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“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的對策思考

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[摘要]“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的突出特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,課程教學(xué)應(yīng)該堅持理論結(jié)合實(shí)際,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。綜合運(yùn)用啟發(fā)型、研究型、參與型實(shí)踐教學(xué)法,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)為理論教學(xué)服務(wù),幫助大學(xué)生求“知”,同時又在具體實(shí)踐中接受“行”的檢驗(yàn)和考核,實(shí)現(xiàn)“知行合一”的教學(xué)目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]實(shí)踐教學(xué) 教學(xué)改革 目標(biāo)定位 方法途徑 考核機(jī)制

[作者簡介]孔愛峰(1977- ),男,常熟理工學(xué)院黨委宣傳部副部長,研究方向?yàn)楦咝K枷胝谓逃#ńK 常熟 215500)

[課題項目]本文系2007年常熟理工學(xué)院“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”校級優(yōu)秀課程建設(shè)項目的研究成果。

[中圖分類號]G424[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2008)15-0174-02

根據(jù)中央和中宣部、教育部的有關(guān)精神,自2006年秋季起,全國高校普遍實(shí)施思想政治理論新課程方案。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)作為四門新課程之一,成為大學(xué)生的必修課。2007年國家又組織對《基礎(chǔ)》教材進(jìn)行了最新修訂,使新教材的思想性、科學(xué)性進(jìn)一步加強(qiáng),教材更加貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近大學(xué)生,增強(qiáng)了教材的針對性、實(shí)踐性和親和力。“基礎(chǔ)”課是高校思想政治理論課程體系的重要組成部分,是幫助大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)的主要課程。作為兩課教學(xué)的主干課程之一,它也是高校思想政治教育的主渠道。與其他思想政治理論課相比,它具有鮮明而突出的實(shí)踐性要求。抓好“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),探索實(shí)踐教學(xué)的方法途徑和效果考核,對于改進(jìn)思想政治理論課的教學(xué)現(xiàn)狀,提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實(shí)效,提升大學(xué)生思想政治教育效果有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)定位

1.實(shí)踐教學(xué)在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的地位現(xiàn)狀。思想政治理論課教學(xué)中理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的一個整體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué),不重視實(shí)踐環(huán)節(jié),或者過分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)的思路都有失偏頗。作為一門新課程,是新時期、新背景下時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性的結(jié)晶,在教學(xué)過程中就應(yīng)該體現(xiàn)其應(yīng)有的理論規(guī)范性和時代實(shí)踐性。但目前更多的問題在于思想理論課教學(xué)改革力度不夠,理論教學(xué)偏多,實(shí)踐教學(xué)被忽視或者因?yàn)橥七M(jìn)有難度,而未把它提到應(yīng)有的高度。目前各高校“重視課堂教學(xué),忽視課外實(shí)踐”“重視理論灌輸,忽視實(shí)際結(jié)合”“重視知識傳授,忽視行為養(yǎng)成”的現(xiàn)象還普遍存在。脫離了實(shí)踐,脫離了大學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)、生活和工作,理論在解釋實(shí)際問題時就無法獲得有效的途徑和方式,大學(xué)生就會對課程內(nèi)容產(chǎn)生迷惘而不能領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)。歌德曾經(jīng)說過:“理論是灰色的,而生命之樹常青。”理論緊貼生活,回答生活的問題才有生命力。

2.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革的根本方向。實(shí)踐是道德產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ),德育的本質(zhì)是實(shí)踐,德育的實(shí)踐觀是教育的基本觀點(diǎn)。實(shí)踐是一切道德修養(yǎng)的價值所在,是道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。作為大學(xué)生思想政治理論入門課程,“基礎(chǔ)”以珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界為切入點(diǎn),與大學(xué)新生的思想特點(diǎn)和需求以及大學(xué)實(shí)際生活比較貼近。課程以馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀和法律觀為主要內(nèi)容,以學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系為主線,旨在幫助大學(xué)生樹立崇高的理想信念,弘揚(yáng)愛國主義精神,加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法守法用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,努力把自己培養(yǎng)和造就成社會主義的“四有”新人。要達(dá)到這個目標(biāo),大學(xué)生就要“躬行力究”“體用渾然”,因?yàn)閷W(xué)、問、思、辯,最終都要落實(shí)到“篤行”上,落實(shí)到實(shí)踐中。教育部副部長李衛(wèi)紅指出,“這門課程的突出特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性”,要“切實(shí)圍繞教學(xué)內(nèi)容,不斷豐富教學(xué)環(huán)節(jié)特別是實(shí)踐教學(xué),使大學(xué)生在社會實(shí)踐中接受教育。”“基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,不僅體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)上,還要體現(xiàn)在學(xué)生知行統(tǒng)一的教育實(shí)踐中,體現(xiàn)在最終教學(xué)效果的目標(biāo)考核上,這是當(dāng)前和今后“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革的根本方向。

