內容摘要：品德課程的教學空間已從教室擴展到家庭、社區及其兒童的其他生活空間。學校活動針對《品德與生活（社會）》課程而言，帶有一定的局限性。若能特別注意開發和利用實踐基地資源，著眼于校外教育與校內教育的聯動，調動一切因素服務于教學活動，讓學生走出去，與社會環境資源零距離，重體驗，提升參與社會生活的能力，促使社會資源課程化開發成為品德課堂的有效助力。

關鍵詞：實踐基地  有效利用

著名教育家贊可夫說過一句話：“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”。如今的品德課堂不再是一個封閉的系統，它充分地與學生的現實生活和未來發展相鏈接，最大限度地拓展了學生的視野。

《教學建議》第28條指出：品德與生活、品德與社會課程的資源是多樣、開放的，不限于傳統意義上的教材。根據教學需要，可利用學校以及周邊、社區中的設施和場所、自然景物、人文景觀等環境資源。

走進社會，品德課程資源的挖掘可以與校外教學陣地建設相結合。校外基地資源涵蓋極廣，它包括：可從事藝術教育的人才資源（如高等院校的教師、文藝團體的演員、書畫院的書畫家、青少年中心、少年宮的教師、文化館的研究員、社區離退休的專業藝術工作者以及熱愛藝術的非專業人員等）、社區文化藝術組織機構、社區的文化藝術場館、社區的藝術環境（如小區的雕塑、建筑等）、社區的文娛演出活動、民族歌舞活動、農村民俗活動等。

在平時的教學中，許多教師對社會環境資源認識不足、開發單一，往往止步于拍攝或欣賞一些圖片、視頻，引導學生去“認識”、“了解”，獲得感性的認識;而很少讓學生去“參與”、“實踐”，獲得更為深入的體驗。亦或者，有部分老師也嘗試了利用學校周圍的實踐基地資源。但在利用實踐基地資源的過程中有一些問題：比如學校與基地的共建活動流于形式，“走馬觀花”的參觀，缺乏深入的體驗;或者只止于拓展相關知識，沒有注重學生自主探究能力、參與社會意識的培養。

利用時也存在著資源內容豐富但主題渙散，材料好看好聽但離學生相去甚遠，呈現形式多樣但無法觸及學生的心靈等問題。

如何改變學生走馬觀花式簡單參觀的狀況，使社會教育資源的情景能夠引發學生參與探索實踐、形成問題和解決問題，調動一切因素服務于品德課堂教學，使校外教育與校內教育的聯動具備一定的互動性和“對話”性;如何因地制宜地開發和利用社會環境資源，通過學生最熟悉的材料來拉近課堂中學生與學習對象的距離，使教學活動更有針對性、更具活力、更富實效，是當下擺在品德教師面前的一大難題。那么，如何使實踐基地資源成為品德教學根據地呢？在開發和利用的過程中要注意以下幾點：

一、針對性觀察，改變學生的漠視心理

挖掘社會環境資源就是為了拉近學生與學習對象之間的距離，以幫助學生獲得更直接、更感性的認識。為此，老師要結合教學主題引導學生走出課堂、走出學校，走進社區、融入社會，開展現場采訪和實地調查活動。

比如走進消防中隊采訪消防官兵，走進社區居委會采訪為我們服務的人，走進公共場所去調查公用設施的使用和保護情況……實地去走一走、看一看，有針對性地去觀察，有了零距離的接觸體驗和第一手的資料積累，課堂交流自然顯得情真意切、真實可信，更容易調動學生的有意注意，改變他們熟視無睹的漠視心態。

二、活動式體驗，提升學生的參與能力

品德與生活（社會）課程倡導“活動體驗式教學”，引導學生在活動中體驗、感悟，在相互的交流與溝通中深化認識。在開發和利用社會環境資源時同樣要注重體驗——緊扣教學主題，以達成教學目標為導向，搭建學生實踐體驗的平臺，建構“前伸后延”的活動化教學模式。即，課前指導學生參與實踐活動，積累第一手的感性素材;課堂上為學生創設交流、分享的平臺，通過展示、匯報、模擬等活動，展現所見所聞、所思所感，并適時跟進，點撥引領，加深體驗;課后，進一步指導開展實踐活動，深化體驗，提升參與社會生活的能力。

（1）以實踐基地為平臺，體驗內容更真切。有效利用實踐基地，變封閉課堂為開放課堂，幫助學生獲得真切的體驗。 工廠、農場、商場、駐軍部隊、郵局、銀行、消防大隊……都可以成為“孩子們不愿意放學的體驗樂園”。

