每個人都渴望在優(yōu)越的.生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,不難就能夠得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自我的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。所以,他之后有名望有地位,詩文成就高。
其實,學有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的,最重要的還是自我的態(tài)度。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣,導致他聽不懂、理解不了。
所以,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學教師的語言,他很認真——一天有20小時他都在學習?;侍觳回撚行娜耍?個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就能夠得到教師的指導,最終在世界上有名的音樂家。
宋濂,他家境貧寒,但自幼好學,他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通。”他那學的勤奮態(tài)度和對老師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來,刻苦學習就被人類所倡導,于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”的例子,他們?yōu)榱俗x書,求學付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵著后人們刻苦學習,努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書,但行別人借書并親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學習得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當他外出求學時,生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質上的貧困,充分相識了自己求學精神之頑強。
通過對宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1.學習的動力源于濃厚的興趣。
2.向別人請教要謙虛誠懇。
3.學習要敢于發(fā)問。
4.學習要有主動性。
5.學習要勤奮刻苦。
6.以書為樂,就會不畏艱難。
讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?
因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。
心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。
你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;?,F(xiàn)在的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;。當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。
固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。
《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學故事。是作者給同鄉(xiāng)后學的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學歷程。書中的作者是非常值得我們學習的。
首先,作者小時家里很窮,沒有書讀,就去借書,之后拿來抄寫。其次,成年后,又跑到百里以外去請教先生。最后,在冬天,又不得不冒著風雪去求學。他這種不畏艱辛,知難而進,好學上進,樂觀向上的學習精神值得我們學習。
文中作者以第一人稱,敘述了自己求學的艱辛經(jīng)歷,從而勉勵馬生勤奮學習。文中通過,自己的衣食住行與同舍生的比較,表明了作者的觀點:學習條件的好壞,對學習效果沒有決定性的影響,成功的重要因素,是求學者的態(tài)度。要“勤且艱”,要勤奮,也要舍得吃苦,要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵我,要勤奮學習,艱苦奮斗。告誡我,要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學習!
東陽馬生,我比你幸運!或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。
在讀書的目的上,我比你幸運。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是“學成文武術,貨賣帝王家”,走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說“不”,你的老師不也在津津樂道自己“承天子之光,綴公卿之后”嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”啊!我比你幸運!我的學習目的,初時簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人“充值”,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進“科舉”的網(wǎng)絡而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!
在讀書的范圍上,我也比你幸運。你除了“四書五經(jīng)”、“孔孟之道”外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的“讀書目的”緊箍咒,只能做著“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學,文不懂外語馬列。我卻不然!我可以“學貫中西,文理兼容”,我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀“為什么”的樂趣,因為我生活在你無法企及的時代。
再說教育吧,我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學得何其苦!面對師長的尊嚴,你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且“行深山巨谷”,臨“窮冬烈風”,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著“發(fā)展教育”,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。
只是仰望大鵬的展翅翱翔,卻不見得它曾幾次從險崖掉落進深谷,折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗,卻從未看過勝于常人的努力。
冰天雪地的銀白覆蓋滿茅草屋周圍,一個小孩子正坐在四處漏風的房子里刻苦抄書。那是幾天前向別人借的,當日說好的期限已經(jīng)快到了,所以即使硯臺中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅固,即使雙手已沒了溫度,不能屈伸,他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣,送還人家。這就是之后被人稱作明初詩文三大家之一的宋濂。
華麗的文采辭藻,被人仰望的地位,誰能想到如此一個人有過跑到百里外求學、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸?宋濂的家境貧寒窘迫,卻遏制住一顆愛知識、愛書的心。同舍學生神人般的衣飾,沒有勾起過他半絲自卑之心。
這大概就是專心吧!主一無適去做一件事,不求最夢想的結果,只求最努力的過后的結晶和痛并歡樂的過程。
雛鷹不是撒開翅膀就能飛翔,歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛的心方能搏擊長空啊!
大人物的成功背后,常常有一個小人物不懈奮斗的故事。
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
在印刷術普及之前,西方是通過羊皮記錄文字的,中國則將文字記錄在龜甲、獸骨或竹簡之上。用這種方式制作而成的書籍造價昂貴且不便攜帶,在當時那種艱苦的條件下,都流傳下“懸梁刺股”、“鑿壁借光”等奮發(fā)求學的動人故事。
而在科技發(fā)達的今天,國家早已實行義務教育,紙質書籍廉價且浩如煙海,互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學習創(chuàng)造了便利條件。我們是否應該檢討下自己,相對前人,我們的求學精神是進步還是后退了呢?
《送東陽馬生序》是宋末明初學士宋濂的一篇文章,馬生,既馬君則,是宋濂同鄉(xiāng)的一名青年。作者通過此文敘述了自己年少求學時的不易,以此激勵馬生努力學習……
——題記
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學的很好?宋濂的學習條件不好,甚至非常
的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。
我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點,在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷耍辏偃タ既」γ,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為學的好與壞都在于自己,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?!?/p>
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習!
來之不易的學習環(huán)境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
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