[摘 要]教師要樹立以生為本、以學生生活為基礎的課程觀，強調以尊重學生為前提的課程價值觀，優(yōu)化教學策略，增強小學思品課教學實效。為此，教師一要追求思品課的平實、簡潔；二要追求在過程中生成，在問題中升華。
[關鍵詞]品德與生活（社會） 平實 簡潔 生成 升華
[中圖分類號] G623.15 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）36-054
小學品德與生活（社會）課程的教學不應采取“灌輸”“注入”的方式，而要樹立以生為本、以生活為基礎的課程觀，彰顯以尊重學生為前提的課程價值觀，優(yōu)化教學策略，追求有效的課堂教學。
一、小學品德與生活（社會）課要追求平實、簡潔
所謂“平實”，就是說不要刻意渲染學習內容。比如，拔高生活或夸大生活的某一方面；用高亢的情感加以烘托；為了煽情非要造成學生哭泣的效果等。所謂“簡潔”，主要是指“課的結構”不要追求煩瑣和宏大，不要花太多的心思去琢磨形式（如語言）上的花哨等。學生的生活是平實的，因此思品課堂教學也應簡潔而不是制造復雜；學生的情感也是平實的，教師無須另外為其添枝加葉。其實，平凡中的感動才是真實的，真實的情感才是生動的。有些教師一提到“教學設計”就會走復雜的路子，原因在于教師自己感到生活和情感是貧乏的，如不附加其他手段課堂教學就沒有效果，就不會“出新”。結果是為了有新意，課的結構復雜了，內容卻簡單或單一了。
然而，簡潔的教學風格并不簡單。自然樸實的教學風格，平實深入的教學指導，輕松開放的課堂氣氛，更容易獲得良好的教育效果。另外，濃墨重彩的課，不僅耗費教師的備課時間，也會因無用的包裝而費力不討好。例如，在教學《生活中處處有規(guī)則》一課時，筆者設計的教學活動由引入、合作探究、深化主題三部分組成。首先，筆者設計了一個下象棋的情境。通過此情境引出相關的規(guī)則，并為下一步的學習做好心理準備。接著，過渡到下一個教學環(huán)節(jié)：在小組內議一議，在平時的生活中何時何地不能缺少規(guī)則？筆者給出足夠的思考時間。學生小組活動后再由小組代表作全班匯報，筆者將各組討論的要點寫在黑板上。此環(huán)節(jié)完全開放，學生在列舉內容的同時，也將自己已有的社會生活經(jīng)驗融入其中。最后一個環(huán)節(jié)是深化主題，重點放在將學生的關注點拉回到學校生活上。因為這一部分教科書已經(jīng)呈現(xiàn)了學習重點，而且是用照片和圖畫的形式，所以教師就沒有必要讓學生再一一重復。對此，筆者讓學生做角色扮演，生動表演上下樓梯的場景，多方面剖析規(guī)則在保護學生安全、讓學生形成良好行為習慣等方面的作用。對于讓學生表演什么，筆者事先做了預設，所以在活動開始前，如何產生表演者、表演什么內容、有什么表演要求，以及在短短的幾分鐘內學生表演的內容是否能讓所有人都看懂，從哪些角度展開議論等，都清清楚楚。這樣，教學效率就大大提高了，效果也容易呈現(xiàn)出來。最后一個環(huán)節(jié)，筆者小結時只就“規(guī)則”給出明確的概念，并提示本課“生活處處有規(guī)則”的認識意義。
二、小學品德與生活（社會）課要追求在過程中生成，在問題中升華
對于小學品德與生活（社會）課來說，有動態(tài)生成才有意義，有思想升華方顯效果。小學品德與生活（社會）課要追求在過程中生成，在問題中升華。所謂“生成”，就是基于師生、生生之間的有效對話，誘發(fā)出學生對學習內容或問題的新見解。看課程是否具有生成的條件，主要有三點：一是學生的主體性是否得到了充分發(fā)揮；二是教師選用或創(chuàng)設的教學活動是否恰當；三是引導學生自主參與、獨立思考的手段和方法是否奏效。
品德與生活（社會）課程內容由板塊構成，教科書以主題為骨架，只要抓住了主題中的核心概念或思想，教師就可以在教育中另辟蹊徑。比如，《生活中處處有規(guī)則》也好，《學校生活有規(guī)則》也罷，核心內容是規(guī)則。認識規(guī)則對城市兒童和農村兒童沒有質的區(qū)別，區(qū)別在于不同區(qū)域環(huán)境中的兒童，由于具體生活的對象有所不同，導致其對規(guī)則的認知角度和視野也不同。忽視了這一點而照本宣科的話，教學中就不可能有生成，因為你的課已經(jīng)脫離了學生的具體生活。農村教師要處理的課程對象往往比城市教師更復雜，需要更仔細、全面地了解學生。就規(guī)則的認識而言，不僅是了解一個概念，更重要的是讓它成為良好、文明習慣的基石。針對“班上留守兒童多”“家長根本不配合”“學生沒有學習習慣”“無論老師怎樣教，學生都學不進去”等諸多情況，教師首先要考慮的教學程序，不應該是游戲導入、活動體驗、深化理解、內化規(guī)則一類，而應該選擇能夠觸動所有學生的問題或案例，即問題解決和案例分析的方法或許更有效。道理很簡單，問題是從學生生活中來的，他們不僅熟悉而且一定有話要說、有話可說，那是積攢于他們心里“很久”，卻又不容易找到宣泄機會的話題或問題。這樣的品德與生活（社會）課，才是真實而有效的。因有學生的真情、真感、真問題，學生有了參與的興趣與愿望，課堂教學才會有不一樣的生成，當然學生的思想意識也在這種自然的教育中得以升華。
（責編 黃春香）
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