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初心讀后感2000字范文三篇

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讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來說就是看完書后的感觸, 以下是為大家整理的關(guān)于初心讀后感2000字3篇 , 供大家參考選擇。

初心讀后感2000字3篇

第一篇: 初心讀后感2000字

紅巖讀后感

  偉大的英烈不朽的紅巖
  斧頭劈翻舊世界,鐮刀開出新乾坤——前赴后繼跟黨走。
  那是一個(gè)距今很近的動(dòng)蕩時(shí)代,那是一個(gè)被煙霧籠罩的城市,那是一些偉大的英烈,那是一個(gè)不朽的紅巖。
  迷霧·緊緊握住你的手!
  重慶被濃云迷霧籠罩著,路上的行人都盲目的云游著,故事的開篇有名叫余新江的年輕小伙;有控制經(jīng)濟(jì)的甫志高;有圓臉矮小的陳松林;有靦腆的窮苦青年鄭克昌,有“量小非君子,無毒不丈夫”的徐鵬飛,有讓敵人狼狽,隊(duì)友親切的領(lǐng)導(dǎo)者許云峰,有無畏的新女性江姐,有成崗?一切在最開始往往是平靜的,我在書中看到了為了一個(gè)表現(xiàn)自己的甫志高,一個(gè)知道地下黨的秘密的甫志高,一個(gè)背叛者甫志高,因?yàn)楸灰粋€(gè)靦腆的特務(wù)鄭克昌被騙,背叛了黨。但我不可否認(rèn)的是甫志高也許不是個(gè)好黨員,但他一定是個(gè)好丈夫。因?yàn)槲业亩吙傦h著他低聲乞求的話語:“她?不是?共產(chǎn)黨。”從那個(gè)時(shí)候起,我才看到了無數(shù)英烈的崛起,耳畔總想起被捕的英烈心中的信念,“對(duì)勇敢的人,淚水會(huì)玷污他的名字。”兇殘的徐鵬飛用使人聞風(fēng)喪膽的酷刑對(duì)被關(guān)在渣滓洞的共產(chǎn)黨員實(shí)施了一遍又一遍,回答他的只有沉默。許云峰的到來,打了徐鵬飛一個(gè)措手不及,開篇終章的槍聲留在許云峰無畏的自白與成崗的英勇中,回蕩著?余念中還想著李敬原回復(fù)成崗信上的那熟悉的均勻秀麗的字跡——緊緊地握住你的手。
  凌空·愿把這牢底坐穿!
  在那潮濕腐臭的渣滓洞中,關(guān)著這樣一群人--他們?yōu)楦锩鴬^斗。也許他們?cè)诓饺敫锩魍局羞€是一群蔥郁朦朧的少年,他們把自己的青春奉獻(xiàn)給黨。那幾百號(hào)的共產(chǎn)黨員在獄里沉思著,高歌著“為人進(jìn)出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深知道:人得身體怎能從狗洞子里爬出?我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”
  江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,她把刻骨之痛深深埋在心底,把滿腔悲憤化為革命的動(dòng)力。她說:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!”特務(wù)們?yōu)榱藦倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,把又粗又長(zhǎng)的竹簽釘入她的指甲縫間,面對(duì)著這樣鉆心刺骨的疼痛,江姐沒有絲毫的動(dòng)搖,特務(wù)們的嚴(yán)刑逼供一次又一次的失敗了。監(jiān)獄里的英雄們輕念著“我們是天生的叛逆者,我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!我們要把這不合理的一切打翻!今天,我們坐牢了,坐牢又有什么稀罕?為了免除下一代的苦難,我們?cè)浮赴堰@牢底坐穿!”
  亮劍·中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!
  解放軍日益逼近重慶,地下黨準(zhǔn)備組織在獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上聯(lián)系。同時(shí),關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鏈挖出了一條密道,供黨員逃跑。當(dāng)解放軍攻入四川時(shí),獄中的共產(chǎn)黨員奮力抵抗,骯臟的獄中響著槍聲,嘶吼聲,共產(chǎn)黨員身上血跡斑斑,但是,他們沒有停下腳步,他們?cè)谙蚯斑M(jìn),他們拿起手中的武器——亮劍!殺!他們向前進(jìn),迎來了“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”他們迎來了新中國(guó)的成立。最后,扛起國(guó)旗吶喊:“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!”
  細(xì)思·紅巖精神不朽!
  正是無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼,才有了我們今天的幸福生活。但是,幸福的日子,容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞;安逸的生活,容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們,那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。革命者們堅(jiān)貞不屈,勇于犧牲的精神和崇高的愛國(guó)主義情懷,在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)的精神力量。先烈們播下了紅巖精神的星星之火,而我們的責(zé)任是接過這火種,讓它發(fā)出耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬?zhèn)飨氯ィ肋h(yuǎn)的傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間,而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽!

