什么是一個漢語詞語,拼音是shén me,表示疑問,是提問用語,通常表示對事物的提問。這個詞語由中古漢語的“何物”訛變而來, 以下是為大家整理的關于案卷評查報告具體問題有什么2篇 , 供大家參考選擇。
案卷評查報告具體問題有什么2篇
具體問題具體分析的例子
【篇一:具體問題具體分析的例子】
(1)正例:
唐太宗李世民為廣羅人才,令封德彝推舉賢人。很久,封德彝未推薦過一個,太宗責問他,他說: 不是我不盡心去找實在是因為現在沒有什么杰出大才。
太宗嚴正批駁: 君子用人如同使用器具一樣,應當各取所長,自古以來能使國家達到大治的帝王,難道都是向別的朝代去借人才來用的嗎?我們只應該擔心自己不能識別人才,怎么可以冤枉當今一世的人啊! 封德彝聽后無言以對。
《水滸傳》上宋江三打祝家莊,兩次都因情況不明,方法不對,打了敗仗。后來改變方法,從調查入手,具體問題具體分析,于是熟悉了盤陀路,拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟,并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵,用了和外國故事中所說木馬計相似的方法,第三次就打了勝仗。
三國時期的名醫華佗,給李延、倪尋兩人治病,他們癥狀基本相同,都是頭疼發燒。可是,華佗給李延開的藥方是發散劑,給倪尋開卻是通導劑。原來,華佗具體問題具體分析,他從李延的病情看出是由外部感囂引起的,從倪尋的病情看出是由內部積食引起的,所以用不同的處方治好了兩人的病。
興建三峽工程,是利多弊少,還是弊多利少?對三峽工程持懷疑態度的主要顧慮是庫尾泥沙,移民安置、生態環境,文物保護以及國力等問題。但興建三峽工程,將帶來防洪、發電、航運,以及南水北調等巨大的經濟效益和社會效益,即使
像生態環境等問題,也是既有弊更有利的。古人云: 兩害取其輕,兩利取其重。
經過認真周密的科學論證,專家們的結論是:建設三峽工程,對四化建設是必要的,技術上可行的,經濟上是合理的,建比不建好,早建比晚建好。
在社會生活中,處理各種矛盾要特別注意區分矛盾的性質。敵我矛盾和人民內部矛盾.是兩類不同性質的矛盾。如果混淆了矛盾的性質,采用不恰當的方法去處理,就會犯這樣那樣的錯誤。對于敵我矛盾,要用專政的方法去解決;而對于人民的內部矛盾,則應該用民主的方法,即說理的方法,批評與自我批評的方法去解決。
十六世紀時,英國公爵俄羅達格到南美洲去旅游,發現了一種名為 狼桃 的植物,其所結果實紅艷似火,煞是好看。于是帶回一株,送給伊麗莎白女王。從此, 狼桃 便在英國和西歐許多國家落了戶,并美其名曰: 西紅柿 。又過了近200年,二位法國畫家大膽嘗了 個,感到美味可口,并未中毒。經過分析鑒定,發現它含有多種維生素,營養豐富。這樣,西紅柿便名揚四海,遍種五洲,成了人們喜愛的食品。
鄧小平同志提出的 一個國家,兩種制度 的科學構想,是具體問題具體分析的生動體現。因此,這個構想,得到了擁護祖國統一的人們的支持和贊揚。1997年7月1日,我國對香港恢復行使主權;1999年12月30日,我國將對澳門恢復行使主權。我們還將按 一國兩制 的構想,努力解決臺灣問題。-
春秋時,晉國大將祁黃羊年齡大了,便向晉悼公提出辭職的請求。晉悼公說: 你走了,派誰接替你呢? 祁黃羊說: 解狐最合適。
晉悼公說: 解狐不是你的仇人嗎? 祁黃羊說: 大王只問我什么人能帶好軍隊,并沒有問解狐是不是我的仇人。
后來解狐死了,晉悼公問祁黃羊: 再派誰好呢? 祁黃羊說: 祁午能擔任這個職務。
晉悼公說: 祁午不是你的兒子嗎? 祁黃羊說: 大王只問我誰能擔任這個職務,并沒有問祁午是不是我的兒子。
祁午上任后,賞罰分明,得到人們的贊揚。
(2)引言:
1、就人類認識運動的秩序來說,總是由認識個別和特殊的事物,逐步地擴大到認識一般的事物。――毛澤東
