摘要：從身體修辭的角度介入中國電影史的研究能為“重寫中國電影史”增添一種全新的研究視角和研究范式，可以揭開中國電影所折射出的政治、經濟、文化等諸多信息，進而發現個人與時代、審美與政治、藝術與社會等因素之間的復雜關系。該研究還是對身體研究熱潮的一種呼應，并且能提升該學科與現實對話的能力。具體研究思路有兩種：一是把百余年的中國電影史分為幾個階段，進行縱向考察；二是每個階段的身體修辭分為具體的專題，進行橫向考察。
關鍵詞：身體修辭；身體政治；中國電影史研究；空間建構
電影藝術對于身體的表現有著得天獨厚的優勢，因為電影是一門視聽綜合的現代藝術，能夠非常直觀地呈現身體的方方面面。這正如巴拉茲·貝拉所言，在電影中，“文化正在從抽象的精神走向可見的人體。”故此，從身體修辭的角度透視中國電影的史學研究，就會發現該角度的重大意義，同時也能發現已有研究的局限和不足。
一、研究現狀
（一）身體政治研究
這種研究主要挖掘政治權力在身體上留下的印跡，或者說身體所潛伏的國家意識形態。史靜的專著《主體的生成機制——“十七年電影”內外的身體話語》 比較詳細地剖析了十七年電影中身體生產與國家認同的關系，分析了國家意識形態在身體中的潛伏技巧。專著方面還有顏小芳的《從主體建構到自我解構——中國新時期以來電影中農民形象演變的符號學考察》，該書解讀了中國新時期以來電影中農民形象的身體符號語言，指出農民身體對主流意識形態的承載意義。研究身體政治的期刊論文也比較多。
（二）身體欲望研究
研究者大都站在女權主義的立場上考察女性身體。如湯夢蕭的論文《作為身體的主體——2007年國產電影中的女性意識反思》，李琳的論文《論“新時期”電影中的女性身體的形色話語》 等。另外，同性戀也是身體欲望研究的一個重要領域，相關期刊論文有近30篇。如華東 師范大學2013屆王譯彬的碩士學位論文《華語女同性戀電影中的身體表征》從女性主義視角出發，通過理想型、意向性、互動性等三方面對華語女同性戀電影中的女性身體表現進行了剖析。
（三）身體文化研究
這種研究視角是探索影像身體所折射的文化意蘊和文化變遷。著作方面有楊 柳的《只緣身在此鏡中——中國電影身體文化研究（1979-2011）》 ，該書圍繞影像身體、觀眾身體、演員身體三大維度展開討論，并提出“體鏡像說”，令人耳目一新。在期刊論文方面，周憲的《論奇觀電影與視覺文化》、景國勁的《視覺文化中的身體敘事》 、王小平的《圖像“暴政”：身體政治下的景觀——后現代轉向與影視文化的勃興》 等論文都從不同側面探討了影像身體與視覺文化的關系。
三、研究內容和路徑
布魯克斯說，身體“一直都是包括語言在內的文化所俘虜的騷動不安的囚徒” 。我們一旦從身體 這個“騷動不安的囚徒”透視百余年來的中國電影史，就會發現巨大的研究空間。關于這個研究空間，我們可以縱向和橫向兩種路徑進行考察。
所謂縱向考察就是把百余年的中國電影史分為幾個階段，90年代，隨著市場化的發展和消費時代的來臨，身體的欲望化被放大。此時電影中的身體呈現出暴力化、情色化、瑣碎化、平面化、同性化等諸多特征，這些特征在《炮打雙燈》《大鴻米店》等影片中表現得非常明顯。所謂橫向考察就是把每個階段的身體修辭分為具體的專題進行分析。大體有以下一些專題：
（一）身體與情欲
情欲是身體一種本能的沖動，有時會把人引向快樂的巔峰，有時會把人推向罪惡的深淵。情欲有時是一種享受，有時是一種痛苦，有時是一種交易。在中國文化語境中，情欲多半像幽靈一樣無緣在陽光下載歌載舞，無法盡情地逍遙于大地。“發乎情止乎禮”就是外在的禮對內在的情的強烈扼制。在中國電影中，情欲由于受到倫理、政治的打壓，大都潛伏在地下，羞羞答答，欲說還休，猶抱琵琶半遮面。只是到了改革開放后的新時期，情欲才真正得以登臺亮相，在之后消費主義的浪潮中，情欲更加受到追捧。此時，還有一種特殊題材的電影也浮出地表，這就是同性戀題材電影。《植物 學家的女兒》《紅顏》《春風沉醉的夜晚》《藍宇》《夜森林》《一日一夜》《夏日時光》《張先生和張先生》等一批同性戀題材電影從不同角度來表現情欲的錯位。
（二）身體與階層
