摘 要：本文首先指出了德育的概念，接著探討了高中德育課的價值和意義，德育課系列化的內容，德育課的組織形式，德育課的組織原則。最后指出，德育課系列化針對不同的學生應該有所選擇、有所側重。

關鍵詞：德育課 系列化

德育是什么？《教育學》指出：廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區德育、學校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學校德育。學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。

“有目的、有計劃、有系統”，因此把德育課打造成對青少年進行系列化主題教育活動的平臺和載體，值得我們廣大班主任和德育工作者思考和研究。

一、高中德育課的價值和意義

古今中外各國的教育歷來都重視德育。孔子主張“以德教民”，他的整部《論語》，就是把倫理、政治、教育三者綜合在一起。三者中以倫理為中心，政治是實施倫理的，教育是教導倫理的。“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。美國教育家杜威指出，道德是解決社會問題、增進人們幸福的決定因素，并認為學校德育最重要的問題是知行關系問題。德育所進行的道德觀點、行為規范、思想觀點和政治觀點都是社會意識形態，是一定社會經濟基礎的客觀要求。

而我們高中德育的對象又有其鮮明的特點，他們多為15-16歲到18-19歲的處于青春期的學生。他們的身心正處于急劇的發展、變化和趨向成熟的時期，這時候他們知識增長迅速，智力提高非常快。他們的思想發展也有顯著特點。

第一，他們處于未成年人向成年人急劇發展的時期。一方面他們天真、幼稚、有依賴性、缺乏自覺性，另一方面他們又把自己看成成人，要求別人尊重自己，希望成為獨立自主的人，自我教育的能力也在不斷提高。

第二，隨著交往的迅速擴大、社會化的加速，他們逐步涉獵人世。一方面，他們對人際關系、男女同學交往、社會問題逐漸感興趣，渴望知道更多的社會情況，關心國家大事和國際時事，考慮自己的追求道路和職業。另一方面，他們社會經驗不足，思想不成熟，識別是非對錯的能力不強，容易受到周圍和影視不良思想和行為的影響。

第三，他們精力旺盛，對事敏感，容易動感情，較難自我控制、自我約束，具有沖動性。他們富有熱情和激情，敢拼敢搏，但遇事急噪不沉著，對人對事往往只看一點，不顧全面，沒有弄清楚原委便輕下結論。

因此，適合青少年年齡、思想特點的高中德育的探究顯得尤為重要。德育的形式是多種多樣的，場所、時間和規模也是不固定的。但廣大班主任可以掌控的，進行系列化世界觀、人生觀、價值觀教育的平臺就是德育課了。大多數中小學校都會單獨設置一兩個課時作為德育課。筆者所在學校規定每周二下午最后一節為德育課。

二、德育課的內容

在與許多班主任同行的交流中，了解到他們中的一些人感覺德育課沒有內容，除了布置學校和班級近期工作、總結前一段時期班級情況外，就是自學。其實德育課要做的事情太多了，每周一課時筆者總感覺不夠。德育課不應該是瑣碎的工作布置，當然這也是需要的。德育課應該形成系列的主題教育活動，例如國家和民族系列教育活動，法制教育系列，安全健康系列，勵志系列，環境保護教育系列，為人處世系列，生活常識系列等等。

1、國家和民族系列

我國的經濟快速發展，制約經濟進一步快速增長的瓶頸是什么，什么矛盾在凸現，我國的糧食安全、能源安全情況，海洋利益和周遍環境怎么樣，怎樣維護我們的民族利益等等，高中學生是非常喜歡探討的，他們會積極、熱烈的提出自己的見解。汶川大地震，中華民族悲慟！災后大援建，神州大地獨有。黨的十八大，再一次開啟“中國夢”。這些都是非常好的德育課素材。從利比亞撤僑，殲-20和殲-31的比翼雙飛，中國高鐵的發展速度，太空“神舟”八號與“天宮”一號的交會對接，中國第一艘航母“遼寧號”的入列，中國海監巡航釣魚島海域等等話題都會令青年學子激動不已。