3.實(shí)踐教學(xué)在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的目標(biāo)定位。“基礎(chǔ)”課教學(xué)主要是幫助大學(xué)生提升思想道德素質(zhì),增強(qiáng)社會主義法制觀念,因此,教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的緊密結(jié)合。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“要聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際,把傳授知識與思想教育結(jié)合起來,把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來,把理論武裝與實(shí)踐育人結(jié)合起來,切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,改善教學(xué)手段。”有學(xué)者把“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)確立為“知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、素質(zhì)目標(biāo)”三個相互關(guān)聯(lián)、遞進(jìn)的層次,認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)可以幫助學(xué)生獲取知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。這似乎更側(cè)重于“基礎(chǔ)”課整體教學(xué)目標(biāo),是從實(shí)踐教學(xué)的功能上進(jìn)行闡述的。而實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的關(guān)系可以表現(xiàn)為兩個方面:(1)實(shí)踐教學(xué)要為理論教學(xué)服務(wù),要在理論教學(xué)的過程中通過教師多形式、多途徑的教學(xué)展示,通過大學(xué)生的親身參與、體驗(yàn)和感受,幫助他們理解社會道德和法律規(guī)范的基本要求,并逐步內(nèi)化為個人的道德法律意識。(2)理論學(xué)習(xí)成果,即“知”要在實(shí)踐教學(xué)中接受“行”的檢驗(yàn)。只有社會道德和法律規(guī)范成為規(guī)范和約束個體行為實(shí)踐的內(nèi)在動力,才能利用掌握的理論知識去分析和解決實(shí)際問題,才會自覺地把個人道德素質(zhì)和法律意識體現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中,逐步實(shí)現(xiàn)“知行合一”。這樣的教學(xué)既能較好地體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容和要求,又貼近生活、實(shí)際和學(xué)生。只有做到實(shí)踐教學(xué)的導(dǎo)向性與大學(xué)生的需求性相結(jié)合,教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一,才能真正提高教學(xué)的實(shí)效性。

二、“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的方法途徑

思想政治理論課中的實(shí)踐教學(xué)很早就引起了國家教育部門的重視。教育部在1998年頒發(fā)的《高校“兩課”課程建設(shè)新方案》中指出,“要加強(qiáng)‘兩課’教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革,積極采用讀書、講課、研討和組織學(xué)生參觀調(diào)查等方式,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生思考和研究。”新教材使用后,教育部又要求“大力推進(jìn)教學(xué)方法改革”“積極探索適應(yīng)實(shí)施新課程方案的教學(xué)方法”,使教學(xué)活動真正做到“三貼近”,增強(qiáng)實(shí)效性。探索實(shí)踐教學(xué)的方法途徑,就要結(jié)合“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的三貼近原則,這是實(shí)踐教學(xué)設(shè)計的基本要求和必然方向。根據(jù)實(shí)際情況和教師的特長,可以采用啟發(fā)型、研究型、參與型教學(xué)方法,力求生動活潑、以情動人、以理服人,努力提高教學(xué)效果。

1.啟發(fā)型實(shí)踐教學(xué)。啟發(fā)型實(shí)踐教學(xué)是當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)改革中的亮點(diǎn)之一。它主要采用課堂討論和案例教學(xué)的方式,堅持啟發(fā)引導(dǎo)的原則,由教師實(shí)施有計劃、有組織、有目的的課堂實(shí)踐教學(xué)。課堂討論可以由教師針對大綱知識點(diǎn)提出某一主題,師生展開討論,達(dá)成某種共識。討論的問題應(yīng)該是精心設(shè)計的,緊扣教材內(nèi)容和社會實(shí)際,能激起學(xué)生的興趣。譬如,大學(xué)第一課可以集體討論“中學(xué)生活和大學(xué)生活的異同”,幫助學(xué)生了解大學(xué)生涯中應(yīng)該注意調(diào)整學(xué)習(xí)方法、處理人際關(guān)系、提高綜合素質(zhì)而不僅僅局限于提高學(xué)習(xí)成績。

