教學(xué)研討課

　 父母的心 課文：

　父母的心

　 川端康成

　 諸位，把眼睛閉上五分鐘，然后平心靜氣地想想父親或者母親試試看。

　 你們的父母是如何深深地愛著你們，懷念子女的父母之心是多么溫暖、多么廣闊，直到現(xiàn)在不是依然使大家感慨萬(wàn)千、激動(dòng)不已的么？啊，用不著閉上眼睛，你們大家無(wú)論早晚不是深深地感到雙親之恩么？

　 這個(gè)故事，肯定也是讓你們知道父母之心是多么偉大的故事之一。

　 故事發(fā)生在從神戶海港開往遙遠(yuǎn)的北海道幽館的船上。

　船出了瀨戶內(nèi)海，航行在廣闊的志摩附近海面的時(shí)候。聚集在甲板上的人們之中，有一位風(fēng)度極佳，引人注目，年紀(jì) 40 左右的高貴婦女。女傭和打雜兒的片刻不離左右。

　與此成對(duì)照的是，也有一位 40 歲上下的男人，他衣衫襤褸，那副寒酸相也引人注目。他帶著三個(gè)孩子，最大的男孩七八歲。孩子們長(zhǎng)相都很聰明可愛，但是孩子們的衣服卻相當(dāng)?shù)呐K。

　 那位高貴的夫人早就頻頻地注視這貧窮的父親和孩子們，最后她和女傭耳語(yǔ)了一陣之后，那女仆來(lái)到那父親和孩子們跟前說(shuō)：

　 “孩子這么多，真有福氣呵！”

　 “謝謝。他們下邊還有一個(gè)吃奶的孩子哪。像我們這樣的窮人，因?yàn)橛泻⒆尤兆泳透唷Ｕf(shuō)起來(lái)怪難為情的，我們已經(jīng)沒有能力扶養(yǎng)這四個(gè)孩子了。話雖然這么說(shuō)，但是決不會(huì)把他們?nèi)恿耍瑸榱撕⒆觽儯F(xiàn)在我一家 6 口這就去北海道找活干哪。”

　 “方才你說(shuō)的如果確實(shí)是實(shí)際情況，我就想跟你說(shuō)說(shuō)相求的事了。——我的東家是幽館的財(cái)主，在某大公司當(dāng)總經(jīng)理。日子過(guò)得很富足，但是只有一件事不如人意：年過(guò) 40 沒有孩子。我家太太方才跟我說(shuō)，從你家的孩子之中能不能勻出一個(gè)給她，你去說(shuō)說(shuō)看看。到了她家的孩子，當(dāng)然是繼承財(cái)主的家業(yè)啦，孩子也享了福。作為酬謝，敬贈(zèng) 100 元。”

　 “這可得謝謝啦„„”這位父親本想立刻表示同意，但是一想這樣不妥，便說(shuō)反正這事得和孩子?jì)寢屔塘恐蟛拍軟Q定。

　 那天傍晚，輪船已經(jīng)航行在相模灘的海面上了。那男人和他的妻子一起，帶著他們的長(zhǎng)子來(lái)到那位婦人的房間。他們說(shuō)：“那就請(qǐng)你把這小家伙收下吧！”

　 結(jié)果自然是按口頭約定，對(duì)方付了 100 元錢。那是很久以前的 100 元，相當(dāng)于現(xiàn)在的1000 元。該是父母和兒子分手的時(shí)候了，這對(duì)父母眼含熱淚，難割難舍地走出了艙房。

　 但是到了第二天早晨，船在繞著房總半島轉(zhuǎn)的時(shí)候，不知什么緣故，那位父親領(lǐng)著 5歲的二兒子的手，無(wú)精打彩地走進(jìn)那財(cái)主的太太的客艙。他說(shuō)：

　 “昨晚上仔細(xì)地想了又想，大兒子嘛，不論怎么窮吧，也是我們家的接班人哪。況且，把老大給別人，按次序也不對(duì)，如果可能，能不能同意用老二換下老大？”

　 “當(dāng)然行！”財(cái)主的太太高高興興地同意了。

　 可是，當(dāng)天傍晚，孩子母親帶著 3 歲的女兒來(lái)了，她很不好意思地說(shuō)：

　 “簡(jiǎn)直沒法跟您說(shuō)，今天早晨給你送來(lái)的二小子，從眉眼長(zhǎng)相到說(shuō)話的噪門，和我那去世的婆婆一模一樣。我就實(shí)話跟您說(shuō)吧，我這心里呀，就像把婆婆扔了一樣不好受，再說(shuō)也對(duì)不起我們當(dāng)家的。況且，他已 5 歲了，我覺得他一定會(huì)永遠(yuǎn)地記著我們，想到這兒覺得他可憐得不得了。能不能答應(yīng)我用這個(gè)最小的女孩子把他換下來(lái)？”

　 那財(cái)主的太太一聽女孩，有些不高興，但是看了那位媽媽失魂落魄的樣子，除了答應(yīng)也

　沒別的辦法了。

　 事情到這兒還沒完，第二天上午，船快要到北海了，這回是兩口子一齊來(lái)到那位財(cái)主奶奶的艙房。他們一見財(cái)主夫人什么也說(shuō)不出來(lái)，竟然痛哭失聲。

