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對(duì)于集中治理全區(qū)黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言(六)(范文推薦)

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對(duì)于集中治理全區(qū)黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言(六)(范文推薦)

 

 關(guān)于集中治理全區(qū)黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言

 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,黨內(nèi)政治生活展現(xiàn)新氣象,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)。但“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”,一些領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則還存在溫差、落差、偏差。習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出,要把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,采取有力舉措堅(jiān)決整治黨內(nèi)政治生活平淡化、隨意化、庸俗化、交易化等問題,加快推動(dòng)黨內(nèi)政治生活全面回歸健康規(guī)范的軌道。

 一要“嚴(yán)”字當(dāng)頭。習(xí)近平總書記說過:“管黨治黨,必須嚴(yán)字當(dāng)頭,做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。”從嚴(yán)治黨,不嚴(yán)不足以懲腐,不嚴(yán)不足以治亂,不嚴(yán)不足以風(fēng)清氣正,不嚴(yán)不足以長(zhǎng)治久安。全面從嚴(yán)治黨效果如何,一個(gè)“嚴(yán)”字見分曉。很多時(shí)候我們都沒有做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭。比如,在一些政策落實(shí)上還沒落到位,在一

 些工作推進(jìn)上還沒推進(jìn)到位??傊?,在嚴(yán)管理、嚴(yán)落實(shí)方面還是存在一些不足。所以作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要做好警示教育工作,在精神上補(bǔ)“鈣”,除“四風(fēng)”之害。對(duì)黨員干部隊(duì)伍從嚴(yán)管理,切實(shí)把黨員干部管緊、管嚴(yán)、管好。筑牢反“四風(fēng)”和反腐敗的高壓線,形成威懾力,讓黨員干部常懷敬畏之心。嚴(yán)格規(guī)范,對(duì)照先進(jìn)典型找差距,對(duì)照黨紀(jì)國(guó)法而自省,常思不足之處,常改不良之風(fēng)。

 二要立“嚴(yán)規(guī)”。國(guó)有國(guó)法,黨有黨規(guī),沒有規(guī)矩難成方圓。從嚴(yán)治黨就得立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩,不守規(guī)矩,就會(huì)亂了方寸。比如,在自治區(qū)以案促改中宋亮嚴(yán)重違紀(jì)違法案件中,就是因?yàn)闆]有把規(guī)矩制度擺在前面,才會(huì)造成現(xiàn)在的違紀(jì)違法。所以我們要堅(jiān)持以黨章為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,把從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為紀(jì)律和道德要求,要通過自治區(qū)的以案促改案例對(duì)我們的警示,列出負(fù)面清單,劃出不可觸摸的底線,樹立看得見摸得著的是非標(biāo)準(zhǔn),把管黨治黨從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”。

 三要定“嚴(yán)則”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):全面從嚴(yán)治黨,必須全方位扎緊制度的“籠子”。所以“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵??恐贫裙茳h,靠制度管人,靠制度管“關(guān)鍵少數(shù)”,才靠得住。編織好“制度的籠子”,是從嚴(yán)治黨的前提。建章立制防患于未然,告訴我們,什么該做,什么不該做;什么能做,什么不能做,制度在先,招呼在前,靠制度切實(shí)筑起不想腐、不能腐、不敢腐的“防火墻”。要敬畏、堅(jiān)守制度的剛性,始終堅(jiān)持制度面前人人平

 等、執(zhí)行制度沒有例外,不留“暗門”、不開“天窗”、不因人因事一會(huì)兒緊一會(huì)兒松,堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

 四要抓“嚴(yán)實(shí)”。把廉政建設(shè)作為從嚴(yán)治黨的治本之策,就要不折不扣抓好制度落實(shí)。制度的生命力在于執(zhí)行,黨紀(jì)黨規(guī)不能掛在墻上、說在嘴上,更要內(nèi)化于心、外化于行。抓落實(shí)要嚴(yán),就是踏石有印、抓鐵有痕。從嚴(yán)就必須始終保持懲腐的高壓態(tài)勢(shì),從嚴(yán)就必須堅(jiān)持對(duì)腐敗現(xiàn)象的“零容忍”,從嚴(yán)就必須堅(jiān)持“老虎蒼蠅”一齊打。