在案例教學(xué)中,教師提前準(zhǔn)備好有代表性的、緊扣教材知識點(diǎn)的案例,通過切入主題或者引證知識點(diǎn)的方式在課堂上展示,以引起學(xué)生的關(guān)注和思考。課堂討論和案例教學(xué)應(yīng)該是穿插進(jìn)行、相輔相成的,教師主要扮演引導(dǎo)者的角色,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在逐步形成共識之后再闡述相關(guān)理論。如講解理想信念專題時可以用“清華大學(xué)英語神廚張立勇”的案例幫助學(xué)生去認(rèn)識理想信念的作用,使他們明白實(shí)現(xiàn)理想需要做出什么樣的努力。這種貼近大學(xué)生實(shí)際的課堂討論和案例教學(xué)著重于啟發(fā)引導(dǎo),更能激發(fā)學(xué)生興趣,提高他們獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新能力,也能幫助學(xué)生更好地理解和掌握理論知識,真正提高思想道德意識,并逐步影響他們的實(shí)際行動。

2.研究型實(shí)踐教學(xué)。所謂研究型實(shí)踐教學(xué)是指在實(shí)踐教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論用于分析實(shí)際問題的一種實(shí)踐方法,是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以完成實(shí)踐課題為動力,搜集資料、實(shí)踐研究、提煉觀點(diǎn)、撰寫論文或調(diào)查報告的一種實(shí)踐過程。研究型實(shí)踐教學(xué)包括課堂學(xué)習(xí)找問題和課外實(shí)踐找答案兩個環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中,教師要善于設(shè)問、反問,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題,并引導(dǎo)和幫助他們在現(xiàn)實(shí)生活中尋找答案。對于學(xué)生在課堂上提出的一些有爭議的問題,可以布置成辯論,在學(xué)生中開展思辨論述,撞擊思想火花,相互啟發(fā),相互教育,既鍛煉了學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,又加深了他們對某個知識點(diǎn)的理解。課外環(huán)節(jié)主要是一種體驗(yàn)式實(shí)踐,即教師布置一定的研究型課題,要求學(xué)生通過查閱文獻(xiàn),擬定調(diào)查方案,深入生活,了解社會,通過分析討論,撰寫論文或調(diào)查報告。在研究型實(shí)踐教學(xué)中,教師的基本任務(wù)是為調(diào)查研究指示方向,嚴(yán)格審查并幫助學(xué)生完善調(diào)查方案,評價調(diào)查實(shí)踐的成效和研究結(jié)果的科學(xué)性,找出不足,提出改進(jìn)意見。這樣更能有效地培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力、選擇判斷能力和評價能力,最終提高分析問題、解決問題的能力。

3.參與型實(shí)踐教學(xué)。參與型實(shí)踐教學(xué)主要是指受教育者走出課堂,走上社會,為積極提高自身的思想道德素質(zhì)和法律意識而參與志愿者服務(wù)等社會公益活動,把道德法律認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德法律行為,踐行社會主義核心價值體系,因此也有人稱之為“踐行性實(shí)踐教學(xué)”。參與型實(shí)踐與體驗(yàn)式實(shí)踐不同,主要是引導(dǎo)大學(xué)生不要做思想的巨人、行動的侏儒,要在學(xué)好理論知識的同時,做到從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,抓好日常行為規(guī)范和社會公德的踐行,做社會主義榮辱觀的踐行模范。大學(xué)生即使能把理論知識背得滾瓜爛熟,但沒有實(shí)際分析解決問題的能力,甚至行為與社會道德、法律法規(guī)背道而馳,這樣的學(xué)習(xí)也毫無意義。因此,大學(xué)生在學(xué)校要樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和遠(yuǎn)大的人生理想,并為之努力奮斗,積極實(shí)現(xiàn)自己的人生價值;在求學(xué)生涯和日常考試中要堅守誠信,做遵守考試紀(jì)律的誠信學(xué)生,做堅守正義的誠信公民;在社會上要樂于助人,積極參加各類志愿者活動、社會公益活動、寒暑假社會實(shí)踐活動,為社會文明奉獻(xiàn)自己的青春。只有在接受課堂教學(xué)的同時,積極投身實(shí)踐,學(xué)生才能經(jīng)歷由知到行,再由行到知的不斷循環(huán),逐步達(dá)到“知行合一”的境界,促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成,在實(shí)踐中感悟人生的真諦和價值,做社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“四有”新人。