第二篇: 初心讀后感2000字

讀后感大全簡(jiǎn)愛讀后感2000字

讀名著能讓人從中收獲很多的東西,其中包括人生的真理。《簡(jiǎn)愛》這本書就告訴我們即使身為一名女性也應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,追求自由、平等。

讓我們一起品讀簡(jiǎn)愛讀后感吧,相信可以從其他人的感悟中得到更多對(duì)人生的啟發(fā)。

閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛》的魅力所在,忽然間覺得羅切斯特和簡(jiǎn)愛的愛情是如此詩(shī)意般耐人尋味。

是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許 * 一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中,夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。

因?yàn)樗淖宰穑檬裁词亲饑?yán),什么是真正的愛。她描寫的簡(jiǎn)·愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人。但她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。

簡(jiǎn)·愛出身于牧師家庭,并在幼年就成為孤兒,寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死,簡(jiǎn)愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭。舅舅死后,里德是一家的中心,他歧視母親和姐妹,虐待簡(jiǎn)·愛,冷酷無情,專橫殘暴。

一次他與簡(jiǎn)發(fā)生沖突,舅媽便把她鎖進(jìn)紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所,它是里德家庭的中心標(biāo)志,是禁閉之所的象征。就在這里,出現(xiàn)了她的另一個(gè)幻影,當(dāng)她看到那鏡中之像時(shí),她回憶自己的命運(yùn),周圍任務(wù)的丑惡,并決心從難以忍受的壓迫中逃走。

后來,舅媽里德太太把她送進(jìn)洛伍德慈善學(xué)校。校長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子,他用種種辦法從精神上和肉體上摧殘孤兒。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師,但她受不了那里的寂寞、冷漠,于是登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作,她來到了桑菲爾德莊園。莊園主羅切斯特和他的養(yǎng)女阿黛爾·瓦朗。

羅切斯特是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人,但他敢作敢為,深?yuàn)W神秘,桑菲爾德莊園也和它的主人一樣奇怪神秘。有一天夜里,簡(jiǎn)被一陣奇怪的笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著,床上著了火,她叫醒羅切斯特并將火撲滅。羅切斯特告訴她三樓住著一個(gè)神經(jīng)錯(cuò)亂的女仆,她時(shí)常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲,并要簡(jiǎn)對(duì)此事嚴(yán)守秘密。

在羅切斯特舉辦的家庭聚會(huì)上,簡(jiǎn)意識(shí)到自己已愛上羅切斯特,不久她答應(yīng)了羅切斯特的求婚。婚禮前夜,簡(jiǎn)從夢(mèng)中驚醒,看到一個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在戴她結(jié)婚用的面紗,然后把面紗撕成兩半。婚禮如期舉行,一位不速之客闖進(jìn)了教堂,聲稱婚禮不能進(jìn)行,他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認(rèn)了。

簡(jiǎn)悲痛欲絕地離開了莊園,饑餓勞累,最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣·約翰家門前并獲救。圣·約翰準(zhǔn)備去印度傳教,臨行前向簡(jiǎn)求婚。就在簡(jiǎn)要做出決定的時(shí)候,她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊,同時(shí)還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產(chǎn)。