　 “怎么啦？”對(duì)方這么問(wèn)。

　 “實(shí)在難為情極了。”只說(shuō)了這么一句就又哭了。問(wèn)了幾次，那男人才哭著說(shuō)：

　 “本來(lái)是不應(yīng)該這么隨便說(shuō)話的。昨晚上我們兩口子本來(lái)是商量好，說(shuō)得一妥百妥，決不留戀孩子啦，可是，正因?yàn)樗。钥倱?dān)心她是不是這樣那樣啦，結(jié)果是我們兩口子一夜沒睡。把那么個(gè)無(wú)知的孩子給人家，連我自己都覺得這當(dāng)?shù)睦淇釤o(wú)情。您給的錢我們?nèi)鐢?shù)奉還，請(qǐng)把女兒退給我們吧。與其舍掉一個(gè)孩子，還不如爹媽兒女一家 6 口餓死在一起好。”

　 有錢的婦人聽了這番話，不由得跟著悲傷起來(lái)，禁不住落淚。

　 “是我不對(duì)，老實(shí)說(shuō)，我雖然沒有孩子，你們當(dāng)?shù)鶍尩男奈彝耆斫猓乙擦w慕你們。孩子還給你們，錢呢，就作為你們教給我懂得父母之心的酬謝吧，你就拿它作為在北海道干下去的資本。”

　 于是，那位父親由于那位有錢的婦女幫忙，受雇于函館的某公司，一家 6 口過(guò)上了好日子。

　 《父母的心》教學(xué)設(shè)計(jì)

　寧波北侖顧國(guó)和中學(xué)

　劉飛耀

　教材分析：

　《父母的心》是日本著名的現(xiàn)代小說(shuō)家川端康成寫的一篇小小說(shuō)。作者以他慣有的柔膩的纖細(xì)筆觸，懷著淡淡的哀怨，描寫了在一艘輪船上發(fā)生的至親至愛的故事，優(yōu)越的條件，割不斷父母對(duì)子女的情愫，動(dòng)人肺腑的親子之愛正是日本傳統(tǒng)文化的精粹„„平凡的故事，催人淚下。

　教學(xué)目標(biāo)：

　1、了解文章一波三折的情節(jié)安排，品味小說(shuō)樸實(shí)而飽含深情的語(yǔ)言。

　 2、感受作品中的人物和事件，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，體會(huì)到蘊(yùn)涵在其中的父母的至愛親情。

　教學(xué)過(guò)程：

　課前播放《天亮了》的視頻

　感情導(dǎo)入：

　同學(xué)們，現(xiàn)在我們聽到的這首由韓紅演唱的歌曲《天亮了》，它的背后有一個(gè)真實(shí)的故事：1999 年 10 月 3 日，本該愉快的假日里，幸福的三口之家在高高的纜車上放飛他們的歡笑，欣賞被楓葉染紅的峽谷美景。可就在這時(shí)，纜車突然間離開了纜索，急速地墜落。就在纜車墜地的那一瞬間，父母用雙手奮力托起了年僅 2 歲的孩子。父母雙雙遇難了，而他們卻用雙手托起了孩子的重生。透過(guò)這個(gè)故事，相信同學(xué)們對(duì)父母的愛，對(duì)親情會(huì)有更深刻的理解。今天，我們就要一起來(lái)學(xué)習(xí)在 1968 年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本著名作家川端康成的小說(shuō)〈父母的心〉。

　猜讀感知：

　1、先請(qǐng)同學(xué)們看投影，快速閱讀小說(shuō)的前面部分內(nèi)容，并用一句話概括這部分的內(nèi)容。

　2、你認(rèn)為貧窮的父母親會(huì)作出怎樣的決定？ 品讀賞析

　A

　1、課文如果一開始就寫貧窮父母決定一個(gè)孩子也不送，是否更能體現(xiàn)父母之心？ （作者還是讓這對(duì)貧窮的父母選擇了送，他們希望自己的孩子能過(guò)上好日子。當(dāng)有人開出優(yōu)越的條件時(shí)，貧窮父母是不能不為自己的孩子著想的。如果一開始就加以拒絕，就顯得不真實(shí)，不自然，也不能充分表達(dá)父母愛子之心。惟其如此，才能把貧窮父母曲折復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)；才能使作品產(chǎn)生藝術(shù)感染力，打動(dòng)讀者的心。）

　2、圍繞貧窮父母“送”與“還”的矛盾心理，文章安排了幾個(gè)場(chǎng)面？假如把父母送孩子的順序換一下，你認(rèn)為妥當(dāng)嗎？為什么？ （板書：情節(jié)安排：獨(dú)具匠心）

　B

　言為心聲，下面請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀這部分的內(nèi)容，從貧窮父母的語(yǔ)言中找出最讓自己感動(dòng)一句話，并說(shuō)說(shuō)為什么？ 預(yù)設(shè) ①他們說(shuō)：“那就請(qǐng)您把這個(gè)小家伙收下吧！”

　[如果將這句話換成“那就請(qǐng)您收下這個(gè)小家伙收下吧！”可以嗎]為什么？] ②他說(shuō)：“昨晚上仔細(xì)地想了又想，大兒子嘛，不論怎么窮吧，也是我們家的接班人哪。況且，把老大給別人，按次序也不對(duì)，如果可能，我們想用老二換下老大。”

