歷時一個月,終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信,那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢境之中,怕是最讓人愜意的事情吧。
初識該書,應該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧。可惜那時年少浮躁,未能準確認識到這本書巨大的教育意義,竟將其忽略。今時看完,才識其感情之至真至純。全書主要表現出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰的舐犢情深,這兩點,也是全文最能打動人的地方。
傅雷先生作為一名優秀的翻譯家,也是一名很典型的傳統知識分子,他身上不僅有知識分子那種兢兢業業追求真理,一刻不曾松懈的治學精神,也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態度。他是一個看似矛盾的人,用文中傅敏的話來說,就是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現,熱烈在內心對于真理的追求,恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認識,樸素在對自己物質生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待,高傲在對于權力和財富的態度上;微妙在對于他人感情的體會,率直在于對一切丑惡現象的毫不留情的批評上。
傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來,“赤子”是一個評價很高的詞,當然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說,往往聰明的人較多,而聰明很多時候又是精明的代名詞,精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學問的同時,往往汲汲于富貴或者權力,他們和權貴們能夠合作得很好,在歷史的潮流中往往能夠順勢而為,從而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥,研究起學問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人,在我看來或許只有三位,即聞一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,無時無刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對于兒子傅聰的舐犢情深,在我看來又體現在兩個方面,一是每封信中對于遠游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托,二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情,這種感情又從傅雷那桿擅于表達情感的筆下流淌出來,著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中,“可憐天下父母心”這句古語,或許是我心中默默喟嘆次數最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象,而父母對于子女的感情,對于子女本身來說,或許也是安全感最終極的來源了!
讀完全書令人深思的當然還有另外一個問題,那就是父輩教育對于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學以來我一直所思考的問題。傅聰有傅雷這樣一個不管在學術高度文化修養上,還是人格品德上都令人高山仰止,景行行止的父親,真是三生有幸!因為文化程度低,父母在我成長的道路上所給予的教育和引導微乎其微!尤其是從小就過上了寄宿生活,來自于學校老師、同齡人和課本知識的輸入要遠遠多于家庭的影響!現在回過頭去看看家鄉那些缺少父母教育的孩子的現狀,自己能走到現在這樣的地步,不知又是幾生有幸啊!當然,這種經歷也產生了很大的問題,那就是價值觀在某方面具有重大的缺陷!對于我個人來說,或許價值觀最嚴重的缺陷在于個人感情歸屬感的迷失,最明顯的表現就是對于任何事情,都無法傾注很深厚的感情,進一步,也無法找到讓人覺得有意義的事情!尤其是上大學以來,有時候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學,他們在遇到任何問題的時候,都可以第一時刻向父母求助,甚至很多人在父母的引導下,已經對于自己未來的人生有了足夠清晰的認識和規劃!他們的人生走得從容又堅定!同時又節省了大量的時間和精力來探索人生更多的可能性!但對于我來說,則需要不停地經歷迷茫,焦慮和痛苦!雖然人們常說沒經歷過深夜痛哭的人不足以談人生,可是誰又愿意在深夜痛哭呢?!
好在讀研究生之后,或許隨著年齡的增長,或許隨著經歷的增多,現在的自己越來越自信,也越來越堅定!有一個詞我很喜歡,沉毅。因為沉毅的人往往自信而堅毅!我希望自己也慢慢能夠成長為一個自信而堅毅的人!