當(dāng)簡(jiǎn)回到桑菲爾德莊園時(shí),整個(gè)莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她,燒瞎了雙眼,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)趕到農(nóng)場(chǎng),向他傾訴愛情,他們終于結(jié)婚。兩年后,羅切斯特的一只眼睛被治好,他們的第一個(gè)孩子也降臨人世。

不一樣的環(huán)境,不一樣的待遇,不一樣的人生態(tài)度,造就了她這樣一位有思想,敢于追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷,她不屑于自己的身份低微,在她心中完美的生活不只屬于上流社會(huì)的人,同樣屬于追求完美的人。

她的生活追求是從一個(gè)家庭教師開始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師,從此開始了她的愛情長(zhǎng)路。在這條似乎不那么平坦的道路上,她始終是堅(jiān)持不懈的,始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價(jià)值。她始終相信上帝會(huì)眷顧一個(gè)有追求的人,她同樣相信每一個(gè)有追求的人都會(huì)有一段唯美的童話愛情。

在羅切斯特面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼薄⒏呱小⒓儩嵉男撵`沒有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。

花園里的每一次邂逅,映照在夕日余暉的斑駁光輝中,顯得格外唯美,充滿愛的點(diǎn)綴。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。

在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。

她的義無反顧是一種至高無上的境界;她的義無反顧是一種積極向上的追求;她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。

誰說,除了羅切斯特,沒人愛簡(jiǎn)·愛?

第一次翻開《簡(jiǎn)·愛》是在中學(xué)時(shí)代,那時(shí)候?qū)W校沒有圖書館,想看點(diǎn)什么書,就只能找同學(xué)借,要么自己買,也就是那個(gè)時(shí)間買了不少書,大學(xué)后每次想看點(diǎn)什么就去圖書館,因?yàn)橛袝r(shí)間限定,每次只能草草看過。自己買的就不一樣了,可以有時(shí)間精讀細(xì)讀。《簡(jiǎn)·愛》是我最早買的一本書,也是讀的時(shí)間最長(zhǎng)最用心的一本。從那里我看到了很多,關(guān)于男女平等,關(guān)于愛情。

而在這部小說中主要表現(xiàn)是男女在愛情上的平等地位。女主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)孤兒身世平凡無奇,而男主人公剛開始是個(gè)貴族,也就是我們現(xiàn)在常說的高富帥,就身份而言兩人完全不是同一層級(jí)的,就像灰姑娘與王子,當(dāng)王子與公主相愛,我們永遠(yuǎn)只會(huì)羨慕灰姑娘的幸運(yùn),看一個(gè)最下層的普通姑娘,被英俊、智慧、多金的王子看上是一件多么值得慶幸的事啊!就像中了巨額彩票一樣,灰姑娘睡夢(mèng)中也是笑著的吧。

也有人會(huì)鄙夷王子的眼光,明明有那么多和他身份、地位、容貌相匹配的女孩兒,為什么他卻挑中了平凡的灰姑娘。那又有誰會(huì)說,其實(shí)王子才是那個(gè)應(yīng)該感激上天賜予他幸福的人,幸好他遇到的是善良淳樸的灰姑娘,要是令他傾心的是灰姑娘的那兩個(gè)外表美麗高貴卻內(nèi)心歹毒的姐姐,那么他就要向上天祈禱,他們的那些隱于表皮下的罪惡手段不會(huì)用到他的身上。

