品德與社會課程標準在“課程基本理念”中明確提出：“提高德育的實效性是課程的追求。”什么樣的品德課才算是一堂好課？我想用一個“凸顯”、兩個“促進”、三個“充滿”來描述我追尋的小學品德課。

一、一個“凸顯”：凸顯目標意識

我追求的品德課在確定教學目標時至少要注意以下幾個方面。

1. 教學目標要能走進教師內心

前不久，我聽了一年級的題為《送給新年的禮物》的《品德與生活》課，課堂教學中，老師設計了幾個活動，分別讓“老師、家長、同伴”夸夸“我”的進步，作為“我”的新年禮物。

課結束后，對照執(zhí)教老師制定的“通過鼓勵學生主動了解自己進步的情況，接受別人對自己的客觀評價，正確看待自己的優(yōu)缺點。”這樣的教學目標，不難發(fā)現(xiàn)，此節(jié)課的教學任務沒有完成，教學中只注意了培養(yǎng)學生正確看待自己的“優(yōu)”點，對“缺”點卻一點也沒有涉及，目標達成度不高，這是老師沒有關注教學目標所致。如果教者能在備課時注意提高目標意識，指導學生“正確看待自己的缺點”，這個任務是不難完成的。

2. 教學目標要有明確的針對性

與此相反，筆者走進六年級《品德與社會》課堂，聽了《隔海相望》這一課的教學，享受到了有針對性地確定教學目標、很好地達成教學目標的課堂的魅力。《隔海相望》一課的教材有三個板塊的教學內容：“美麗富饒的寶島”“歷史告訴我們”“兩岸情深”。教者執(zhí)教的是第一課時，學習“美麗富饒的寶島”這個版塊的內容。教者沒有照抄教參上“通過對臺灣歷史與現(xiàn)狀的了解，使學生知道臺灣自古以來就是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯。”因為對“歷史”的了解、“使學生懂得祖國的領土神圣不可侵犯”是第二版塊“歷史告訴我們”這一內容的教學目標。教者根據(jù)第一課時的教學實際，有針對性地確定了“通過對臺灣風光、物產、人文歷史的初步學習，提升學生探究臺灣的興趣，培養(yǎng)學生對包括臺灣在內的祖國大好河山的熱愛之情。”這樣的教學目標，組織學生圍繞“臺灣風光、物產、人文歷史”，讓學生充分自學、交流、提問，有的放矢，很好地達成了教學目標。

3. 教學目標要切實可行

在六年級上冊《我的課余生活》一課中，有的老師這樣把“養(yǎng)成合理安排自己課余時間的習慣。”作為本課的教學目標，顯然是不合適的。我們知道，習慣的養(yǎng)成，不是一節(jié)課所能達成的目標，它是需要一定的培養(yǎng)周期的。習慣養(yǎng)成這個目標不是一節(jié)課的目標，而是整個品德課的目標，靠這一節(jié)課是完不成的。所以，我心中理想的品德課，教學目標不是空中樓閣，而是能切實可達到的。如果這一節(jié)課把目標定位在“學習合理安排自己的課余時間”，課后再安排一系列活動幫助習慣養(yǎng)成，則更切合實際。

切實可達到的教學目標既不能過高，也不能過低。在《書包的一天》這節(jié)行為訓練課上，老師制定了“讓每個孩子都掌握整理書包的要領；讓每個孩子都學會在學校如何擺放書本、換書”這樣的全員目標。我們平時很少，也不敢去制定全員目標，認為人人掌握似乎不可能達到，于是，課堂上也常常不能做到關注全體學生。然而，在這節(jié)行為訓練課上，我們不僅看到了老師的全員關注，全體訓練，而且也看到了學生的全員達標。因此，切實可達到的教學目標，應該是能把握好度的。

所以，我心中的好品德課，活動設計前先理清目標，有什么樣的目標，才決定有什么樣的形式、活動，能注意克服內容和形式兩張皮的現(xiàn)象，不會讓教學目標形同虛設。

二、兩個“促進”：促進觀念內化，

促進行為外鑄

（一）促進觀念內化

我追求的品德課的規(guī)則、觀念要能讓學生懂，更要讓學生信服，能在喚醒學生的內在需要的前提下，讓學生在生活事例感悟中，在生活經(jīng)驗的體會中，在具體活動的體驗中，一點一點地發(fā)現(xiàn)、感悟，從而探究出解決問題的方法。

如二年級的《我來試試看》一課，老師組織孩子扎辮子、刨瓜皮、量盆口等有趣的體驗活動。體驗之后，大家匯報嘗試的感受，有的說，“多練習，辮子就越扎越好了”，有的說，“量盆口時我們有的扶著盆，有的拿尺量，靠合作完成的，成功需要合作。”