 五要嚴(yán)“律己”。“從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵管好自己”“管得嚴(yán)更要自身嚴(yán)”。老百姓常常用身邊黨員的質(zhì)量來衡量整個(gè)組織的形象。從嚴(yán)治黨是組織管理、外在制約,從嚴(yán)律己是自我約束、內(nèi)在自覺。離開從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)律己就會(huì)缺少外力推動(dòng),成為無源之水;沒有從嚴(yán)律己,從嚴(yán)治黨就缺少內(nèi)在支撐,變?yōu)闊o本之木。從嚴(yán)治黨誰也不是局外人,作為主要領(lǐng)導(dǎo),既有“律人”的任務(wù),更有“律己”的責(zé)任,嚴(yán)于律己,以上率下,身教常常勝過言教。

 2022 關(guān)于集中治理黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題專題研討心得交流發(fā)言材料

 《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定,“堅(jiān)決反對(duì)事不關(guān)己、高高掛起,明知不對(duì)、少說為佳的庸俗哲學(xué)和好人主義,堅(jiān)決克服文過飾非、知錯(cuò)不改等錯(cuò)誤傾向。”《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨內(nèi)政治建設(shè)的意見》明確提出,“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性,堅(jiān)持以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng),勇于思想交鋒、揭短亮丑,旗幟鮮明堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,統(tǒng)一意志、增強(qiáng)團(tuán)結(jié),建立健全民主生活會(huì)列席指導(dǎo)、及時(shí)叫停、責(zé)令重開、整改通報(bào)等制度,堅(jiān)決防止和克服黨內(nèi)政治生活一團(tuán)和氣、評(píng)功擺好、明哲保身的傾向。”近日,自治區(qū)黨委部署開展了黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題集中治理工作,聚焦“圈子文化”、“碼頭文化”、“酒桌文化”、“好人主義”、“權(quán)權(quán)交易”等 11 個(gè)方面突出問題,堅(jiān)決整治黨內(nèi)政治生活庸俗化交易化問題。為進(jìn)一步認(rèn)清“好人主義”的本質(zhì)和危害,讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

 “老好人”絕非真好人!

 時(shí)下,我們身邊總是不乏這樣一種干部:遇事不講原則、不負(fù)

 責(zé)任、不辨是非、不堅(jiān)定立場(chǎng),人們稱之為“老好人”。他們或是借口所謂的“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”,批評(píng)同志蜻蜓點(diǎn)水、避重就輕,生怕被批評(píng)者感到“難為情”;或是你說什么,他都回答“對(duì)”,不下定論不表態(tài),有問題就打諢掩飾;或是“腳步”松弛,“硬骨頭”不敢碰、“深水區(qū)”涉不了,遇到困難繞著走??偠灾褪牵耗愫梦液么蠹液?。然而,所謂的“老好人”實(shí)質(zhì)上是“偽善人”。這些人表面上與人為善,講人情、重感情,歸根到底是一種講私情而不講黨性、講關(guān)系而不講原則的庸俗作風(fēng)。他們看似慈眉善目、樂于助人,其實(shí)就是拿著人民賦予的權(quán)力做人情。