就如她對(duì)愛情的態(tài)度,要求男女平等,堅(jiān)決捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。當(dāng)她明白了對(duì)羅切斯特的感情是愛時(shí),她大膽地愛上了他,并沒有顧及什么身份與地位的差異,只是憑著內(nèi)心的感覺走,愛了就愛了。但她的理智并沒有被愛情沖昏頭腦,當(dāng)兩人之間出現(xiàn)了不可逾越的阻隔時(shí),她還是毅然地抽身,這就體現(xiàn)在當(dāng)兩人已經(jīng)踏上了婚姻的殿堂時(shí),得知羅切斯特已有妻子后,她斷然的離開了。并且對(duì)羅切斯特說出了,這樣一段經(jīng)典且耐人尋味的話“我的靈魂和你一樣,我的心也和你完全一樣!如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓您難以離開我,就象此刻我難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,不是通過習(xí)俗,慣例,甚至不是通過凡人的肉體--而是我的靈魂同您的靈魂在對(duì)話,仿佛我們都經(jīng)過了墳?zāi)梗驹谏系鄣母埃舜似降取堑模绱似降龋 ?

當(dāng)簡(jiǎn)得知羅切斯特雙目失明變殘,失去妻子之時(shí),她卻回來,找到了他并主動(dòng)向他表白了自己的愛情。因?yàn)檫@時(shí)的他們不僅在靈魂上平等了,身份地位上也相差無幾。雖然,這不是簡(jiǎn)所期待的,但他們最后的在一起,既融合了世俗的眼光,也符合了他們內(nèi)心的要求。

大部分人都未經(jīng)歷過所謂的刻骨銘心似的愛情,就我看來,很多戀人都僅僅停留在對(duì)對(duì)方的喜歡或是好感,一時(shí)的心動(dòng),互訴衷腸,然后順理成章地在一起,但這不是真的愛情,因?yàn)檫@種種感覺絕大多數(shù)不會(huì)維持恒久。

各自的方方面面,會(huì)在時(shí)間的刷洗下逐步顯露在對(duì)方面前,這些有優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然也有缺陷。人是追求美的生物,對(duì)美的事物,我們會(huì)欣賞,有能力時(shí)也會(huì)盡可能占有,而對(duì)于不足,往往是敬而遠(yuǎn)之。沒有人會(huì)無緣無故地包容你的缺點(diǎn),只有這樣的人,對(duì)你有所求,想要從你這得到些什么;還有就是無私愛你的人,這就是那些真心愛你的人,有父母或許還有真心愛你的人。

羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)的愛開始有點(diǎn)自私,因?yàn)橛行┦聦?duì)簡(jiǎn)沒有坦白,比如他把自己已婚并擁有一個(gè)精神不正常的妻子的事掩蓋了,如果不是他妻子的弟弟公布了這件事,簡(jiǎn)可能會(huì)被蒙蔽很久,然后就這樣成了他的妻子。真正相愛的兩人,會(huì)在對(duì)方面前勇敢地坦白對(duì)方理所應(yīng)當(dāng)知道的一切,然后是會(huì)在包容對(duì)方缺陷同時(shí),彌補(bǔ)自身的不足。

兩人相處,本就需要一個(gè)不斷磨合的過程,有些情侶總會(huì)為了些小問題爭(zhēng)吵不休,然后分分合合,雖然說沒有問題的感情是不存在,但矛盾發(fā)生后,總是把分手長(zhǎng)提嘴邊的,這本身就是對(duì)這份感情的不負(fù)責(zé),這絕對(duì)不是我們理想中的愛情。真愛,一個(gè)人一生能遇到幾回,茫茫人海,誰才是你的另一半呢?就算你找到了屬于自己的那一份真感情,那么最后又真的能毫無阻礙肯定確定的在一起嗎?真的愛人能輕易說分手嗎?

其實(shí)我也不太贊成簡(jiǎn)在知道羅切斯特有妻室后,過于堅(jiān)決的態(tài)度,難道這之后就不能有一個(gè)更好的解決問題的方式嗎?簡(jiǎn)是瀟灑的走了,內(nèi)心即使有了苦痛,有不得不離開的理由,但又何嘗不是一種解脫呢,將這攤亂麻扔給了羅切斯特。