　[如果將“大兒子嘛，不論怎么窮吧，也是我們家的接班人哪。”改為“不論怎么窮吧，大兒子也是我們家的接班人哪。”] ③她很不好意思地說(shuō)：“簡(jiǎn)直沒法跟您說(shuō)，今天早晨給您送來(lái)的二兒子，從眉眼長(zhǎng)相到說(shuō)話的嗓門，都和我那去世的婆婆一模一樣。我就實(shí)話跟您說(shuō)吧，我這心里呀，就像把婆婆扔了一樣不好受，再說(shuō)也對(duì)不起我們當(dāng)家的。況且，他已經(jīng)五歲了，我覺得他一定會(huì)永遠(yuǎn)地記著我們，想到這兒覺得他可憐得不得了。能不能答應(yīng)我用這個(gè)女孩子把他換下來(lái)？” [這里孩子母親列舉了幾個(gè)理由？你認(rèn)為哪個(gè)理由更加充分？真正的理由是什么？] ④那男的才哭著說(shuō)：“本來(lái)是不應(yīng)該這么隨便說(shuō)話的。昨晚上我們兩口子本來(lái)是商量好，說(shuō)得一妥百妥，決不留戀孩子啦，可是，正因?yàn)樗。钥倱?dān)心她是不是會(huì)這樣那樣啦，結(jié)果是我們兩口子一夜沒睡。把那么個(gè)無(wú)知的孩子給人家，連我自己都覺得這當(dāng)?shù)奶淇釤o(wú)情。您給的錢我們?nèi)鐢?shù)奉還，請(qǐng)把女兒還給我們吧。與其舍掉一個(gè)孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好。”

　[比較：本來(lái)是不應(yīng)該這么隨便說(shuō)話的。昨晚上我們兩口子本來(lái)是商量好，說(shuō)得一妥百妥，決不留戀孩子啦，可是，正因?yàn)樗。該?dān)心她是不是會(huì)這樣那樣啦，結(jié)果是我們兩口子一夜沒睡。把那么個(gè)無(wú)知的孩子給人家，連我自己都覺得這當(dāng)?shù)睦淇釤o(wú)情。您給的錢我們?nèi)鐢?shù)奉還，請(qǐng)把女兒退給我們吧。與其舍掉一個(gè)孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好。”]

　（板書：人物語(yǔ)言：真實(shí)感人）

　體驗(yàn)探究

　請(qǐng)大家欣賞熱播的電影《我的兄弟姐妹》中的部分剪輯：四個(gè)失去父母的兄弟姐妹飽受磨難，沿街乞討為生活所迫。哥哥憶苦最后無(wú)奈含淚一個(gè)個(gè)將兄弟姐妹送給其他人撫養(yǎng)„„ A 觀看〈我的兄弟姐妹〉部分剪輯 不管是小說(shuō)中的留，還是電影中送，都讓我們感受到了那份血濃于水的親情，那份真真切切的愛。因?yàn)橛H人就像是天上飄落的雪花，落到地上化成水，結(jié)成冰，就永遠(yuǎn)也分不開了。現(xiàn)在請(qǐng)大家調(diào)動(dòng)記憶，抓取你 同學(xué)們，漂泊的船兒，永遠(yuǎn)的惦記是港灣；高飛的倦鳥，始終的牽掛是故林；遠(yuǎn)走的人兒，無(wú)盡的思念是親情。因?yàn)橛H情是那融注深深父愛的《背影》；是那滲透和暖春暉的《散步》；是那那明明白白的《父母的心》„„同父母親人之間的動(dòng)人瞬間，用一句話來(lái)表達(dá)你對(duì)親人的愛讓我們一起來(lái)感受身邊的愛。（同學(xué)自由暢談）

　B 親情放送：

　父母（親人）的心是

　 ，因?yàn)?/p>

　 。

　C 教師小結(jié)

　 資料鏈接

　淡紫色的川端康成

　“客人們，雖然會(huì)贊美紅葉的華麗，可幾乎沒有人會(huì)注意到樹上開著的紫花地丁？?jī)煽米匣ǖ囟〉娜~子和花朵在紅葉樹樹干新長(zhǎng)起來(lái)的青苔上，投下了淡淡的陰影。”紫花像一段舒緩的序曲，帶起《古都》的基調(diào)，鋪陳開一席幽淡的底景。

　紫，淡淡的紫，透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨，如綿綿的梅子黃時(shí)雨，挾著清風(fēng)，在醉人的鳥語(yǔ)花香中吹來(lái)，撫觸著臉龐，柔膩膩，涼冰冰，濕漉漉的，叫你又愛又怨，亦愁亦思。如潺緩的山泉清流，偷偷地躲在漫散虛掩的青草背后，汩汩地流淌，是春閨中少女的嗚咽。川端氏的作品里，總不經(jīng)意的流露、充溢著這樣的隱隱的淡淡的、纖細(xì)哀愁的美，正像他引述名作家芥川龍之介的話：“自然美，是在我‘臨終的眼’里映現(xiàn)出來(lái)的。”這不僅是川端康成獨(dú)特慣于審視外界心態(tài)，他通過(guò)這雙“臨終的眼”所見的和用他的筆所寫的，或許從深層里，還帶著日本古典文學(xué)（傳統(tǒng)文化）獨(dú)具的原色——恥感中的哀傷。

　《古都》里細(xì)膩清雅的筆觸，如行云流水、江上清風(fēng)，綿綿而至，迤邐游行，在幽淡質(zhì)樸的空氣里，悄然將讀者引入一條竹林小徑，曲曲折折、若隱若現(xiàn)，偶或夾雜有細(xì)雨微風(fēng)，蟲鳴鳥囀。其中虛實(shí)照應(yīng)，以虛寓實(shí)。千重子的一句：“上邊的紫花地丁和下邊的可曾見過(guò)面？它們彼此相識(shí)嗎？”隱喻了一個(gè)基本的矛盾，從而一出出展開作品的線索——失散的孿生姊妹不同的遭遇和情懷。

　而后漸由虛轉(zhuǎn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)中千重子和胞妹苗子偶然重逢了，而相逢卻不意味著相識(shí)相知，于是，千重子陷入更深重的哀愁之中，矛盾懸而未決。緊接著又因?qū)崥w虛：“那棵老紅葉樹