2、法制教育系列

“酒后駕車”和“醉酒駕車”早已入《刑法》了，中國第一個酒后駕車被判刑的人是誰？浙江第一個是誰？“飆車”也有罪了。最近交管部門又在嚴厲查處八種違反交通規則的行為，其中就包括行人不走人行道。例舉一個個青少年違法犯罪的案例，寒窗到鐵窗的故事會讓學生在心底觸動。在德育課中，與青少年有關的法律法規很有必要梳理一遍。這就是德育。對青少年的法制教育是建設法治國家的極其重要的一環。

3、安全健康教育系列

車禍猛于虎。水火無情。病從口入。安全是天，健康是本錢。什么是健康？不僅僅是身體健康，還要心理健康，精力充沛，能從容不迫的應付日常生活和工作，處事樂觀，態度積極，樂于承擔任務，不挑剔。要在德育課中通過各種方式告訴學生，應付各種危險和危機的方法和怎樣保持健康。

4、勵志系列

每一個成功者，在其走向成功的道路上，都經歷艱辛與坎坷，都必須有頑強的意志、永不服輸的倔勁、平坦的心境。浙商群體如此，金牌運動員如此，自力更生的殘疾人朋友如此。這樣的例子數不勝數，在德育課上或敘述、或視頻展示、或訪談，學生不會沒有觸動。現在有一個定律，叫“一萬個小時定律”，意思是專注于某一事至少一萬個小時，你才會成功。要讓學生明白，成功是一步一步踏踏實實做出來的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。針對當前的學生特點，沒有吃過什么苦，這些就顯得尤其重要。

5、環境保護教育系列

福島核泄漏危機；烏克蘭切爾諾貝利核電站要造新“石棺”；天氣越來越熱，人們感覺從“5月”直接跳到了“7月”；兒童血鉛超標；橫貫半個中國的霧霾天氣……再來看看家鄉的環境，曾經的山河、鄉土、原野與如今的環境一一對比，哪些變了，哪些依舊？請學生調查自家周圍工農業生產和生活排放對環境造成的影響。溫室氣體排放，全球變暖，學生們幾乎對此毫無感覺。央視曾經報道：南極已部分融化的浮冰在新西來海域出現。新西來海域什么概念？接近赤道了。哪一天南極的冰全部融化了，幾十億地球人住哪兒呀？那時上海已在海下面了，杭州比上海地勢高不了多少。再來看看我們身邊的一些鏡頭吧，隨意扔棄的塑料袋、干電池。怎能說那塊浮冰漂到新西來沒有你的“功勞”呢？也要關注人與環境和諧相處的事例，特別是家鄉在這方面的成就。

6、為人處世系列

怎樣與人和睦共處？怎樣與社會和諧相處？怎樣培養和形成高中學生正確的世界觀、人生觀和價值觀？例如我們可以在德育課上把網上對為人處世的忠告告訴學生：“急事，慢慢的說；大事，清楚的說；小事，幽默的說；沒把握的事，謹慎的說；沒發生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說。”由大家一起來討論怎樣為人處世。每年的《感動中國》是中國人的道德盛宴，花幾堂德育課讓學生看看遠比說教管用。但我們還要發掘家鄉的、身邊的感人故事更能激起高中學生的共鳴。

7、生活常識系列

盡管高中學生都已十七八歲了，甚至已經是成年人了，但他們仍然缺乏生活常識。例如，礦泉水瓶的底部都有一個帶箭頭的三角型，三角型里面有一個數字，這些數字是什么含義？再例如，吃了辣的東西，感覺就要被辣死了，就往嘴里放上少許鹽，含一下，吐掉，漱下口，就不辣了； 若有小面積皮膚損傷或者燒傷、燙傷，抹上少許牙膏，可立即止血止痛。

三、德育課的組織形式

德育課可以是說教的，可以是視頻播放的，可以是以主題班會形式出現的，也可以請故事的主人公現身說法的（當然需要條件允許）。多媒體手段的運用，將使德育課聲情并茂，不在枯燥。而漫畫則是高中學生非常喜歡的藝術形式，欣賞漫畫，悟出道理，德育課的功能在漫畫欣賞中將發揮得淋漓盡致。

1、多媒體的運用

《學與教的心理學》告訴我們，新的刺激容易引起主體的興趣，并被作為重點的對象去感知。在德育課中，感知的成分越多，則學生的理解越全面迅速。視頻、音頻、圖片等多媒體就擅長于發揮這種刺激作用，它能再現生活實際，在較短的40分鐘內呈現大量信息，使學生耳聞其聲、眼觀其形、身臨其境，充分調動了學生的各種感官參與學習、接受教育，極大增強了德育課的效果。