探索人生路
——讀《傅雷家書》有感
縱觀人生,就像是一條漫漫長路,人生的歷程,也像是在這條路上努力探索。可是,在這條注定不平坦的道路上,有的找到了屬于自己的正道,也有的迷惘在分岔口,甚至有的誤入歧途,不再回頭
思索之余,我們不妨想想,為什么不同的人都有不同的方法探索人生之路?這其中不免有些引路人的影響。
什么是“人生的引路人”?在我看來,在前進的腳步,于你啟示的,讓你成長的,給你影響的就是一個“引路人”,他們不分男女老幼,高低貴賤,你的生活缺不了他們因為他們總是給你意想不到的光明世界。
近幾天,在語文課本的介紹下,我接觸到了一本書——《傅雷家書》,其中記述了傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,也詳細的寫下了傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
很快我就買下了這本書而且很快沉迷其中,因為這本書給了我很大的感悟。
傅雷是位很嚴厲的父親,他與世界千千萬個父親一樣,都盼望著望子成龍,早日成就。因兒子傅聰在國外學習音樂常年不得回家,只得在那個通訊并不發達的年代靠著一封封家書傳達訊息。在心中,一向教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆,通過書信,把自己的真情流露在字里行間。
傅雷夫婦在十一年間,用一封封家書建造了一座燈塔,照亮了傅聰昏暗的前路,給予他精神上的幫助和指引。這樣的恒心和毅力讓我動容。
其中幾段內容讓我印象深刻,難以忘懷。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。” 在段話里,我能感受到父親寫下的字字句句都表現了一位父親對兒子的深情。他希望孩子能夠茁壯成長,向外發展,早日獨立自主,成就自身,但同時又不忍心讓孩子離開身邊。天下父母皆如此,從懷胎開始到分娩后,便含辛茹苦的將兒女哺育成人。但是,他們總會有長大的一天。“兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。”為此喜憂參半,那就是一種父愛。
再如 “孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”同是離別之初,傅雷的愛子之情更加強烈!從開始對其離去思念、牽掛,到后來憶起自己對幼時傅聰管教嚴厲的愧疚甚至罪惡感則更顯情深。傅雷在傅聰幼時“虐待了”傅雷,對其一絲不掛,嚴加管教,但是哪有父親虐待子女呢?血濃于水,骨肉情深,他比任何人都希望兒子變得更優秀,這種情感使他不得不讓兒子承受更多,而為的卻是讓孩子在未來收貨更多。
《傅雷家書》是一本很特殊的書,它是傅雷思想的折射,是親情教育的碩果,體現了一位父親對兒子的苦心孤詣,強烈期望。在表達愛的同時,也全方面地教育了孩子,甚至把這樣的愛與經驗傳于后人,流芳百世。
這本書給了我道德思想,文化修養的很大啟迪,受益深遠,銘記于心。讓我在探索人生路的旅途上,得到了一絲光亮,我清楚的知道,那就是前方,我追求的未來……
人生路漫漫,幸有你做伴。愿我的人生旅途,光明燦爛!
#801532
假日里,爸爸隨手將一本《傅雷家書》放在我的書桌上,閑暇之余,帶著一種懵懂之情,我細讀了一遍,慢慢品味,震撼頗多。?
這絕不是普通的家書,這是一部充滿著父愛的嘔心瀝血的教子篇。人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為國家,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對國家,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。傅雷怎樣培育他的孩子,我們從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。 家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。兒子傅聰在異國漂流的生活中,正是從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的困難險阻,踏上自己正當的成長道路。?
這不僅是教育子女的一本好書,同時也應該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。作為父親,傅雷對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。其實,我們身邊的父親,也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的學習,為給我們子女擁有一個健康成長的環境,費盡了各種精力,殫精竭慮,費盡心血,使得自己的頭發都白了,這是父愛的偉大之處!真正的父親,偉大之處不在于他擁有一副偉岸的身軀,或者這樣或那樣的財富,而在于是對子女的一顆無處不在的關愛和教誨之心!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。理解了傅雷,也就理解了天下為父者的心。?
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。現實的生活之中,我們很多家長重視孩子的學習,希望以這樣那樣的知識教育培養孩子的才知,以期孩子有一個光明的未來,卻恰恰忽視了同孩子的朋友關系,養育孩子十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。我想,這樣的父親,恰恰丟棄了傅雷身上那種身教重于言傳的品質。辱罵和拳頭只會讓孩子嘗到嘗到壓力和恐懼,體味不到學習的樂趣,孩子的金色童年也會因此黯然失色。傅雷悟通了,在孩子的教育這一點上,傅雷是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。?