 “老好人”信奉的是“好人主義”哲學(xué),任何時(shí)候都不想得罪人。但是,一名合格的黨員干部,從來都不怕得罪人。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳云同志就大力倡導(dǎo)“不怕得罪人”的精神。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,陳云主持南滿分局工作時(shí)兼任南滿分局財(cái)委書記,呂東任南滿分局財(cái)委副書記兼秘書長(zhǎng)。后來,呂東回憶陳云時(shí)說:“他十分重視發(fā)展生產(chǎn)和物資交流,強(qiáng)調(diào)在與兄弟解放區(qū)之間開展經(jīng)濟(jì)協(xié)作時(shí),要講信譽(yù),做到‘先小人后君子’。所謂‘先小人后君子’,即洽談協(xié)商時(shí),交換什么、何時(shí)交換、交換多少,要一一記入合同,并嚴(yán)格履行,說怎樣就怎樣,不能違約……” 原保山地委書記楊善洲始終堅(jiān)持“不讓親戚沾一點(diǎn)光”;最美基層干部吳棟材拒絕為當(dāng)?shù)乩细刹孔优才殴ぷ?hellip;…這些人看似不懂人情世故,不做“老好人”,卻一次又一次以身作則,嚴(yán)格要求自我,成為人民群眾心里實(shí)打?qū)嵉?ldquo;好干部”,贏得群眾的口碑。他們

 的一舉一動(dòng),展現(xiàn)的才是真正的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

 毋庸置疑,真正明事理、有原則、講政治的干部,不但自己不愿做“老好人”,打心底也不會(huì)認(rèn)同“老好人”;有活力、能干事、真團(tuán)結(jié)的黨員干部隊(duì)伍,也不會(huì)讓“老好人”左右逢源、得利吃香。“國(guó)以才立,政以才治,業(yè)以才興”,黨和國(guó)家的事業(yè)需要有正氣、講原則的干部隊(duì)伍,需要正視問題、直面問題的認(rèn)知態(tài)度。習(xí)近平總書記在《努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才》文章中就鮮明指出:現(xiàn)在,一些干部錯(cuò)誤理解“和為貴”,一味講“寬容”、講“和氣”,當(dāng)老好人,對(duì)政治原則問題含含糊糊,對(duì)大是大非問題做“開明紳士”,對(duì)不良現(xiàn)象聽之任之,還有的八面玲瓏、左右逢源,說話辦事看來頭、看風(fēng)向,隨波漂,隨風(fēng)倒,這同黨性原則是背道而馳的,必須堅(jiān)決糾正。以當(dāng)“老好人”為樂事,奉行“好人主義”原則,把黨性原則、立場(chǎng)、制度、紀(jì)律、規(guī)矩丟在一邊,這樣做,實(shí)際上起了縱容黨內(nèi)錯(cuò)誤思想和言行的作用,必然會(huì)挫傷黨組織公信力甚至失去解決自身矛盾、促進(jìn)團(tuán)結(jié)進(jìn)步的能力,反倒是誤己誤人又誤黨。魯迅在《罵殺與捧殺》一文中就犀利地寫道:“批評(píng)的失了威力,由于‘亂’,甚而至于‘亂’到和事實(shí)相反,這底細(xì)一被大家看出,那效果有時(shí)也就相反了。所以現(xiàn)在被罵殺的少,被捧殺的卻多。”不被捧殺,正需要防范好人主義。

 糾正“老好人”的歪風(fēng),還需所有黨員干部共同努力。

 每一名共產(chǎn)黨人都要做到旗幟鮮明,不做兩面派、不當(dāng)“老好人”,在大是大非面前能亮明態(tài)度,與歪風(fēng)邪氣毫不妥協(xié)地作斗爭(zhēng);

 領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)率先垂范,多聽諍言諫言、多看實(shí)事正事,不給“老好人”自我發(fā)揮的機(jī)會(huì);黨組織要樹立正確鮮明的用人導(dǎo)向,重點(diǎn)看為官之德、做人之德,讓好干部有大市場(chǎng)、“老好人”沒有好出路,讓黨員干部看到組織需要什么樣的人。同時(shí),要在黨內(nèi)營(yíng)造批評(píng)與自我批評(píng)的良好氛圍,批評(píng)者要實(shí)事求是,不怕傷面子、不怕結(jié)梁子地指出真問題,被批評(píng)者也要聞過則喜,知過不諱,改過不憚。讓一小部分人滿意的黨員干部絕不是好干部,讓人民群眾滿意才稱得上好干部,后者多多益善,才能真正樹立起黨的良好形象,構(gòu)建風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

推薦訪問: 標(biāo)簽 庸俗化 政治生活

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