三、把“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)納入考核體系

鄧小平同志曾指出:“考試是檢查學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的一種重要方法,如同檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量是保證工廠生產(chǎn)水平的必要制度一樣。當(dāng)然也不能迷信考試,把它當(dāng)作檢查學(xué)習(xí)效果的唯一方法。要認(rèn)真研究、試驗(yàn),改進(jìn)考試的內(nèi)容和形式,使它完善起來。”教育部也要求:“要積極探索,逐步形成一套閉卷與開卷、筆試與口試、平時作業(yè)與期末測試、理論道德認(rèn)知與實(shí)際表現(xiàn)相結(jié)合的綜合考核大學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解運(yùn)用以及自身思想道德修養(yǎng)的科學(xué)有效的考試和評價體系。”思想政治理論課的性質(zhì)決定了它對學(xué)生的考核評價與其他課程不同,不僅要考核學(xué)生理論教學(xué)中的“知”,還要評價實(shí)踐教學(xué)中的“行”,要實(shí)行“知行雙考核”。

1.“基礎(chǔ)”課教學(xué)考核評價體系現(xiàn)狀。對于“基礎(chǔ)”課成績的評價和考核長期以來缺乏科學(xué)的指標(biāo)體系,學(xué)生獲得的考評成績主要由期末考試的“知”類客觀成績和平時表現(xiàn)“行”的主觀印象分組成。表面上對受教育者的知行進(jìn)行了雙考核,但卻很不完善和科學(xué)。真正的課外表現(xiàn)、社會公益活動參與等“行”并沒有體現(xiàn)出來。這正是造成高校部分大學(xué)生“知行不一”的重要原因之一,也是高校思想政治課實(shí)效性不高的癥結(jié)所在。從大學(xué)生思想道德和法律修養(yǎng)的現(xiàn)狀來看,普遍存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象,知行不一主要表現(xiàn)在知而不行,知而不樂于行,知而只要求別人行甚至不知也不行等,嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象。部分同學(xué)盡管平時表現(xiàn)難如人意,但僅因?yàn)榭荚嚦煽兒芎镁瞳@得提干、入黨、推薦就業(yè)等優(yōu)先照顧,這既不利于其個人的健康成長,也不利于和諧集體的創(chuàng)建。而且這種不能正確反映真實(shí)現(xiàn)狀的考核方法既不符合思想道德品質(zhì)形成的基本規(guī)律,也沒有體現(xiàn)課程的要求,不能通過知行合一來提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。因此,改革考試方法,完善考核機(jī)制,真正實(shí)行“知行”雙考核是“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革的迫切任務(wù)。

2.完善“基礎(chǔ)”課教學(xué)考核指標(biāo)體系。真正把偏重理論知識考核轉(zhuǎn)向“知行雙考核”,甚至重點(diǎn)考核“行”是“基礎(chǔ)”課教學(xué)考核制度改革的必由之路。首先,應(yīng)該制定切實(shí)可行的量化指標(biāo)體系。譬如,期末考試實(shí)行上機(jī)客觀題測試,成績占總分50%。道德實(shí)踐占50%,包括課堂表現(xiàn)10%,社會實(shí)踐調(diào)查20%和社會公益活動20%。在逐步推行后甚至可以將道德實(shí)踐的比例提高至60%。其次,要完善考核評價制度。因?yàn)榻處煵豢赡苡泻芏嗟臅r間跟學(xué)生生活在一起,也不可能深入了解每一位學(xué)生,所以應(yīng)該推行師生共同參與的評價制度。推行大學(xué)生自評、互評與任課教師考評相結(jié)合,調(diào)動學(xué)生自我管理、自我教育、自我約束的積極性。任課教師要注意觀察學(xué)生,包括平時表現(xiàn)、作業(yè)情況,還要注意與班主任或輔導(dǎo)員加強(qiáng)溝通,了解更多的相關(guān)信息。要制作并發(fā)放《大學(xué)生社會公益活動》記載表等,要求學(xué)生及時填寫,通過獲得學(xué)生參與公益活動所在單位的證明和評價意見來考核學(xué)生的道德實(shí)踐情況。這樣就能比較客觀地反映個人的真實(shí)表現(xiàn),便于形成有效的激勵機(jī)制,帶動大學(xué)生積極加強(qiáng)道德實(shí)踐,做知行統(tǒng)一的優(yōu)秀公民,同時也有效地保障了“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。

[參考文獻(xiàn)]

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  • 新冠疫情暴發(fā)以來,學(xué)校黨委堅決貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于疫情防控工作的指示要求和黨中央的決策部署,嚴(yán)格執(zhí)行×××部、×××廳關(guān)于疫情防控的系列要求,認(rèn)真落實(shí)駐地防疫部門的工作舉措,繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),以最高標(biāo)