　上長(zhǎng)著的苔蘚雖還是綠油油的，可寄生在樹干上的兩株紫花地丁，葉子卻已經(jīng)有些枯黃了。”作品在春、夏、秋、冬的季節(jié)轉(zhuǎn)換的景致更替而帶動(dòng)著氣氛隨行移影的過(guò)程中，烘托著故事走向了一個(gè)沒有結(jié)果的結(jié)局：“千重子抓住紅格子門，目送苗子遠(yuǎn)去。苗子沒有回頭。細(xì)小的雪花兒有些飄落在千重子的前發(fā)上，立刻消失了。大街還在沉睡中。” 正如千重子所說(shuō)：“幸福是短暫的，寂寞是長(zhǎng)久的。”“生長(zhǎng)在這樣的地方，繼續(xù)生活下去。”她從孤寂到團(tuán)聚，再一步步走入更加孤寂。哀愁仍在哀愁中蔓延，現(xiàn)實(shí)歸復(fù)于現(xiàn)實(shí)的殘酷與無(wú)奈，只有輪回，卻找不到終極。

　從作品里，我們可以感受到川端康成不僅僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家，更可以稱得上一位造詣深厚的藝術(shù)家。他嫻熟的運(yùn)用西方現(xiàn)代派文學(xué)創(chuàng)作手法，以意識(shí)流的風(fēng)格牽著故事在美景佳人交織的絲絲情感中曼舞。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，細(xì)膩而揮灑的筆法描繪帶有濃重主觀感情色彩的自然，敏銳的感覺捕捉實(shí)與虛的契合，頗具印象派繪畫對(duì)色彩超常規(guī)把握和運(yùn)用的靈氣，又彌漫著水墨山水渲染時(shí)造成的朦朧、樸拙感。川端注重的倒不全是人物的言行舉措，反是煞費(fèi)心思、濃墨重彩的繪制構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色調(diào)合宜、印象鮮明的自然圖景，以烘托氛圍，襯托人的情思。他的作品如一本畫冊(cè)，慢慢地翻，并不見一幅畫。

　《伊豆舞女》可認(rèn)為是川端康成的成名作，雖是早期創(chuàng)作而且?guī)Ш軓?qiáng)的紀(jì)實(shí)成份，但那淡紫色的哀愁卻風(fēng)格鮮明的瘋狂滋長(zhǎng)著。“我”帶著對(duì)那位純真無(wú)邪、樸實(shí)可愛的舞女薰子的眷戀，義無(wú)反顧的一路跟隨下層藝人們巡游伊豆半島。這眷戀談不上純粹的愛情，又恰似愛情；既不敢緊緊地把握，又懼怕它從手邊無(wú)情地溜走。如此便產(chǎn)生了淡淡的哀傷，使“我”沐在哀傷中，惴惴而行。

　作為社會(huì)地位上層的大學(xué)生的“我”，與浪跡天涯、身世浮萍的藝人們無(wú)可避免地存在著社會(huì)歧視造成的無(wú)形的隔裂。“我”感到無(wú)限迷惘和無(wú)奈，而天真的舞女則因此更加愁悶。“為什么不能帶她一個(gè)人去看電影呢？我覺得不可思議。我剛要邁出大門，這時(shí)舞女撫摩著小狗的頭，顯得很淡漠，我沒敢搭話，她仿佛連抬頭望我的勇氣也沒有了。

　就在這樣的壓抑與掙扎中，“我”不得不因囊中羞澀、盤纏無(wú)著而登舟辭別。本來(lái)無(wú)所執(zhí)，亦即無(wú)所失，但遠(yuǎn)行仍讓佯裝堅(jiān)強(qiáng)的“我”十分傷感，同時(shí)，舞女無(wú)聲中也蘊(yùn)著莫名的哀怨：“她依然緊閉雙唇，凝視著一個(gè)方向，我抓住舷邊的繩梯，回過(guò)頭去，她似乎想說(shuō)‘再見’，可話到嘴邊又咽了回去，然后再次深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。” 一次凄美的邂逅，一段重山復(fù)水的心路旅程，因離別，成了永遠(yuǎn)的回憶，而回憶里依稀是清純含蓄的舞女的身影。獨(dú)倚危欄，“我任憑淚水簌簌地流淌，頭腦恍然變成一汪清水，一滴一滴地溢了出來(lái)，后來(lái)便什么都沒留下。頓時(shí)我覺得無(wú)比舒暢。” 川端的作品猶如潺潺春雨夜，悄悄開放的一樹淡淡的紫花，在沒有月色的冷風(fēng)里，獨(dú)自憂戚。

　拓展閱讀

　母愛的較量

　肖

　瀟 當(dāng)我與母親走在月夜里，一條母狼也帶著狼崽出來(lái)覓食，就在母狼撲住我的霎那， 母親的砍刀也舉向了狼崽，于是發(fā)生了„„

　 那是 19 年前的事了。

　那時(shí)我 9 歲，同母親住在川南那座叫茶子山的山腳下。那時(shí)的我經(jīng)常懷疑自己有 沒有父親。父親遠(yuǎn)在省外一家兵工廠上班，一年最多回家兩次，住的時(shí)間也極短，因 此他留給我的印象平淡得不如那個(gè)十天半月便到我們村子來(lái)吆喝一陣的補(bǔ)鍋匠，他的 模樣在我腦海里甚至像蕩漾在水中一般模糊不清。