階層是指同一階級中因職業分工、經濟地位、政治地位或生活方式不同而形成的社會集團。身體作為生命的直接承擔者，無疑會被打上階層的痕跡，表現出不同的美學風貌。大體說來，工人、農民、軍人、知識分子的身體在身材、皮膚、服裝、語言、動作等方面都有所不同。比如就知識分子而言，知識分子題材電影有三次浪潮。第一次是20世紀二三十年代，在這些影片中，有的知識分子敢于斗爭，積極構建社會烏托邦，如《八千里云和月》中的女大學生江玲玉與青年音樂家高禮彬；有的隨波逐流、委曲求全，如《萬家燈火》中的胡智清；有的為情所困，如《遙遠的愛》中的大學教授肖元熙。第二次浪潮是新時期，很多影片把知識分子當作了政治反思的符碼，如《天云山傳奇》中的宋薇。第三次浪潮是90年代，此時電影中的知識分子受到政治、經濟和文化擠壓而成為地道的“俗人”，甚至成為利奧塔德所說的“歷史的肥料”，如《離婚了，就別再找我》中的作家李浩明。他們的裝扮、言談舉止都顯得猥瑣卑微。
結束語
“在一個技術迅速擴展的社會中，人的身體體現的社會、經濟和法律地位方面的這些宏觀變化產 生的后果是，人類身體已成為許多社會科學與人文學科研究的焦點。” 顯然，透過身體修辭這個“焦點”，就會發現中國電影史研究的巨大空間。
參考文獻：
[1]黃鵬.中國電影史學史研究綱要[D].中國藝術研究院，2013.
[2]黃鵬.建構中國電影史學史——論歷史學視野下的中國電影史學格局的拓建[J].當代電影，2012，08：123-125.
[3]陶盎然.“新興電影運動”史述研究[D].西南大學，2017.
[4]趙春曉.電影史學史的研究方法及實踐[J].山東社會科學，2018，05：180-186.
[5]高小健.對中國電影史研究的思考[J].當代電影，2009，04：80-82.
推薦訪問： 修辭 史學 建構 中國電影 身體上一篇：實錄體史學研究的新進展
XX委高度重視黨校的建設和發展，出臺《創建全省一流州市黨校（行政學院）實施方案》及系列人才培養政策，為黨校人才隊伍建設提供了有力的政策支撐。州委黨校在省委黨校的悉心指導下、州委的正確領導下，深入貫徹落
為推動“不忘初心、牢記使命”主題教育常態化，樹牢“清新簡約、務本責實、實干興洛”作風導向，打造忠誠干凈擔當、敢于善于斗爭的執紀執法鐵軍，經縣紀委常委會會議研究，決定在全縣紀檢監察系統開展“轉變作風工作
為進一步發展壯大農村集體經濟，增強村級發展活力，按照中共XXX市委抓黨建促鄉村振興工作領導小組《關于印發全面抓黨建促鄉村振興四個工作計劃的通知》要求，工作隊與村“兩委”結合本村實際，共同研究謀劃xx村
今年來，我區圍繞“產城融合美麗XX”總體目標，按照“城在林中，水在城中，山水相連，林水相依”以及“城鄉一體、景城一體、園城一體”的建設思路，強力推進城市基礎設施建設、棚戶區改造、房地產開發和城市風貌塑
同志們：新冠疫情發生至今已有近三年時間。三年來，在廣大干群的共同努力下，我們堅決打好疫情防控阻擊戰，集團公司范圍內未發生一起確診病例，疫情防控工作取得了階段性勝利。當前國際疫情仍在擴散蔓延，國內疫情多
我是畢業于XX大學的定向選調生，當初懷著奉獻家鄉、服務人民的初心回到XX，在市委的關心關愛下，獲得了這個與青年為友的寶貴歷練機會。一年感悟如下。一要對黨忠誠，做政治堅定的擎旗手。習近平總書記指出，優秀
同志們：今天召開這個會議，主要任務是深入學習貫徹習近平總書記重要指示批示精神，以及李克強總理批示要求，認真落實全國安全生產電視電話會議和全省、全市安全生產電視電話會議精神，研究我縣安全生產和安全隱患大
2022年市委政研室機關黨的建設工作的總體要求是：堅持以XXX新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的XX屆X中X會和省、市第十二次黨代會精神，自覺運用黨的百年奮斗歷史經驗，弘揚偉大建黨精神，深
同志們：今天，我們在這里召開市直機關基層黨建示范點工作會議，一方面是對各示范點單位進行表彰授牌，另一方面是想通過這種會議交流的方式，給大家提供一個相互學習、取長補短的平臺和機會。市直工委歷來把創建基層
新冠疫情暴發以來，學校黨委堅決貫徹習近平總書記關于疫情防控工作的指示要求和黨中央的決策部署，嚴格執行×××部、×××廳關于疫情防控的系列要求，認真落實駐地防疫部門的工作舉措，繼承發揚優良傳統，以最高標