2、 矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系,就是矛盾的共性和個性的關系。
在特殊性中存在著普遍性,在個性中存在著共性。
如果不研究矛盾的特殊性,就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質。
毛澤東
3、 列寧說,對于具體情況作具體分析,是馬克思主義的最本質的東西,馬克思主義的活的靈魂。 ――毛澤東
4、鄧小平在《講講實事求是》一文中說: 毛澤東同志歷來是按照不同的時間、地點、條件講問題的。
馬克思主義的靈魂,就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結合,就沒有生命力了。
4、俗話說: 一把鑰匙開一把鎖 。
(3)反例:
一個高個子身高于門,必須彎腰進門;一個矮個子進門也學高個子的樣彎腰,成為笑話。
文革時期,什么問題都搞 一刀切 。高寒山區普遍要種雙季稻,不種的,要進 學習班 , 反右傾 。結果一片 風收 。實行 以糧為綱 的方針,不準搞多種經營。某生產隊,因地制宜,種了十多畝藥材。公社領導發現了,把隊長抓到公社反省,給全隊群眾辦學習班,由公社武裝部長帶領民兵把十多畝藥材犁掉,補種水稻。
有個魯國人擅長編麻鞋,妻子擅長織白絹,想遷家去越國。有人說: 你們將會貧窮。麻鞋是腳穿的,臼絹是做帽子的,而越國人一貫赤腳走路,喜歡披頭散發。
這個魯國人不聽,去越國一年后,貧困而返。
【篇二:具體問題具體分析的例子】
鄭國有個人,白天在一棵大樹下避暑乘涼,他隨著太陽位置的變化,跟隨樹影而移動自己的席子,避暑效果頗佳。到了晚上,月亮升空,他想,此法既然白天有效,那么晚上用它來躲避露水一定也不會錯。于是,隨月下樹影移動席子,結果,樹影越遠,他身上的露水也越重,最后衣服全都濕了,他還不知是什么原因。分析:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點,事物是千差萬別的,這要求我們在分析、解決每一個具體矛盾時,一定要“事事”、“時時”注意它的特殊性,即具體問題具體分析,一切以時間、地點和條件為轉移,用不同的方法解決不同的矛盾。反對不分時間、地點、條件,千篇一律、一個模式地去解決問題的“一刀切”的做法。該鄭國人就是犯了照抄照搬“一刀切”的錯誤。
目錄
目錄 1
摘要 1
關鍵字 1
正文 1
含義 1
基本概況 2
具體問題具體分析意義 2
做法 3
典例 3
文獻及資料 4
摘要具體問題具體分析是馬克思主義哲學的重要組成部分,是馬克思主義哲學的主要方法論之一,馬克思主義哲學毛澤東同志對此有非常精辟的論述。具體問題具體分析實際上是馬克思主義哲學關于矛盾論的重要論述,馬克思主義哲學認為,矛盾,即對立統一,存在于一切事物之中,而且,一切事物的發展過程中自始至終都充滿著矛盾,矛盾的雙方彼此互相依存、互相轉化,事物的發展實際上就是矛盾雙方斗爭的結過,舊的矛盾消失了,必須代之以新的矛盾,而且,不同的事物有著不同的矛盾,同一事物在不同時期的矛盾也有不同,既矛盾的特殊性,因此,我們在研究事物的發展過程中時,要用馬克思主義哲學關于處理矛盾的方法--具體問題具體分析,這就是馬克思主義者對待一切事物的科學態度。
關鍵字哲學 矛盾 具體問題具體分析
正文含義具體問題具體分析是《生活與哲學》學習中的一個重點和難點,它是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體地分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的具體辦法。其含義主要有兩層:一是具體分析矛盾的特點;二是用不同的方法解決不同的矛盾。第一層是認識問題,第二層是解決問題。認識問題的目的是解決問題,因此第二層是第一層的目的和落腳點。具體問題具體分析并不是哲學原理,而是方法論要求,其原理依據是矛盾的特殊性。?