男女主人公最后是真的走到了一起,故事結(jié)局也是幸福的隱喻,那場(chǎng)火災(zāi)奪走的只是羅切斯特部分身體的健康,如果是他的整個(gè)生命呢?這樣下去結(jié)局還會(huì)是圓滿的嗎?生命中充滿了太多的不可知,可能前一秒還活生生在你身邊的人,下一刻可能就去了另一個(gè),你永遠(yuǎn)也無法知曉的世界。

我只想說,珍惜這一份難得的感情,更珍視那個(gè)給你這樣感情的人,不要輕易說放棄,說分手,這么大的世界,獨(dú)獨(dú)讓我們遇見并且相知,然后相愛,是多么的不容易,不管結(jié)局怎么,擁有時(shí),就要學(xué)會(huì)擁有的態(tài)度。

我一直記得這樣一句話,喜歡是一個(gè)人的事,愛才是兩個(gè)人事。兩人相愛,在某些方面一定得達(dá)到某種平衡,是兩個(gè)靈魂的相互吸引,相互愛慕;而不是兩人的家世,外表的相契合。愛需要擺在對(duì)等的位置,真正相愛的兩人,雙方付出的愛應(yīng)該是相當(dāng)?shù)模拖裉炱降膬蛇叄恢匾惠p是永遠(yuǎn)也無法達(dá)到平衡的,愛情要正常發(fā)展,而不是畸形的對(duì)立,平衡的愛情天平才有可能維持恒久。

窗外,小雨連綿,天空陰沉沉的,頑皮的小雨點(diǎn)在大地媽媽的懷抱中盡情地舞蹈。不知是不是天氣的緣故,家里突然停電了,電停得毫無預(yù)兆,這讓我抱怨了許久。

既然現(xiàn)在不能看電視節(jié)目也不能玩電腦游戲、上網(wǎng),那不如耐著性子安安靜靜地坐下來看看書吧!我隨手拿了一本書,輕輕拍去書封面上的灰,只見封面上印著酒紅色書名的《簡(jiǎn)愛》是那么顯眼啊!

書名為《簡(jiǎn)愛》的這本書我已不知道翻閱了多少次,但每一次都會(huì)有新感受、新啟發(fā),或許這就是這本書的獨(dú)特之處吧!

第一次接觸《簡(jiǎn)愛》這本書完全出于偶然,但轉(zhuǎn)念一想我又有哪一次是把看書當(dāng)作了每天生活的必修課呢?那一次不是出于偶然呢?初次接觸《簡(jiǎn)愛》這本書,我只認(rèn)為書中男女主人公之間發(fā)生的愛情故事是那么傷感而傷心,同時(shí)也為他們之間的愛情大為驚嘆,但更多的是出自內(nèi)心的敬佩!

第二次閱讀《簡(jiǎn)愛》,我不再注重于男女主人公之間的愛情故事,而是花更多的時(shí)間與精力去鉆研人物的品質(zhì)和精神,這使我受益匪淺!第三次翻閱《簡(jiǎn)愛》,我讀出了作者夏洛蒂·勃朗特撰寫這本書的真正含義,這使我深入透徹地看見這本書所反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的種種偏見與觀念!第四次、第五次、第六次……每一次的閱讀后的感受都不一樣,讓我明白了不少道理,了解到讀書的快樂,讓我大呼痛快!

《簡(jiǎn)愛》這本書早已流行了許久,《簡(jiǎn)愛》寫了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來,無數(shù)人閱讀這本書,有一種同樣的原因——被簡(jiǎn)愛的崇高精神和人格魅力深深吸引!可又有誰了解這本書的背后,作者夏洛蒂·勃朗特經(jīng)歷了多少坎坷?付出了多少汗水?

作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性,當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等,在那時(shí)流行男尊女卑,女性是不被尊重的,女性的責(zé)任就是相夫教子,像成家立業(yè)的這種事應(yīng)當(dāng)是人所該干的,女性不該插手,但夏洛蒂·勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn),在小說界闖出了自己的一片天空!