合上這本《傅雷家書》,感受頗深,千言萬語,凝成下面的句子:優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
#801533
“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為教育家。”這是傅雷先生對兒子道德修養提升的一個過程,可見這位父親對兒子的品行、藝術上有一定的要求,并且幫助兒子一步步實現,這樣的父親是令人敬佩的。不過,雖然許多父親并非都是如此學識淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。?
不惜高額費用請家教,幫助孩子克服學業上的困難的父親們;為了給孩子創造與同齡人一樣有優質的生活條件,努力賺錢的父親們;不茍言笑,嚴格要求,卻時時在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。?
是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學的家長大為不同。?
大多數父母對孩子的學習都抓得很緊,每天詢問孩子的在課堂上的收獲,作業中的問題, 表現如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問我這些瑣碎的事兒,他曾經說過“學習是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學業的事。于是我也便從小就這么認為:學習要靠自己。?
現在的我,在學業上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來,比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實我知道,不論是學習還是生活,今天的我,有時還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時刻促動我告訴自己:我絕對不是慵懶之人。于是,我經常提醒自己“今日事今日畢”。?
同學們總是羨慕父親對我的“寬松”。他從來不檢查我的作業,我也從不主動作業交給父親。不是他不負責任,也不是我想逃避檢查。那是因為我知道讓父親檢查我的作業實在是非常痛苦。父親離開課堂二三十年了,知識也忘得所剩無幾了,檢查作業時也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負責任,那就是多此一舉。 而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動起手來就一定做得好”。所以父親大可放心。?
所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個又一個的目標讓孩子去實現。我的父親對我也有著殷切的希望,雖然他沒說,但我心里也明白。父親不說的原因我也清楚,就是不想給我增加負擔。因為他知道我的學習已經有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個大砣,較內向的我就會壓得動不了,也不想再前進了。這就是反作用了,不僅沒有給我動力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個明智的父親!?
有一位信任孩子、理解孩子的父親,對我來說是一種幸運,他在我的成長過程中總是起著積極的引導作用!?
教育不像紙上談兵那么簡單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優秀的引導者與一位自律的學習者配合,所表現出來的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現出來的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書》的主人公一樣。
#801718
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來,的感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生,當今世界一流的鋼琴演奏家,風度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽國內外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽為“鋼琴詩人”,是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優雅的舉止和付雷的家教不無關系。家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解,有誰會喜歡和一個不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規矩。現在不是幾百年前有著繁文縟節,可是最基本的禮儀人還是要做到的。
傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量,去戰勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰出國留學的日子里也是花了極大的筆墨來指導他,不是家長教條的口吻和態度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導兒子。
“一個人的思想,不動筆就不大會有系統。”
于是,在看完《傅雷家書》后,一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字,希望能夠化出所得,了明心間。
先生萬里傳書的思緒,跨越十幾年光陰,遠隔萬水千山,不僅僅是對愛子的叮囑愛撫,字里行間的感情,還升華出了愛祖國,愛民族的赤子情懷,以及凝聚其中的人格魅力,皆為人深深所動容。