基本概況這是馬克思主義的一條重要原則。是要求人們在做事、想問題時,要根據事情的不同情況采取不同措施。不能一概而論。
具體地分析具體的情況是馬克思主義活的靈魂,馬克思主義哲學的一條基本原則。最早是由列寧提出來的,他在《共產主義》(《列寧選集》第4卷 第290頁) 一文中批評匈牙利共產黨員庫恩·貝拉時寫道:“他忽略了馬克思主義的精髓,馬克思主義活的靈魂:對具體情況作具體分析。”后來毛澤東在《矛盾論》中又重申了列寧的這一思想,他寫道:“馬克思主義最本質的東西,馬克思主義的活的靈魂,就在于具體地分析具體的情況。”
馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的偉大思想武器,而世界上一切事物不僅充滿矛盾,而且每一事物的矛盾又各有特點,如不進行具體分析,既不能認識世界,改造世界更無從談起。
毛澤東在《矛盾論》中論述了具體地分析具體情況的一般性原則,這就是:分析各種物質運動形式矛盾的特殊性;研究每一物質運動形式在其發展長途中的每一個過程矛盾的特殊性,即研究過程矛盾的特點;過程中矛盾的各個側面也是有各自的特殊性,要注意加以研究;一個過程在其發展長途中常常又分為若干階段,而每一階段上矛盾的特點是不相同的,要認真分析研究;階段上矛盾著的各個側面也是各有特點,不可一律對待,亦須作具體分析。只有對客觀事物作這樣具體的分析,方能正確認識事物,才能訂出改造世界的正確方案;才能分清矛盾的性質和特點,從而進一步制訂出解決矛盾的正確方法。
堅持具體地分析具體情況,就是堅持辯證唯物論的認識論。
就是說,必須深入實際,調查研究。在研究中,要反對主觀性、片面性和表面性。所謂主觀性,就是不知道客觀地看問題,也就是不知道用唯物的觀點看問題。所謂片面性,就是不知道全面地看問題,只了解一方,而不了解另一方;只知局部,不知全體。所謂表面性,就是不知道深入事物內部去精細地研究矛盾的特點。主觀性、片面性、表面性是一種主觀主義的方法,它與馬克思主義哲學是根本對立的。這就表明,違背具體地分析具體情況的原則,也就從根本上違背了馬克思主義哲學。馬克思主義哲學不是教條,而是行動的指南。具體地分析具體情況,就是要把馬克思主義的理論與各國的具體國情、具體的革命實踐結合統一起來,在實踐中堅持和發展馬克思主義,使之不斷獲得新的生命。
具體問題具體分析意義具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則。它是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂,也是我們在一切工作中必須嚴格遵守的基本方法;之所以要堅持具體問題具體分析
首先在于它是人們正確認識事物的基礎。世界上的事物之所以千差萬別,就在于它們各有其特殊的矛盾,只有具體問題具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質的事物區別開來。認識事物發展的特殊規律;
其次,具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。正確認識事物的目的是為了正確解決矛盾,事物的矛盾各不相同,解決矛盾的方法也不可能千篇一律。只有具體問題具體分析,才能找到解決矛盾的正確方法。?^
長輩常說“沒有2片葉子是一模一樣的。”“不可能寫出完全一樣的“一”字”。同樣我們遇到的事情,也不可能和前輩碰到的一模一樣,僅可能是相似的,按書本辦事,吃虧的就是自己。所以具體問題具體分析很有道理的。
