《邊城》讀后感1

   在兩省接壤處，有那樣一座城，純樸的令人向往，和善的令人動情，寧靜的讓人沉下了一顆浮躁的心。“一方水土養一方人”獨特清新的湘西文化，與世隔絕的世外桃源，孕育了那樣善與美的人。樸實忠厚的船夫，天真清純的翠翠，寬闊豪爽的天保與和氣親人的儺送，商販水手，便是做妓女，也永遠那么渾厚。作為善與美的化身，翠翠如一只未經塵世玷污的無辜小獸，“天真活潑，處處如一只小獸，人又那么乖，如山頭黃麂一樣從不想到殘忍的事，從不發愁，不動氣，遇到陌生人對她有所注意時，把光光的眼睛揪著陌生人作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人了無心機后,又從從容容的在水邊玩耍”

   沈從文曾說：“我要表現的一種人生的形式，一種優美，健康而不悖乎于人生的形式。”在他的筆下，邊城風土人情的描繪很好地詮釋了這一點，但文字中不免透出絲絲凄涼，像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛情，似一朵陽光下的花朵，清新又健康，沒有生離死別的感人淚下，沒有險象環生的來之不易，沒有充滿銅臭的權勢交易，沒有如幻如夢的大團圓結局。明明是你情我愿，心心相印，為什么翠翠與儺送的愛情還是以悲劇結束呢？

   魯迅說：“真正的悲劇是把美好的東西撕碎給別人看。”黑格爾說：“悲劇是沖突雙方都有理，卻只能把同樣有理的雙方否定或破壞掉。”我卻認為，翠翠和儺送的愛情悲劇卻并不是其中一種，悲劇不一定要將美毀滅才得以產生，二者是可以共存的，就像品一口好茶，人們會稱贊陶醉它的幽香，即使入口不免會有微微澀苦，甜苦相襯，方才是香茗。翠翠是那么純凈善美，以至于她嬌得“只宜于聽茶峒人的歌聲，不能做茶峒女子做媳婦的一切正經事”。翠翠、祖父、黃狗，住在溪邊那個屬于他們的“邊城”，無憂無慮，好不快活。處于朦朧恍惚的少女時期的翠翠，正是因為她的干凈，才不知道如何喜歡上一個人，如何表達自己的心意，如何回應儺送的歌聲，于是含蓄地掩蓋自己的真心，憂郁地等待一天天，到夢里去摘虎耳草，有心無心地打聽關于儺送的消息。也是直到祖父去世，她才明白了許多像儺送唱歌、天保的死、順順的冷淡及祖父離世原因等她不曾知道的事。儺送和氣親人，對哥哥天保有情有義，知道天保也喜歡翠翠后會公平競爭。但也是這種情義，會讓他在天保溺水逝世后無故人誤解翠翠與祖父，會讓他在碾坊與渡船之間猶豫，會讓他逃避離開。難道我們能批評在翠翠與儺送身上的人性美嗎？不，因為美，所以預示了悲，預示了翠翠與儺送的愛情悲劇；
因為悲所以襯托了美，使翠翠與儺送的愛情清澈可愛，難能可貴。

   李健吾先生在評論邊城說：“作者的人物全部良善，本身卻含有悲劇成分，唯其良善，我們才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平靜，自然人越是顯得悲哀。”在青山綠水、黃狗素人、號子歌聲的邊城中，翠翠接下了祖父的責任，平靜地擺著渡，夢里浮起了那個遙遠的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線轉機，因為“這個人也許永遠都不回來了，也許明天就回來”。

   《邊城》讀后感2

   看完這部影片，翠翠這個生活在川湘交界的茶峒附近小溪白塔旁邊的淳樸女孩給我留下了很深的影響

   查了一下資料，才了解到這本書寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”而人性美正式這本書的宗旨。

   在我眼中的翠翠是美的，那好不作作的美，那樸實幽靜的美……但在我眼中的翠翠也是可悲的，在由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。她并沒有把握住自己的幸福，喜歡自己的兩兄弟約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇，這里也寫出了那時人性的善良，沒有勾心斗角，沒有重重陷阱，有的只是公平……但自知唱歌不如二老的大老甘愿放棄選擇駕船遠行做生意最后卻遠離了人世，要破船卻不要磨房的二老也因為大老的死而離家出走，翠翠的爺爺也在一個風雨交加的夜晚離翠翠而去，最終，只剩下了翠翠孤單的一人……往后的日子，翠翠每天在那渡口載送著來往的人們，同時也在等待著那個曾經愛過他的男孩的歸來，等待著那個離家出走的男孩，但是儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。

   小說自然真樸與生息傳神的描寫給人以極美的享受。但凄慘的結局也應發人們的深思，這整部小說給我的感覺是唯美的，但同時也是凄涼的，或許邊城是我們每個人都期盼過的地方，因為那里與世無爭，因為那里是一個心靈的寄托，因為那里是一個正真的世外桃源……

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