　 母親長(zhǎng)著一副高大結(jié)實(shí)的身板和一雙像男人一樣打著厚繭的手，這雙手只有在托 著我的腦袋瓜子送我上學(xué)或搔著我的后背撫我入睡的時(shí)候，我才能感覺到她的不可抗 拒的母性的溫柔與細(xì)膩。除此之外，連我也很難認(rèn)同母親是個(gè)純粹的女人，特別是她 揮刀砍柴的動(dòng)作猶如一個(gè)左沖右突威猛無(wú)比的勇敢戰(zhàn)將，砍刀閃著灼人的寒光在她的 手中呼呼作響，粗如手臂的樹枝如敗兵一般在刀光劍影下嘩嘩倒地。那時(shí)的我雖然幼 小，但已不欣賞母親這種毫無(wú)女人味的揮刀動(dòng)作。

　 在那個(gè)有雪的冬夜，在那個(gè)與狼對(duì)峙的冬夜，我對(duì)母親的所有看法在那場(chǎng)驚心動(dòng) 魄的“戰(zhàn)爭(zhēng)”后全然改寫。

　 學(xué)校在離我家六里處的一個(gè)山坳里，我上學(xué)必須經(jīng)過(guò)茶子山里一個(gè)叫烏托嶺的地 方，烏托嶺方圓兩里無(wú)人煙，嶺上長(zhǎng)著并不高大的樹木和一叢叢常青的灌木。每天上 學(xué)放學(xué)，母親把我送過(guò)烏托嶺然后又步行過(guò)烏托嶺把我接回來(lái)。接送我的時(shí)候，母親 身上總帶著那把砍柴用的砍刀，這并非是怕遇到劫匪，而是烏托嶺上有狼。

　 1980 年冬的那個(gè)周末，下午放學(xué)后，因我肆無(wú)忌憚的玩耍而忘掉了時(shí)間，直到母 親找到學(xué)校，把我和幾個(gè)同學(xué)從一個(gè)草垛里揪出來(lái)我才發(fā)現(xiàn)天色已晚。當(dāng)我隨母親走 到烏托嶺的時(shí)候，月亮已經(jīng)升起在我們的頭頂。

　 這是冬季里少有的一個(gè)月夜，銀色的月光傾瀉在叢林和亂石間，四周如積雪一般 一片明晃晃的白。樹木投射著昏暗的影子靜靜地佇立在山嶺上，夜鶯藏在林子深處一 會(huì)兒便發(fā)出一聲悠長(zhǎng)的啼叫，叫聲久久地回蕩在空曠的山野里，給原本應(yīng)該美好的月 夜平添了幾分恐怖的氣息。

　 我緊緊地拉著母親的手，生怕在這個(gè)前不挨村后不挨店的鬼地方遇到從未親眼目 睹過(guò)的狼。

　 狼在這時(shí)候真的便出現(xiàn)了。

　 在烏托嶺上的那片開闊地，在如水的月光下，兩對(duì)狼眼閃著瑩瑩的綠光仿佛四團(tuán) 忽明忽暗的磷火從一塊石頭上冒了出來(lái)。我和母親幾乎是在同時(shí)發(fā)現(xiàn)了那四團(tuán)令人恐 懼的綠光，母親立即伸手捂住我的嘴，怕我叫出聲來(lái)。我們站在原地，緊盯著兩匹狼 一前一后慢慢地向我們靠近。那是兩只饑餓的狼，確切地說(shuō)是一只母狼和一只尚幼的 狼崽，在月光的照映下能明顯地看出它們的肚子如兩片風(fēng)干的豬皮緊緊貼在一起。母 狼像一只碩大的狗，而狼崽卻似小狗緊緊地跟隨在母狼的身后。

　 母親一把將我攬進(jìn)懷里，我們都屏住了呼吸，眼看著一大一小兩條狼大搖大擺地 向我們逼近，在離我們六米開外的地方，母狼停了下來(lái)，冒著綠火的雙眼直直地盯著 我們。

　 母狼豎起了身上的毛，做出騰躍的姿勢(shì)，隨時(shí)準(zhǔn)備著撲向我們，用那鋒利的牙齒 一口咬斷我們的喉嚨。狼崽也慢慢地從母狼身后走了上來(lái)，和它母親站成一排，做出

　與母親相同的姿勢(shì)，它是要將我們當(dāng)作訓(xùn)練捕食的目標(biāo)！

　 慘淡的月光。夜鶯停止了啼叫。沒有風(fēng)，一切都在這個(gè)時(shí)候屏聲靜氣，空氣仿佛 已凝固，讓人窒息得難受。

　 我的身體不由地顫抖起來(lái)，母親用左手緊緊攬著我的肩，我側(cè)著頭，用畏懼的雙 眼盯著那兩只將要進(jìn)攻的狼。隔著厚厚的棉襖，我甚至能感覺到從母親手心浸入我肩 膀的汗的潮潤(rùn)。我的右耳緊貼著母親的胸口，我能清晰地聽見她心中不斷擂動(dòng)著的狂 烈急速的“鼓點(diǎn)”。

　 然而母親面部表情卻是出奇的穩(wěn)重與鎮(zhèn)定，她輕輕地將我的頭朝外挪了挪，悄悄 地伸出右手慢慢地從腋窩下抽出那把尺余長(zhǎng)的砍刀。砍刀因常年的磨礪而閃爍著懾人 的寒光，在抽出的一剎那，柔美的月光突地聚集在上面，隨刀的移動(dòng)，光在冰冷地翻 滾跳躍。