具體問題具體分析,說來容易,做起來卻非常難。我們有些同志,表面也談論哲學,也喜歡說實事求是之類的話,但是,具體的行動卻常常是不知所為,喜歡拿書本上的東西來打框框,然后機械地照搬書本上的“理論”,總是刻舟求劍,要知道,理論與現實往往是不相一致的,理論需要在實踐中摸索,理論需要在實踐中檢驗,一味地只唯書、只唯上,并不懂得具體問題具體分析,結果必然是“差之毫厘,謬以千里”,鬧大笑話,
要做到具體問題具體分析,一是要承認矛盾的普遍性和客觀性。事事有矛盾、時時有矛盾,這就要求我們在認識事物和解決問題時,只有承認矛盾的普遍存在,才能進一步對矛盾作具體分析。
二是注意研究事物的特點、本質以及該事物存在的具體條件。不同事物具有不同的特點,同一事物在不同的條件下也表現出不同的特點。只有研究這些特點,才能把不同的事物區別開來,做到具體以問題具體分析。
三是在運動中把握事物及其矛盾。一切事物都在變化發展,同一事物的矛盾在發展的不同階段表現出不同的特點。只有在運動中把握事物,才能做到主觀與客觀具體歷史的統一,做到具體問題具體分析。
四是反對“一刀切”、“一風吹”。這種不分時間、地點、條件、千篇一律的解決問題的方法,只會給工作帶來很大的損失。
五是堅持一切從實際出發,是做到具體問題具體分析的前提。?
典例矛盾具有特殊性,方法論要求我們要具體問題具體分析.
在建國初期,沒有認清我國的基本國情和經濟發展水平,中央盲目發動了"人民公社化運動”和大躍進.以瞎指揮,浮夸風為主餓思想泛濫,導致我國經濟建設困難重重.這就是沒有具體問題具體分析的危害.
十一屆三中全會,以鄧小平為首的黨中央第3帶領導集體,根據我國國情,決定實行改革開放,解放生產力發展生產力,走中國特色社會主義道路,從此我國經濟迅速增長.這個就是最好的例子體現具體問題具體分析的重要性.
我們常常說,我國社會的主要矛盾是人民物質文化生活需要的不斷提高和落后的社會生產力之間的矛盾,但是,在具體的地區,不同的時期,就不能這么講。如中國沿海的深圳,在二十年前的主要矛盾是人民物質文化生活需要的不斷提高和落后的社會生產之間的矛盾,但是,在改革開放這么多年來,深圳的發展相當迅速,生產力已經完全能夠滿足當地人民群眾的地文化生活需要,深圳的主要矛盾在時間不同的情況下產生了矛盾的轉化,深圳的主要矛盾目前應該是腐朽的資產階級糜爛生活和中國社會主義精神文明、政治文明之間的矛盾,其矛盾還有少數官僚資產階級與人民群眾之間的矛盾等等,這就需要我們具體問題具體分析,加強深圳等地區的社會主義精神文明、政治文明的建設,提高人民群眾的思想道德修養,提高整個社會質量,不能夠社會生產力提高了,人民富裕了,思想和生活卻墮落了,那就是極端錯誤的;而有些地區,如西部,如山區仍然是人民物質文化需要的不斷提高和落后的社會生產力之間的矛盾,這些地區,就要學習先進的經驗、知識、管理模式,大力發展社會主義生產,最后實現共同富裕,最后實現共產主義!
所以,我們研究問題,一定要用科學的態度,正如無產階級革命導師列寧所說“研究任何問題,只有站在歷史和哲學的高度,才算是科學的”,我們要用歷史和哲學的眼光分析現實的問題,不唯書、不唯上、只唯實,真正地實事求是和求真務實,做到具體問題具體分析,認真地處理現實生活中的矛盾,提高認識能力,更好地為人民服務!
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