于現在而言,先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇,時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到,那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經,即使久遠,那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。于是,對于一位愛真理,愛生活,愛藝術,剛正不阿,真摯率直的先生而言,最終選擇凈身出世的方式,表明真心,尋求思想解脫,我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起,他一生都在堅持,即使別人認為是偏執的狂熱,他從未放棄。對人生哲思的深透,對音樂藝術的獨到與進取,對傳統優秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時代的傷痛,拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執的缺點為生活添堵不少困擾,但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態度,讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調衡感性的流動跟理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情,“藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的。”
在很多令現代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術的本質,性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅趕黑暗,重現星月。
所以,對于這么一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。
我終于明白了你的良苦用心 ——讀《傅雷家書》
“快寫作業了,課外書可以等下再看的。”
“寫完了作業就復習預習一下課本,都初三了,還讓人不省心。”
“先來吃飯,吃完了再說。”
“……”外面陽光正好,微風不噪,可是媽媽又在嘮叨,我生平最討厭的就是別人在我耳邊一直不停的嗡嗡地說,我不是不知道該怎么做,不用一直不斷的提醒我做這做那的。
而我偉大慈愛的母親最喜歡做的事情就是嘮嗑,她始終認為我是個小孩,什么都做不好。
我曾經嘗試過去辯駁,但是只要我在那一塵不變的說話聲中穿插了一句話,那么那種惹人厭煩的嗡嗡聲就會變得更多。所以我果斷的選擇了噤聲不講話。
一般這樣的獨角戲會持續5分鐘左右,然后我就有了大量的時間來做自己的事情。比如現在,我翻開了《傅雷家書》
《傅雷家書》中作為父親的傅雷用書信的方式告訴了傅聰自己對他的拳拳父愛,他深沉的父愛,如涓涓的細流一般滋潤著每個看書孩子的內心。
為什么傅雷就能做得這么好?他懂傅聰的感受,他會循序漸進地表達出自己對傅聰的感想,讓人看著心里舒暢。我羨慕傅聰,因為他擁有一個了解自己的父親,那是多大的福分。傅雷講的每一句話都耐人尋味,不像我的媽媽反復強調的只有那么幾句。
心里又不免抱怨一番。但是當我看到傅雷在信中寫道關于傅聰媽媽對傅聰的關心中,我好像看到了媽媽的影子。可能母親永遠做不到像父親那般理智,她們會做的就只有不斷殷切地提醒自己的孩子,她們不會說出什么特有哲理的話,但她們說的話平凡而又偉大。
歲月的河流緩緩地流淌,人們都喜歡坐在渡輪的前頭,想去預料些未來的事情。我以前也是這其中的一員,然而現在我好像被《傅雷家書》,亦或者是被那幾句短暫卻深刻的話牽引著,我走向了船尾,細細品味著曾經發生過的那件小事。
我的頭昏昏沉沉的,噴嚏打個不停,腳像灌了鉛一樣,動都動不了。我的腦袋里好像就是一灘漿糊一樣,好不容易回了家,看到床后立馬倒下。
一陣鈴聲傳來,但我絲毫不覺得悅耳,因為這意味著我需要再一次從溫暖的床上爬起接電話。是媽媽的電話,她問我有沒有吃過飯,我說還沒。
接著又打了兩個響亮的噴嚏,果不其然,她再一次嘮嗑起來。
我說這只不過是一個小感冒罷了,然而她卻不信。她說要給我送飯過來,我說犯不著,自己買點吃就行了。拗不過她,只好隨她了。
接著睡覺。夢里好像夢到了媽媽送了碗面過來,她摸摸我的額頭說什么溫度還挺高的。然后就是她把我帶到了醫院,醫生說要掛鹽水。這一次是被驚醒的,但我卻在桌子上看到了那碗面,和一張小紙條。上面寫著:
“面已經給你帶來了,吃好早點睡,等我回來再帶你去醫院好好看看。”原本對于她給我帶面我覺得并不大可能,因為她不會將自己寶貴的上班時間騰出來。
我吃著那碗面,一碗再普通不過的面,清清淡淡的味道,并沒有什么特別。我一口一口地吃著,感覺鼻子酸酸的,挺想哭。那是我生平頭次將一碗面吃得這么干凈。
一碗面中包含了多少的母愛。
媽媽回來以后,帶我去了醫院,是高燒,39.5度。配了一點藥以后,回家了。幸好沒有掛鹽水。回家的路上,直到到家她一直在嘮叨,但我一點也不覺得有什么厭煩的感覺,相反是滿滿的幸福感覺。最平淡的情,最真誠的意。
天下媽媽都嘮叨,我的媽媽,傅聰的媽媽,但這些嘮叨都是世界上最甜蜜的嘮叨。我合上了書,走到正在打掃衛生的母親身邊,我將那句以前難以啟齒的話說出了口:“媽媽,對不起。”
希望還不晚。我終于明白了你的良苦用心,曾經的偏激,胡鬧和一意孤行暫且先都統統拋后,真的對不起。
#801529
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“堅強”是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學到的。還有,他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引
不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標準和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作,但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業,這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創你輝煌的人生!
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