“小康不小康，關鍵看老鄉。”脫貧攻堅、精準扶貧，是這幾年談的最多的話題之一。2020 年，是全面建成小康社會的收官年，也是脫貧攻堅戰的決戰年。

　面對貧困地區、貧困人民，黨和國家想方設法，發展生產脫貧、易地搬遷脫貧、生態補償脫貧、發展教育脫貧、社會保障兜底、就業扶貧、健康扶貧、資產收益扶貧等方式，在現行脫貧標準“不愁吃、不愁穿，即義務教育、基本醫療、住房安全有保障”不降低、不拔高的前提下，在扶貧干部們的努力下，確實有大批貧困人口脫貧，實現了一大批貧困縣摘帽的目標。

　脫貧攻堅，我們最初的關注點放在物質脫貧上，溫飽問題的確是人最本能的需求。我們對“三農”的刻板印象，往往是“雞犬之聲相聞”的農村、“看天吃飯”的農業、“面朝黃土背朝天”的農民，因此說起扶貧，很長一段時間都保持了“捐款捐物”的雛形，“扶貧”莫名地帶上了一點“此高彼低”的姿態。其實，在物質脫貧的基礎上，精神脫貧也相當重要，扶貧亦要扶起貧困群眾的“尊嚴”。“民以食為天”，誰敢說“三農”不重要?

　貧困群眾有尊嚴，才能讓他們產生更多內生動力，自然而然地檢視地區自身的陳規陋習，主動邁開脫貧的步伐。精準扶貧、深度扶貧，更多關注貧困群眾的心理訴求。他們盼望“富裕”，更盼望“有尊嚴”

　地富裕;他們“窮則思變”，更希望“挺直腰桿”思變;不是外人覺得他們需要什么，他們就需要什么;別人給什么，他們就必須要什么;扶貧不是“高高在上”的，是一種并肩共進、促膝共商的關系，還得因時因地因人因事制宜。

　“授人以魚，不如授人以漁。”有些貧困村大膽啟用“先富起來”的致富能手做村支書，共商致富良方，讓全村人都富起來。“貧”是窮困，也是精神上的貧乏。貧困群眾需要黨和國家選配的“主心骨”，讓他們生活富裕，精神生活豐富，引導出他們對美好生活“獨特”的向往，再以這個“需求”為導向，扶貧。扶的是“貧”，也是他們的“尊嚴”。

　近年來，富裕發達地區對口支援貧困地區，已經從簡單的資金對接到不吝輸送人才、提供致富良策。隨著抖音、快手、梨視頻等短視頻的興起，很多地方的縣委書記、縣長、村支書也帶頭開直播，親自“帶貨”，叫賣農產品，為自己工作、生活的地方“代言”。“以購代捐”無疑是一種給予貧困群眾“尊重”的扶貧方式，通過推廣特色產品、特色旅游，摘掉的是貧困的帽子，帶來的是情感的滿足，田間地頭的“苦味”，變成了文化輸出的“洋味”，這也從心理上很好地保護了農民的種糧積極性。

　農民種的是糧食，需要的是知識。“希望工程”堪稱精神扶貧的起點。

　那張“我要上學”的標志性照片，大眼睛女孩滿臉都寫著“渴望”。20 多年過去了，助學助困有了更為平等、自立的“作業本公益計劃”，這個民間公益項目，面向中西部貧困中小學生，以學生個人的寫作本換取愛心認助，改變了單向的經濟和物資資助模式，鼓勵孩子用寫作、畫畫等方式，完成一學期的日記，來換取每學期的愛心認助款。這種交換的形式，最大程度地給予了孩子尊重、尊嚴和平等，這些被“尊重”澆灌長大的孩子，內心一定不會自卑、怯懦。

　“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。”脫貧攻堅，是逢山開路，遇水架橋，讓貧困大山里孕育的產品有產量有銷量，讓“農村”用筆直的腰桿與“城市”對話;脫貧攻堅，是讓貧困地區的孩子，走得出去、更愿意回歸，拿同等的知識回饋建設家鄉;脫貧攻堅，是讓貧困地區的綠水青山，挖掘出更多的“金山銀山”，非但“人夸顏色好”，更有生態環保的“清氣滿乾坤”。脫貧攻堅，不獲全勝決不收兵。

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