如《我們的生活需要誰》的教學設計中，教師往往通過教學內容的講授引導學生觀察體驗自己一天的生活，讓學生認識到人們生活離不開從事各種服務的勞動者，感受各行各業勞動者的勞動給人們的生活帶來的方便，激發學生對各種職業勞動者的尊重之情。然而三年級的孩子多數還處在依賴父母為他們解決衣食住行諸多問題的階段，對生活的體驗不深，而且大多還不能做到主動留心觀察社會生活，因此對生活中需要各行各業的人以及他們的重要性認識理解不夠，在實際教學中容易停留在“認知”的角度上泛泛而談。在本案例中，教師充分利用了去杭州嘟嘟城（少兒社會體驗館）游玩的職業體驗資源，引導他們對照自身生活來觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。不僅讓學生發現相關的職業，更引導學生在生活中感受到“體驗”。有了這樣的情感體驗，學生才真正感受到生活的“需要”，懂得要尊重各行各業的勞動者，在生活中才能轉化為自覺的行為。這樣，教學的實效性就能夠凸顯出來。

實踐基地的有效利用，為學生提供了可親歷親為的實踐場所，為小學品德課程搭建了課內外互動的平臺。

（2）以實踐基地為課堂，探究意識更明確。有效利用實踐基地，發展學生探究能力，通過實踐基地，創新學習形式，提升學生的認知。通過“第二課堂”的基地活動，不僅豐富學生的經歷和經驗，還能讓學生學到課堂中學習不到的知識。

把課堂搬到了金字火腿企業里的博物館進行實地教學。火腿博物館圖文并茂的展示，在視覺上給學生以心靈的沖擊：小小火腿居然有如此大的魅力和影響力！在激發了學生興趣的基礎上，教師兼做導游介紹聰明的家鄉人在延續火腿的傳統之余，積極改革創新出可以生吃的巴瑪火腿。學生一邊參觀一邊品嘗，更深層次地了解了家鄉特產的發展現狀。

時代在變革，家鄉的特產也在不斷適應社會的變革。作為小金華人而言，又能為家鄉的驕傲——金華火腿做些什么呢？此時，教師適時引導學生自主策劃多種宣傳方案，來介紹和推廣家鄉的金華火腿。各合作小組將利用不同的形式來介紹和推廣金華火腿，這個推廣過程就是培養團隊創新合作精神和家鄉自豪感的過程。

顯而易見，這樣的優秀社會實踐基地的充分利用，更具針對性、指向性、操作性、增長性，因而對教學目標產生應有的積極導向作用，使得品德課堂教學收獲良好效應。

看來，一個便捷的社會實踐基地，一次豐富的社會實踐體驗，能讓品德教師準備充足以及充滿自信地應對課堂教學，收獲滿滿。

（3）以實踐基地為途徑，責任擔當更深刻。有效利用實踐基地，增強社會責任意識。教師通過精心準備，引導學生通過開展社會調查、社會宣傳、社會服務等方式，拓寬德育活動的途徑，讓學生在現實社會中進行鍛煉，對他們將來的發展至關重要。

讓學生結合本地實際，認識到交通發展帶來的一系列問題，如交通事故、交通污染、交通堵塞等，喚起學生的思考及對這些問題的共鳴。學生收集大量的文字、數據、圖片是學習這堂課的基礎，有效地交流這些資料是關鍵。在“綠色出行大家談”這個教學板塊中，教師充分借助了地處工業園區的優勢。新青年集團、綠源電動車這些企業就是該校的社會教學基地，學生對這些企業的新產品、環保理念都有一定的了解，收集的數據、圖片都很詳實豐富。當教學內容從教科書擴展到學生的整個生活空間后，無疑增進了課程內容的現實性和親近感，為學生創建一種生活化的教學環境，交流的過程中學生各抒己見，大大拓寬了自主探究的空間。

品德教學最終的落腳點是回歸生活、發展生活。“社會大課堂”的建設與實施，為校內外教育增加了資源，豐富了內容、拓寬了途徑，體現了以學生的發展為本，開辟了適宜學生發展的空間，促使學生走出課堂、走出校園，在實踐中激活知識、鍛煉技能、提高素質。如果能充分認識學校周圍環境的價值，如地處農村的學校的自然資源、生產勞動資源、民俗資源;城市學校的社會、科技、文化資源;少數民族地區的民族特色、風俗文化資源等。有條件的地方可建立校外活動基地，或若干學校聯合建立種植、養殖園等勞動基地，或與學校周圍的工廠、部隊、鄉村等建立聯系。 那么教師在“社會大課堂”的研究與實施中，整合、利用大教育資源，設計、實施社會資源課程化開發的戰略，銜接校內外教育內容，融通各方面教育元素，就能逐漸形成全面育人、實踐育人、整體育人的格局。

參考文獻：

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[2]朱慕菊.《走進新課程》[M].北京：北京大學出版社，2003.1.

[3]毛晏斌.《品德課堂教學資源選用應注意的幾個原則》[J]，中國校外教育，2010，（15）

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