　 殺氣頓時(shí)凝聚在了鋒利的刀口之上。

　 也許是懾于砍刀逼人的寒光，兩只狼迅速地朝后面退了幾步，然后前腿趴下，身 體彎成一個(gè)弓狀。我緊張地咬住了自己的嘴唇，我聽母親說(shuō)過(guò)，那是狼在進(jìn)攻前的最 后一個(gè)姿勢(shì)。

　 母親將刀高舉在了空中，一旦狼撲將上來(lái)，她會(huì)像砍柴一樣毫不猶豫地橫空劈下！

　 那是怎樣的時(shí)刻啊！雙方都在靜默中作著戰(zhàn)前較量，我仿佛聽見刀砍入狼體的“撲 滋”的悶響，仿佛看見手起刀落時(shí)一股狼血噴面而來(lái)，仿佛一股濃濃的血腥已在我的 嗅覺深處彌漫開來(lái)。

　 母親高舉的右手在微微地顫抖著，顫抖的手使得刀不停地?fù)u晃，刺目的寒光一道 道飛彈而出。這種正常的自衛(wèi)姿態(tài)居然成了一種對(duì)狼的挑釁，一種戰(zhàn)斗的召喚。

　 母狼終于長(zhǎng)嗥一聲，突地騰空而起，身子在空中劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的弧線向我們直撲 而來(lái)。在這緊急關(guān)頭，母親本能地將我朝后一撥，同時(shí)一刀斜砍下去。沒想到狡猾的 母狼卻是虛晃一招，它安全地落在離母親兩米遠(yuǎn)的地方。刀沒能砍中它，它在落地的 一瞬快速地朝后退了幾米，又作出進(jìn)攻的姿勢(shì)。

　 就在母親還未來(lái)得及重新?lián)]刀的間隙，狼崽像得到了母親的旨意緊跟著飛騰而出 撲向母親，母親打了個(gè)趔趄，跌坐在地，狼崽正好壓在了母親的胸上。在狼崽張嘴咬 向母親脖子的一剎，只見母親伸出左臂，死死地扼住了狼崽的頭部。由于狼崽太小， 力氣不及母狼，它被扼住的頭怎么也動(dòng)彈不得，四只腳不停地在母親的胸上狂抓亂舞， 棉襖內(nèi)的棉花一會(huì)兒便一團(tuán)團(tuán)地被抓了出來(lái)。

　 母親一邊同狼崽掙扎，一邊重新舉起了刀。她幾乎還來(lái)不及向狼崽的脖子上抹去， 最可怕的一幕又發(fā)生了。

　 就在母親同狼崽掙扎的當(dāng)兒，母狼避開母親手上砍刀折射出的光芒，換了一個(gè)方 向朝躲在母親身后的我撲了過(guò)來(lái)。我驚恐地大叫一聲倒在地上用雙手抱住頭緊緊地閉 上了眼睛。我的頭腦一片空白，只感覺到母狼有力的前爪已按在了我的胸上和肩上， 狼口噴出的熱熱的腥味已經(jīng)鉆進(jìn)了我的領(lǐng)窩。

　 也就在這一刻，母親忽然悲愴地大吼一聲，將砍刀埋進(jìn)了狼崽后頸的皮毛肉，刀

　割進(jìn)皮肉的刺痛讓狼崽也發(fā)出了一聲渴望救援的哀嚎。

　 奇跡在這時(shí)發(fā)生了。

　 我突然感到母狼噴著腥味的口猛地離開了我的頸窩。它沒有對(duì)我下口。我慢慢地 睜開雙眼，看到仍壓著我雙肩的母狼正側(cè)著頭用噴著綠火的眼睛緊盯著母親和小狼崽。

　母親和狼崽也用一種絕望的眼神盯著我和母狼。母親手中的砍刀仍緊貼著狼崽的后頸， 她沒有用力割入，砍刀露出的部分，有一條像墨線一樣的細(xì)細(xì)的東西緩緩地流動(dòng)，那 是狼崽的血！

　 母親用憤怒恐懼而又絕望的眼神直視著母狼，她緊咬著牙，不斷地喘著粗氣，那 種無(wú)以表達(dá)的神情卻似最有力的警告直逼母狼：母狼一旦出口傷害我，母親會(huì)毫不猶 豫地割下狼崽的頭！

　 動(dòng)物與人的母性的較量在無(wú)助的曠野中又開始久久地持續(xù)起來(lái)。

　 無(wú)論誰(shuí)先動(dòng)口或動(dòng)手，迎來(lái)的都將是失子的慘烈代價(jià)。

　 起風(fēng)了，凜冽的寒風(fēng)將四周的樹和草吹得沙沙作響，像是在竊竊私語(yǔ)這場(chǎng)除打個(gè) 平手外勝敗皆悲的戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的月亮也鉆進(jìn)云朵躲了起來(lái)，留下方寸緊張偷窺的眼。

　 相峙足足持續(xù)了五分鐘。

　 母狼伸長(zhǎng)舌頭，扭過(guò)頭看了我一眼，然后輕輕地放開那只抓住我手臂的右爪，繼 而又將按在我胸上的那只左腳也抽了回去，先前還高聳著的狼毛慢慢地趴了下去，它 站在我的面前，一邊大口大口地喘氣，一邊用一種奇特的眼神望著母親。

　 母親的刀慢慢地從狼崽脖子上滑了下來(lái)，她就著臂力將狼崽使勁往遠(yuǎn)處一拋， “撲”地一聲將它拋到了幾米外的草叢里。母狼撒腿奔了過(guò)去，對(duì)著狼崽一邊聞一邊 舔。母親也急忙轉(zhuǎn)身，將已嚇得不能站立的我扶了起來(lái)，將我攬入懷中，她又將砍刀 緊握在手，預(yù)防狼的再一次攻擊。

