二不相往來，初三進行“迎年”，初四 “做大歲”，為什么是這樣子的，問過家中長輩之后，原來還有一段由來。是由于莆田祖先曾在農(nóng)歷十一月二十九的半夜時分，遭倭寇攻陷，長達兩個月之久，死傷無數(shù)，直到二月初二那天，逃亡百姓才紛紛得以趕回家中埋葬親友。這時，已過了過年時間，才于二月初四那天重新做歲。為了紀念這悲慘的日子，才決定正月初二不相往來，除夕夜“做小歲”，初四“做大歲”，就這樣流傳了下來。

　到這快接近了春節(jié)的尾聲，這壓軸的也正是元宵節(jié)在莆田各個地方都是很熱鬧的，雖然莆仙各地鬧元宵的時間、內(nèi)容、形式不完全一致，但均體現(xiàn)“以神為主，神民同樂”的基調(diào)。

　在莆田，一個完整的年就過完了。

　實踐體會

　通過這次寒假的社會實踐活動，我清楚地意識到中華文化博大精深，自己懂得又是少之又少。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。若仔細觀察，很容易就會發(fā)現(xiàn)我們的身邊就有它的影子。大到各地的民風民俗，諸子百家和歷代眾多名家的著作，小到人們的思維方式，行為習慣，對我們的生活可謂是影響深遠。

　對于傳統(tǒng)文化的繼承，同樣也不能否認傳統(tǒng)文化中的一些封建思想，所以，面對傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，去其糟粕，將好的一面?zhèn)鞒邢氯ァＵ沁@些優(yōu)良傳統(tǒng)，使人們正確認識到人對社會的責任，引導人們正確的行為準則及規(guī)范，支撐著中國經(jīng)歷了幾千年的滄桑，歷久不衰。

　我們的傳統(tǒng)文化是促進了社會的發(fā)展與進步，但同時也不能保證，它就能應(yīng)對一切可能出現(xiàn)的問題。世界迅速發(fā)展，在當今這個重視文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的時代，把學習和弘揚傳統(tǒng)文化與引進外來文化結(jié)合起來是非常重要的，要注意將中國傳統(tǒng)的研究方法與西方的一些科學文化結(jié)合起來，虛心學習外來文化中有益的東西，以充實我們的文化寶庫，勢必會對我們中國的建設(shè)與發(fā)展起很大的作用。

　 通過此次實踐，對傳統(tǒng)文化也有了新的認識，也明白了實踐的真正目的。社會實踐就是為了幫助培養(yǎng)我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及與人交往的能力。通過一次次的實踐，人才能一次次的成長起來。

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