有的說，“量盆口時我們一開始不知道該怎么量，后來動腦筋、不怕失敗，不斷嘗試，才找到辦法的。”有的說，“我們一開始不會刨瓜皮，后來向老師請教才會使用刨刀的”……老師順勢總結：成功之花的盛開，需要勤于思考、反復練習、不怕困難和失敗、適時請教、善于合作……而這些觀點、策略，不是老師強加給學生的，而是學生在解決問題時被喚醒了需要、在有趣的體驗活動中自己悟出來。

又如執(zhí)教《隔海相望》一課，老師請學生打開課本到46頁，找到臺灣省，用紅筆勾畫臺灣省的版圖輪廓。只見學生勾勒的是臺灣島的版圖輪廓，把釣魚島等周圍的島嶼弄丟了。教師出示正確的臺灣省的版圖，學生恍然大悟，這樣強烈的認知沖突，在學生的內心掀起了了波瀾，強化了學生對臺灣省、臺灣島不同概念的認知，內化了“釣魚島是臺灣省的一部分，是中國的領土”這一的觀點。

我心中的好品德課，教師能通過有效的教育影響作用，將道德規(guī)范要求內化，轉化為兒童的道德認知、道德情感和道德行為習慣等品德素質，促使兒童德性內生，促使兒童的道德需要與道德價值自我生成、內在生成的，而不是老師通過灌輸強加于學生。

（二）促進行為外鑄

觀念內化是實效性體現(xiàn)的第一步。真正體現(xiàn)德育的實效性是在行動的變化，即從德性轉化為“德行”。德行”是學生品德形成的標志。

例如教學三年級的《平安回家》一課，老師是這樣處理的。

第一位老師：

師（出示闖紅燈的鏡頭）：瞧！這些大人都怎么啦？

生：闖紅燈！闖紅燈！

師：哎呀，這些大人難道不知道“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則嗎？誰來說說看。

生：不是他們不認識，而是他們不遵守。

師：趕時間，闖了紅燈。但是，讓我們靜下心仔細的想想，這些就能成為我們闖紅燈的理由了嗎？

生：不能！

師：生活中，類似這樣的一念之間的不經(jīng)意的違章行為，或許就會給我們的生活帶來永久的傷痛。下面，老師帶來了一份發(fā)人深省的真實案例，同學們一起來看一下。（視頻播放）

師：同學們，僅僅為了爭搶那幾秒鐘的時間，一個鮮活的生命就這樣消失了。我們想一想，如果那個人他知道今天要被車撞，他會闖紅燈嗎？

生：不會！

師：那是什么促使他這樣鋌而走險地過去了？

學生討論。

師：生活當中，類似這樣的不經(jīng)意間的一念之中的違章行為還有很多。你們瞧！（出示違反交通規(guī)則的圖片）

師：讓我們再來聽一聽。（出示一組數(shù)字新聞）

師：同學們，看一看這一幕幕生活中熟悉的場景，再聽一聽這一組組驚人的數(shù)字，現(xiàn)在，你想對他們、或是對我們同學、對自己，有什么想說的嗎？

學生交流。

師：行人車輛上街的時候靠右行駛。現(xiàn)在請全班的小行人們，看清信號燈，我們到直行到對面過一次馬路。開始。

師：祝賀你們，順利通過！

第二位老師是這樣處理的：

師【出示十字路口圖片】：“放學了，現(xiàn)在我們要到馬路斜對面的家，該如何走呢？又要注意些什么呢？”（相機介紹：在人行橫道的兩邊也有紅綠燈，我們稱為人行橫道燈。）

第一次實踐：指名一組學生示范練習過馬路。

第二次實踐：學生組內模擬，教師深入小組指導。

第三次實踐【出示模擬展示圖】：請一組到模擬十字路口前演示，其他組評價做得好的地方。

第四次實踐：再請一組同學，加大難度：“師手舉黃燈，這時我們該怎么做呢？”（我國的交通法規(guī)定，黃燈亮時，如果你已經(jīng)在人行橫道線上了，那就快速通過；如果還沒有踩在人行橫道線上，那就要等一等了。）

第一位老師非常注重學生道德認知、道德情感的培養(yǎng)，但是環(huán)節(jié)、語言不夠緊湊高效，對道德行為的培養(yǎng)不夠重視，蜻蜓點水，一筆帶過，且課堂的行為訓練仍停留在學生的認知起點上；而第二位老師注重課堂實踐，課堂上通過富有層次的四次模擬實踐，由易到難，幫助學生不僅知曉行人過十字路口的基本交通規(guī)則，而且轉化為行動。

我心中的好品德課，能注重兒童道德認知的培養(yǎng)和提高，能充分發(fā)揮道德情感的引發(fā)和調節(jié)作用，把內在德性轉化為外部行為，達到道德認識和道德行為的統(tǒng)一。在生活中踐行，才是品德課的最終目標。因此，教學中教師在夯實道德認識這個基礎的同時，要針對重要觀點和行為規(guī)范，設計思維活動；圍繞觀點和行為要求，讓學生開展實踐性活動；在對學生的評價中，提升觀點和行為要求……促使行為從他律往自律—自覺—自為的轉化。