　 母狼沒有作第二次進(jìn)攻，它和狼崽佇立在原地呆呆地看著我們，然后張大嘴巴朝 天發(fā)出一聲長(zhǎng)嗥，像一只溫順的家犬帶著狼崽很快消失在幽暗的叢林中。

　 母親將我背在背上，一只手托著我的屁股，一只手提著刀飛快地朝家跑去，剛邁 進(jìn)家門檻，她便腿一軟摔倒在地昏了過(guò)去，手中的砍刀“咣當(dāng)”一聲摔出好幾米遠(yuǎn)， 而她那像男人般打滿老繭的大手仍死死地?fù)е€趴在她背上的我„„

　 《父母的心》閱讀材料 材料一 小孩的委屈

　 小孩的委屈與女人的委屈，——這實(shí)在是人類文明上的大缺陷，大污點(diǎn)。從上古直到現(xiàn)在，還沒有補(bǔ)償?shù)臋C(jī)緣，但是多謝學(xué)術(shù)思想的進(jìn)步，理論上總算已經(jīng)明白了。人類只有一個(gè)，里面卻分作男女及小孩三種；他們各是人種之一，但男人是男人，女人是女人，小孩是小孩，他們身心上仍各有差別，不能強(qiáng)為統(tǒng)一。

　 以前人們只承認(rèn)男人是人，（連女人們都是這樣想！）用他的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)統(tǒng)治人類，于是女人

　與小孩的委屈，當(dāng)然是不能免了。女人還有多少力量，有時(shí)略可反抗，使敵人受點(diǎn)損害，至于小孩受那野蠻的大人的處治，正如小鳥在頑童的手里，除了哀鳴還有什么法子？ ……我們雖不打小孩的嘴巴，但是日常無(wú)理的訶斥，無(wú)理的命令，以至無(wú)理的愛撫，不知無(wú)形中怎樣的損傷了他們?nèi)崮鄣母星椋茐牧怂麄兲鹈赖膲?mèng)，在將來(lái)的性格上發(fā)生怎樣的影響！

　 摘自周作人《談虎集》第 51-52 頁(yè)，河北教育出版社 2002 年 1 月 材料二 先知·論孩子 于是一個(gè)懷中抱著孩子的婦人說(shuō)：請(qǐng)給我們談孩子。

　他說(shuō)：

　你們的孩子，都不是你們的孩子， 乃是“生命”為自己所渴望的兒女。

　他們是借你們而來(lái)，卻不是從你們而來(lái)， 他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

　你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想， 因?yàn)樗麄冏约河兴枷搿?/p>

　你們可以蔭蔽他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂， 因?yàn)樗麄兊撵`魂，是住在“明日”的宅中，那是你們?cè)趬?mèng)中也不能想見的。

　你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來(lái)像你們， 因?yàn)樯遣坏剐械模膊慌c“昨日”一同停留。

　你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。

　那射者在無(wú)窮之中看定了目標(biāo)，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅疾而遙遠(yuǎn)地射了出去。

　讓你們?cè)谏湔呤种械?ldquo;彎曲”成為喜樂吧； 因?yàn)樗麗勰秋w出的箭，也愛了那靜止的弓。

　［黎巴嫩］紀(jì)伯倫《先知》P17-18，冰心譯，人民文學(xué)出版社 1987 年 材料三 諸位，把眼睛閉上五分鐘，然后平心靜氣地想想父親或者母親，試試看。

　你們的父母是如何深深地愛著你們，懷念子女的父母之心是多么溫暖、多么廣闊，直到現(xiàn)在不是依然使大家感慨萬(wàn)千、激動(dòng)不已的么？啊，用不著閉上眼睛，你們大家無(wú)論早晚不是深深地感到雙親之恩么？

　 這個(gè)故事，肯定也是讓你們知道父母之心是多么偉大的故事之一。

　 故事發(fā)生在從神戶海港開往遙遠(yuǎn)的北海道函館的船上。

　材料四 真假母親 一日，有兩個(gè)女子來(lái)，站在（所羅門）王面前。

　一個(gè)說(shuō)：“我主啊，我和這婦人同住一房。她在房中的時(shí)候，我生了一個(gè)男孩。我生孩子后第三日，這婦人也生了孩子。我們是同住的，除了我們二人之外，房中再?zèng)]有別人。夜間，

　這婦人睡著的時(shí)候，壓死了她的孩子。她半夜起來(lái)，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷里，將她的死孩子放在我懷里。天要亮的時(shí)候，我起來(lái)要給我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我細(xì)細(xì)地察看，不是我所生的孩子。” 那婦人說(shuō)：“不對(duì)，活孩子是我的，死孩子是你的。”這婦人說(shuō)：“不對(duì)，死孩子是你的，活孩子是我的。”她們?cè)谕趺媲叭绱藸?zhēng)論。

　王說(shuō)：“這個(gè)婦人說(shuō)„活的兒子是我的，死的兒子才是你的?，那個(gè)婦人卻說(shuō)„不！死的兒子是你的，活的兒子才是我的?。” 王就吩咐：“給我拿一把刀來(lái)！”人就把刀帶到王面前。

　王說(shuō)：“將活孩子劈成兩半！一半給那婦人，一半給這婦人。” 活孩子的母親為自己的孩子心里急痛，就說(shuō)：“求我主！將活孩子給那婦人吧！萬(wàn)不可殺他！”那婦人說(shuō)：“這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧。” 王說(shuō)，將活孩子給這婦人，萬(wàn)不可殺他。這婦人實(shí)在是他的母親。

