摘 要:思想品德課程新課標明確提出要"要注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系";"將正確的價值引導蘊含在鮮活的生活主題之中"。陶行知先生也曾強調"給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育"。當前"生活德育論"告訴我們德育源于生活,生活需要德育。要遵循行知先生的生活教育理念、實踐思想品德課程新課標的精神和"生活德育論",就需要我們從學生的德性成長與學生生活,與社會實踐的關系出發,從學生的角度思考組織開展教學,推動思想品德教學生活化,以促進學生道德生命的成長。
關鍵詞:生活化 思品課教學 初探
“生活化的思想品德教學”是指:在思想品德教學過程中,教師應依據學生生理、心理、德性成長生活發展的序列,以及學生在不同的成長階段心身發展所遇到的生活問題,以教材文本為載體,實施思想品德新課標的內涵,組織開展貼近生活的思想品德教學。即從學生的生活出發,重視學生的參與、體驗、踐行、思考,通過學生熟知的生活內容與形式,活化思想品德教學,引導學生樹立正確的社會生活價值觀,追求向正、向善、向美的生活。一方面使思想品德教學貼近生活,另一方面使學生懂得在生活中獲得教育,在教育中學會生活。摒棄過去思想品德教學的教條、空洞、無趣,打破過去背文本、考文本的評價體系,建構鮮活靈動的思想品德教學與評價體系。避免過去思想品德課程學科化的傾向,追求思想品德教學的生活化。
在實施生活化思想品德教學時會出現一對矛盾,即學生生活價值觀的自主建構與社會生活主流價值觀引導之間的矛盾。
針對這一矛盾,我們在實施生活化思想品德教學時,要遵循幾個原則:
1.整體性與發展性相結合的原則。由于生活是復雜的,德性成長是復雜的。學生所經歷和學習的心理、道德、法律、國情生活內容,既有知識的科學性,也有學生在不同成長階段所表現的發展性、復雜性。因此,在設計教學內容與形式時,既要注意知識的整合,又要關注學生不同生活階段的不同反映,重視知識的科學發展與學生的變化成長。力爭教學設計貼近學生的不同階段的生活,具有針對性、有效性、發展性、成長性,不能為統一而機械相加、簡單拼湊,導致教學形式遠離學生心身發展特點和生活變化。如:初中心理健康教育閃現在在七年級到九年級的每個學期;從小學剛進初中的學生與臨近初中畢業的學生無論在生理與心理、智商與情商發展方面都不盡相同。
2.傳承性與生成性相結合的原則。即我們在重視從生活傳承學科知識時,我們還要通過鮮活的生活和社會主流價值觀引導學生生成建構新的自主價值觀。不能死教書、說空話。
3.生活性與德育性相結合的原則。生活教育人。我們要使學生真正體悟行知先生的“生活教育觀”。用生活教育自己,用德育引導生活。
最后,在實踐生活化思想品德教學時,需重視兩方面的建設:
一、探究開發生活化思想品德教學的資源
1.用好教材文本中生活化資源。根據新課標的要求,現行教材文本的知識內容時時處處閃現著學生的成長生活和生活成長中所遇到的問題。如:如何與家長、同學、朋友、教師正確交往?如何調情緒做情緒的主人?如何做自己的心理醫生,應對考試?如何做網絡的主人,學會正確使用網絡?等等。在此不一一列舉。這些知識內容無不與學生生活相關。打開教材文本,這些生活資源就會映入你的眼簾。學生在體驗這些生活片斷時,探究知識的生成,價值觀的建構。用好這些教材文本中生活化資源是我們的責任。
2.用好學生熟知的生活化資源。學生已有的知識、看法、觀點拓展了教材文本的外延,補充了教材文本少有的鮮活性。如:我和家長、同學、朋友、教師的交往之道;我調控情緒的方法;我保護環境、節約資源的事例;我知道的自強不息的先進人物事跡;我知道的孝敬老人的故事等等。我知道的與教材文本內容的詩詞圖畫等等。每當學生討論舉例時,學生都會脫口而出,信手揀來,課堂氣氛也隨之“熱鬧”起來。課堂的“開放性”也隨之體現。
3.用好社會中新鮮的生活化資源。思想品德課的最大特點是具有時代性。新鮮的生活資源最易引導學生建構文本知識,生成主流價值觀。如:黨和國家、人民戰勝汶川地震生活圖文、音像資源,學生觀賞后,會油然生起愛黨愛國愛人民的情感,會自然表達援助他人的傳統美德;再如:學生看到北京奧運會、上海世博會的成功舉辦,他們會感到祖國的偉大,產生“為中華之崛起而讀書”的豪情;學生看到節約資源、保護環境的標牌,會聯想到低碳生活等等。
二、創設生活化的思想品德教學形式
1.根據思想品德教學內容選擇適應學生特點、文本知識傳授的形式。如:網絡鏈接體驗、小組討論、觀點辯論、參觀調查、圖文展示、演講表演、案例分析、詩文欣賞、訪問講座等等。這些教學形式一要滿足學生喜聞樂見,不能曲高和寡或一味附和學生;二要貼切課標文本。慎記:形式為內容服務。
2.創設“互動”的教學形式:現行課標明確提出德育要重視“學生的參與、體驗、踐行、思考”。我們在創設思想品德教學形式時,要體現課堂的互動性,重視學生的“自己的運動”(黑格爾語)。如:在傳授七年級《同在屋檐下》一框時,為使學生懂得孝敬長輩,互敬互愛的傳統美德,我們不仿創設“互動采訪”的教學形式。教師組織學生現場采訪同學,互相交流自己敬老的事例,教師電話聯系其家長,了解家長對孩子撫養教育的做法。同學討論評價被采訪者得失等。學生在采訪“互動采訪”、討論的過程中,自主探究:從小事做起,尊敬與孝敬父母和長輩,在家庭中學會互敬互愛,共建和諧家園。
生活教育人,教育引導人。德育是生活的,思想品德教育學也應是生活的。生活化的思想品德教學有利于增強德育的生命力,值得我們去探究與實踐。
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