三、三個“充滿”：充滿生成精彩、充滿教育智慧、充滿文化氣息

（一）充滿生成精彩

六年級上冊《金字塔下留個影》，有這樣一個環(huán)節(jié)：建造金字塔的石塊是怎樣搬運的？向大家介紹介紹你贊成的猜測。

學生中有的說，通過尼羅河運送石塊；有的說，搭建相同高的坡度，把石塊拉上去；有的說，借助類似滑輪原理之類的器材等……孩子在老師的鼓勵下學生大膽地想象、探究、碰撞、動手嘗試……幾個班的孩子的猜測幾乎沒有雷同的，孩子的創(chuàng)造力被充分激發(fā)，生成了精彩。學生感受到古代勞動人民的智慧，德性和生命在蓬勃發(fā)展。

所以我心中的好品德課，不能只是課前內容的展示，不能只是老師強勢的灌輸，要給孩子自主的權利、碰撞的機會，生成的空間，要讓他們感悟、碰撞出火花。讓孩子的生命蓬勃生長拔節(jié)。

（二）充滿教育智慧

《品德與社會》課程標準修訂稿指出：“課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，……”其實要做到這一點并不容易。

如圍繞“責任”主題的班會課，兩個老師是這樣同課異構的：

第一位老師（執(zhí)教二年級）：

師【播放門長的自述視頻】：這位門長在小小的崗位上盡了自己的一份力，那么咱們班有哪些小事需要有人去做？

學生交流：每天需要擦黑板、窗臺；每天需要開燈關燈；講臺要人整理；垃圾要有人倒；窗戶要有人及時關；課桌椅要有人擺……（同學說得很全、很多、很細。）

師：這些事情是我們每一個人的責任，需要我們每個人各司其職。

學生活動—選擇崗位：門長、桌長、窗長、燈長、櫥長、講臺長……老師根據(jù)崗位制作了崗位證并出示，讓孩子們根據(jù)自己的需要、愛好、特長來選擇適合自己崗位，每人一崗。

師：小雄鷹領操員，誰來？

生1：我來，我本來就是體育委員，應該我?guī)ьI大家做操，我有這個本領。

師：小蜜蜂圖書管理員？

生2：我來，我本來就喜歡看書，還可以帶領大家一起看書。

師：綠色小天使，教室植物角？

生3：我來，我特別喜歡植物。

師：誰來當小老師，解決同學學習中的煩惱？

生4：我來，我覺得我成績還可以。

……

師：怎樣做才能盡好自己的責任呢？

創(chuàng)設三種情境，讓孩子表演，教師集中指導學生在這樣的情境中如何盡好責任。

情境1：下課鈴響了，好朋友喊我出去玩，這時候黑板還沒有擦，怎么選擇呢？

情境2：一學生回到家想起學校空調沒有關，怎么辦？

情境3：飲水機滴水了，怎么辦？

活動【出示小貼士，提示競選演說的方法】：每個人根據(jù)自己的崗位準備競選演說。

第二位老師（執(zhí)教二年級）：

師：播放孫莎莎孝敬母親的視頻，講述名人小時候的故事，引導學生學習別人是如何盡責的；

師：作為子女在家庭、作為學生在學校、作為公民在社會分別如何盡好責任？

學生討論。

對比兩個案例，不難看出，第一個案例更貼近學生，每一個崗位都是孩子生活中需要的，孩子所選擇的崗位也是自己感興趣的、擅長的、希望通過這個崗位實現(xiàn)自己價值的。這樣的教學設計更關注學生的興趣、需要、潛能；更貼近學生生活，更關注生活實際，針對性強，可以預見，學生走出課堂就會有變化：黑板有人擦、講臺有人整理、電燈有人及時開關……這節(jié)品德課是富有實效的。

第二個課例：播放的視頻、講述的名人故事，相對第一節(jié)課來說離學生生活較遠；“作為子女在家庭、作為學生在學校、作為公民在社會如何盡好責任？”話題空泛，課堂上學生也只能泛泛而談，走出課堂很難實現(xiàn)孩子具體行為的改變。

所以我心中的好品德課，是不折不扣地貫徹“三貼近”原則：貼近學生、貼近實際、貼近生活，能關注學生的需要、興趣、心理、潛能，關注學生自身發(fā)展需求，所選的案例是從他們真實、普遍的生活中走來的，所設問題是在他們想說、能說、愿說的疑點上，所組織的活動能激蕩出他們思維的漣漪，水到渠成地生成新觀點、新規(guī)范。

責任編輯/齊 欣

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