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個體主義方法論和我國法人制度

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摘要:私法自治是民法的理念,決定了民法理論體系的構建和制度生成。民法的理念決定了民法理論體系的立場是個人主義。私法中所堅持的是個人主義立場,因此決定了個體主義方法論是民法的基本研究方法。自然人與法人是最重要的民事主體類型,是民事主體制度的重要內容。法人是一個組織,但其行為需要由法人機關實施,因此如何合理設計法人法律制度,促使法人內部團體意志有效形成并通過法人機關實現(xiàn),與第三人實施法律行為參與法律交往,實現(xiàn)法人的利益,同時能夠有效約束法人機關,防止其利用代表權謀取私利損害法人的利益,對促進民法體系的完善與成熟,意義重大。本文從個體主義方法論的視角對我國《民法通則》中有關法人人格、法人分類、法人機關等法律制度進行評析并提出完善建議。

關 鍵 詞:私法自治;個體主義方法論;法人人格;法人機關

中圖分類號:D923.1 文獻標識碼:A 文章編號:1007-8207(2012)09-0124-06

收稿日期:2012-07-18

作者簡介:于韻,女,吉林汪清人,吉林大學法學院,研究方向為公司法、知識產(chǎn)權法。

一、個體主義方法論在民法中的地位和意義

個體與社會的關系,是人類文化發(fā)展史上永恒存在的根源性的問題。如何把進步所需的個人創(chuàng)造力和生存所需的社會內聚力結合在一起,[1](p1)是這個問題的關鍵所在。在處理個人與社會的關系中,存在兩種立場,即個體主義和整體主義的兩種立場。用法國學者迪蒙的話來說,重視個體價值、忽視社會總體價值或使之處于從屬地位的意識形態(tài)為個體主義意識形態(tài);重視社會總體性價值、忽視個體價值或使之處于從屬地位的意識形態(tài)為整體主義意識形態(tài)。[2](p243)羅馬法將法律區(qū)分為公法與私法兩大類,公法是有關國家與政體的法律,私法是關于私人利益的法律。在私法領域內,堅守意思自治的理念,在自治理念的指導下構建私法的理論體系與制度設計。在私法領域內,秉持的是個體主義的立場。在個體主義的立場之下,確認并尊重私人主體,維護私人利益,強調自己責任、意思自治、交換正義、形式平等等一系列制度。[3]在私法自治的理念指導下,秉持個體主義的立場,依據(jù)一定的邏輯,建立私法的理論體系和制度體系,是正當合理的選擇。個體主義的立場決定了個體主義方法論應作為私法的基本研究方法。

個體主義方法論,又稱方法論的個體主義,是以個人作為學科分析的基點和基本研究單位,通過對單個人行為的分析,展開學科的一般原理以及規(guī)律性問題。[4]個體主義包含三個基本命題:個體是唯一的真實存在,不存在組織和國家,團體只是個體的互動;研究視角是分析單個人的行為,分析說明學科的一般規(guī)律和基本問題;論證個體利益是私法的唯一追求,私法的目的是對私人利益的保障和對私人利益的沖突關系的保障。個體主義方法論是以個體主義的價值原則為基礎和前提。個體主義的價值原則,是指尊重私人利益,尊重私人的自由和權利,個體具有無可置疑的優(yōu)先性,群體只是保障個體自由和權利的手段或工具。[5]“這種對個人作為其目標的最終決斷者的承認,對個人應盡可能以自己的意圖去支配自己的行動的信念,構成了個體主義立場的實質?!保郏叮?/p>

(一)個體主義方法論在民法中的地位

私法是有關私人利益的法律,羅馬私法的發(fā)展是“建立在自由和個人主義基礎之上的”。[7](p214)在近代私法中,奉行私人自治的理念,尊重并保障個體利益,確立自己責任,追求形式平等、交換正義、程序正義等價值,這些都體現(xiàn)了個體主義的價值原則?,F(xiàn)代私法是近代私法在現(xiàn)代的延續(xù)和修正,是對私法自治理念的糾偏,在繼續(xù)堅持意思自治、個體主義時適度兼顧社會利益,并未撼動私法的個體主義價值基礎。私法仍以保障個體自由和權利,尊重并保障個體基于自身意愿去展開行動,實現(xiàn)個體至上的利益為永恒的使命和追求。既然私法一直奉行個體主義的價值原則,那么,“個體主義的價值基礎決定了私法的研究方法也必然是一種個體主義的方法”。[8]如前所述,個體主義是私法的基本立場,堅持個體主義方法論是私法的基本研究方法,因而應該在個體主義的視角下分析和解決問題并進行制度設計。

(二)個體主義方法論在民法中的意義

個體主義方法論是私法的基本立場,是私法理論體系構建的邏輯起點,在私法體系中發(fā)揮了根本性的作用。私法的立場決定了私法的方向,決定了私法理論體系的構成,決定了私法制度世界的架構,是私法中的基石,有至關重要的作用。因此,個體主義方法論能夠捍衛(wèi)私法的生存空間,堅守私法的陣地,維系私法的生存。 “一門學科如果喪失了自己認識事物和解釋事物方面的學科意識,那么無異于自己取消自己存在的根據(jù)?!保郏梗輦€體主義方法論承認個體的主體地位,確認個體利益神圣不可侵犯,防止公權的肆意干涉,保障私人自治,個體只有在自身意愿的支配下實施行為,形成法律關系,自己承擔責任,是對個體主體人格和自主選擇的尊重,是追求形式公平和交換正義,由此確保了一個獨立于國家公權管制的私的領域的存在,從而維系了私法的存在和發(fā)展。堅持個體主義方法論,是私法能否發(fā)展與存在的必要條件,也是私法學科完善的必要條件。

個體主義方法論是私法的基本立場,也是捕捉私法問題的基本視角,是思考和解決私法問題的基本方法。個體利益的欲求是個人行動的根本動因,是個體一切法律關系展開的原始動力,是個體主義方法論秉持的根本觀點。在私法的世界中,堅持個人作為學科分析的邏輯起點,構建私法的理論體系兼顧制度設計,這一點與現(xiàn)實生活中人們的利益需求是一致的。在現(xiàn)實生活中,每一個人追求自身利益,法律就是要保障私人的利益并協(xié)調私人利益之間的矛盾與沖突。堅持個體主義方法論,有助于法律滿足人們的客觀需求,更好地促進市民社會商品經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)法的最終目的,是合理與有效的選擇,能夠實現(xiàn)私法與社會的良性互動。

二、我國法人制度的立法現(xiàn)狀

法人制度是民法最為深邃和繁復的制度之一。法人與自然人是最重要的兩種民事主體類型。生物人基于自由、意志、倫理等因素獲得主體資格當然成為民事主體,團體獲得主體資格卻經(jīng)歷了一個漫長的歷史歲月,法人是法律賦予團體法律地位的法律形態(tài),已經(jīng)成為市場經(jīng)濟社會中最有生命力和創(chuàng)造力的法律現(xiàn)象。但在我國,真正承認和確認法人制度尚不足三十年,法律文化尚不完善和發(fā)達,在這個階段,國家的經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革,因此有必要對我國《民法通則》中的法人制度在總體設計和具體規(guī)劃上進行進一步完善。

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