　以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他。因?yàn)橐娝睦镉猩竦闹腔郏芤詳喟浮?/p>

　《圣經(jīng)·列王記上·第三章》 材料五 寒風(fēng)吹在臉上像刀割 ［香港］劉以鬯 …… （臥病在床的父親）用抖巍巍的手一揮，嘆息似的說(shuō)了一句“走吧。”我站起，一邊控制自己不讓淚水流出；一邊說(shuō)：“爹，你要保重。”他點(diǎn)點(diǎn)頭，用手掌掩蓋眼睛。我在母親的幫助下，提著皮箱下樓，走出家門。

　 天色陰暗，寒風(fēng)吹在臉上像刀割。黃包車很少，等了十幾分鐘才雇到。跟車夫講定車價(jià)后，我上車，母親將皮箱放在車上，我用兩腿夾住。黃包車夫抬起車杠，邁開腳步。母親先將一卷鈔票塞入我的衣袋；然后緊握我手，跟著黃包車在人行道上奔跑。

　 “阿媽，”我說(shuō)，“回去吧！”

　 車夫逐漸加快腳步，母親不得不松手。車夫?qū)④囎友刂z州路朝愛義路拉去。拉了一段路，我回過(guò)頭去觀看，母親依舊站在人行道上，向我揮手。

　 車夫繼續(xù)跑了幾十步，我回頭觀看，母親依舊站在人行道上，向我揮手。

　 車夫繼續(xù)跑了幾十步，我回頭觀看，母親依舊站在人行道上，向我揮手。

　 車夫繼續(xù)跑了幾十步，我回頭觀看，母親依舊站在人行道上，向我揮手。

　 車夫繼續(xù)跑了幾十步，我回頭觀看，母親依舊站在人行道上，向我揮手。

　 車夫?qū)④囎永綈哿x路口，轉(zhuǎn)彎。我乘此側(cè)過(guò)臉去眺望，母親依舊站在人行道上，向我揮手。

　 離情別緒涌上心頭，淚水奪眶而出。我低聲自言自語(yǔ)：“再見，阿媽！”

　 車子轉(zhuǎn)入愛義路，我見不到母親了。北風(fēng)獵獵，刺入膚肌，我卻一點(diǎn)也不覺得冷。父母的慈愛像火爐發(fā)出的溫暖，使我有能力抵御寒冷的侵襲。

　材料六

　川端康成·簡(jiǎn)要年譜

　1899 年 6 月 14 日早產(chǎn)，在母胎不足七個(gè)月。生于大阪市北區(qū)此花町，出生醫(yī)家。

　1901（2 歲）

　父親榮吉病逝。遷至母親娘家。

　1902 年（3 歲）

　母親阿玄病逝，與盲祖父遷居原籍大阪府三島郡豐川村。

　兩位老人擔(dān)心他出門惹事，讓他整天呆在陰濕的農(nóng)舍里，寸步不許離開自己的身邊。這位年幼的孤兒與外界幾乎沒有發(fā)生任何接觸，變成一個(gè)固執(zhí)的扭曲了的人，把自己膽怯的心閉鎖在小小的軀殼里，為此而感到憂郁和苦惱。

　1906 年（7 歲）

　體弱多病。祖母辭世，與盲祖父相依為命。

　“祖母為了撫養(yǎng)我備嘗艱辛，我只是在她去世這天才侍侯過(guò)她一次……大概是祖母看著我上了小學(xué)，感到莫大的安慰，才撒手人寰的吧。” 1909（10 歲）

　寄養(yǎng)在姨夫家的姐姐芳子病逝。母親死后，與姐姐只見過(guò)一面。

　“祖父對(duì)于姐姐的死十分哀傷，也硬逼著我哀傷。我搜索枯腸，也不知該以什么樣的感情，寄托在什么東西上才能表達(dá)我的悲痛。只是老祖父的悲慟欲絕，他的形象刺透了我的心。”從此培育出一種“孤兒的感情”，影響了一生的文學(xué)創(chuàng)作。

　1914（15 歲）

　祖父辭世，成為徹底的孤兒，獨(dú)影自憐。

　《十六歲的日記》：“我自己太不幸，天地將剩下我孤零零一個(gè)人了！” 孤兒體驗(yàn)，因失去祖父而達(dá)到了極點(diǎn)。童年沒有幸福，沒有歡樂，沒有人間的溫暖。父母的愛，親人的愛，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是非常空泛、非常抽象的。或者說(shuō)，那只是他幼稚的朦朧的愿望。

　1915（15 歲）

　開始中學(xué)寄宿生活廣泛閱讀。

　1922（23 歲）

　從東京大學(xué)英文科轉(zhuǎn)讀國(guó)文科，開始文學(xué)評(píng)論與創(chuàng)作。

　《參加葬禮的名人》以第一人稱的手法，敘述了“我”從童年起就參加了親朋的數(shù)不清的葬禮，給自己留下了寂寞的心緒。這篇小說(shuō)是作者孤兒生活經(jīng)歷的一個(gè)側(cè)面記錄。

　《致父母的信》：“祖父病逝，我當(dāng)然感到悲傷，我在世上越發(fā)孤單和寂寞了！” 《孤兒的感情》、《祖母》、《致父母的信》等作品，主要描寫孤兒的生活，表現(xiàn)對(duì)已故親人的懷念。

　“這種孤兒的悲哀成為我的處女作的潛流，說(shuō)不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧。” 1968（69 歲）

　獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在瑞典作《我在美麗的日本》的講演。

　1972（73 歲）

　4 月 16 日含煤氣自殺。

　葉渭渠《川端康成傳》，新世界出版社 2003 年 10 月

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