媒體是教育者與對被教育者實施教育活動的媒介和橋梁。不同的媒體例如視頻、音頻、靜止圖象、動畫、文本，對人的感官刺激不同，我們來看下面兩張表格：

從第一張表格我們可以看出，視覺的作用是非常顯著的，聽覺作用不顯著。這是說教式的德育課不受歡迎的一個極其重要的原因。從第二張表格我們可以得到這樣的結論，如果幾種感官同時作用，無論短時還是長期的教育效果，都遠遠勝于單一感官作用的效果。

不同的媒體刺激不同的感官，它們運用在德育過程中，所表現的教育功能也是不相同的，各有其適應性和局限性。往往一種媒體的局限性可以用其它媒體的適應性來彌補。因此，充分發揮各種媒體的長處，將多媒體有機組合，揚長避短，互為補充，對德育課的開展是很有必要的。將多種媒體有機組合為一個整體即為多媒體系統。

2、漫畫的運用

漫畫是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的繪畫，畫家從政治事件或生活現象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現為幽默、詼諧的畫面，借以諷刺、批評或歌頌某些人和事。漫畫的作用，蓋而言之，主要是宣傳和批判作用。它的宣傳作用是由它的獨特的藝術形式決定的。

例如，我們來欣賞下面這幅漫畫。在求知的道路上，向上攀爬的階梯由什么組成？它要告訴我們什么？

3、其它組織形式

收看焦點訪談；一本好書的讀后感報告會；集體游校園，認花認草，尋找和諧的音符、不和諧的視覺污染等等；走出校園，尋訪校園周邊歷史名人古跡，體驗周邊市井生活與勞動場景。

四、德育課的組織原則

第一，在教育的過程中應以褒揚為主，針砭為輔。因為青少年學生的人生觀、價值觀尚未定型，對是非缺乏辨別的能力，不好的東西很可能被他們模仿，不僅沒有起到警世的作用，反而可能助長歪風邪氣。因此，為青少年學生樹立一個個榜樣，對他們進行正面教育是必須的。榜樣的力量是無窮的。

第二，教育的內容要緊跟時代主題，要與時懼進。例如，在中日兩國關系交惡時，可以有一些抗戰的主題，可以有一些抵制日貨的宣傳。在融冰暖春之時，就不應該再宣揚抵制日貨，而應該從和諧共贏的角度來教育。讓學生學會思考，理性看待中日關系。十八大后，中央提倡厲行節約，反對奢侈腐化。作為班主任就要思考怎樣利用德育課引導學生過一個中學生應該過的生活。

第三，內容的來源要以新聞、專訪等合法來源為準。對于各個論壇上的消息、觀點選取要慎而又慎。

第四，圖片、視頻的內容要考慮各學生的心理承受能力。例如，全臉皮膚被燒得千溝萬壑的姑娘，在呈現前就必須跟學生打好招呼，讓他們做好心理準備。再例如，若班主任有心去拍攝學生家長的工作畫面，如果德育課要播出，就必須事先與學生本人做好溝通。

第五，在引入一些可能會使學生想到岔路上的材料時，班主任必須因勢利導，及時把學生吸引到材料最初的本意上來。例如引入一段新生兒分娩的視頻，班主任一開始就要正面引導。否則，學生不但不能體會母親的辛苦，反而會因為對生小孩的好奇而走入歧途。

五、結束語

高中德育課的落腳點不是“阻止”學生不該做什么，而是“引導”學生應該怎樣做，“引導”學生形成自己的價值判斷。德育的重要性決定了德育先行，但這不能停留在口號上。廣大一線班主任應該群策群力，共同探究德育課的系列化課題。在系列化的過程中，側重哪一方面，在于形勢的變化、受教育對象的不同。所以我們在接受一個新班級的同時，就應該研究這些學生的特性，有針對性的選擇幾個系列，有計劃的開展德育活動，從而更高效、更有活力的利用德育課。

參考文獻：

[1]《教育學》，王道俊等，人民教育出版社

[2]《教學媒體與教學設計》，教育部電化教育司編譯，高等教育出版社

[3]《學與教的心理學》（第四版），皮連生，華東師范大學出版社

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