《簡(jiǎn)愛》這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛和男主人公羅切斯特之間發(fā)生的凄美的愛情故事,但令人欣慰的是在這個(gè)故事的最后,結(jié)尾十分完美,十分美好。讓人們覺得簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間的愛情真可謂是苦盡甘來啊!

《簡(jiǎn)愛》書中的女主人公簡(jiǎn)愛是勇敢的,是不屈的,是頑強(qiáng)的……盡管簡(jiǎn)愛是一位虛擬人物,但是讀完《簡(jiǎn)愛》這本書后,我閉上雙眼,便可以想象得出簡(jiǎn)愛是個(gè)什么模樣。

我輕輕閉上雙眼,眼前一下子便浮出了簡(jiǎn)愛的模樣!只見這位特殊的女子有一頭金黃色的卷發(fā),格外精神!根據(jù)文中介紹,簡(jiǎn)愛長(zhǎng)得并不好看,長(zhǎng)著一副大眾臉,既不是小家碧玉,也不是大家閨秀,但在我的想象中簡(jiǎn)愛有一排又潔白又整齊的牙齒,微笑時(shí)會(huì)有一對(duì)甜美的酒窩,眼睛一閃一閃的,炯炯有神,皮膚白里透紅,煞是可愛!我把簡(jiǎn)愛想象成了一位弱女子,仿佛風(fēng)輕輕一吹就能把她吹倒了,但是在簡(jiǎn)愛的身體里一定會(huì)有一股力量在涌動(dòng),隨時(shí)將要爆發(fā)出來!

可以這樣說簡(jiǎn)愛從小就非常好強(qiáng),從來不肯認(rèn)輸!小時(shí)候,由于簡(jiǎn)愛父母早逝,唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去,步入了天國(guó)。舅舅逝世后,舅媽和她的兒女們都不再疼愛簡(jiǎn)愛,不把簡(jiǎn)愛放在眼里,視簡(jiǎn)愛為外人,舅媽的兒子約翰更是因?yàn)閺男∈艿侥赣H的疼愛,整日無法無天,百般欺負(fù)簡(jiǎn)愛,好強(qiáng)的簡(jiǎn)愛哪能受得了?簡(jiǎn)愛再也忍不住了,開始與約翰扭打起來!盡管每次都是簡(jiǎn)愛吃虧,但是簡(jiǎn)愛依然這樣做,把自己的怨氣爆發(fā)出來。

在別人眼里,簡(jiǎn)愛是個(gè)怪女孩,既然自己不被他人重視,就不要硬出風(fēng)頭了,每次都把自己累得不成樣,傷得不成樣,與其這么累,倒不如在這個(gè)家安安靜靜、忍氣吞聲地活下去。其實(shí),在簡(jiǎn)愛堅(jiān)強(qiáng)的外表下,內(nèi)心是孤獨(dú)的,是脆弱的,她之所以要在這個(gè)家常常做出別人想不到的舉動(dòng),是因?yàn)楹?jiǎn)愛想讓別人知道,她不是舅媽和約翰等人在路邊上隨便撿來的小狗,可以飽受他們的欺辱,她不是這個(gè)家的累贅,她是不可以任由他人欺辱的,她也有自己的自尊!

簡(jiǎn)愛是勇敢的!她勇于追求心中完美的愛情,認(rèn)為人人平等!簡(jiǎn)愛的這種勇敢正是我所缺少的,我也要和簡(jiǎn)愛一樣,變得一樣勇敢,甩掉“膽小鬼”的稱呼!

簡(jiǎn)愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久,同樣,書中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久!

有人認(rèn)為羅切斯特對(duì)愛情不忠,既然已經(jīng)和梅森小姐結(jié)過婚,總是梅森小姐患有遺產(chǎn)性的癲狂病,那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧!至少他們?cè)?jīng)相愛過,并且梅森小姐也不想自己弄成這個(gè)樣子!但我卻不這么認(rèn)為,每個(gè)人都有追求愛情的權(quán)力,羅切斯特也不例外!

如果說讓羅切斯特放棄與簡(jiǎn)愛之間的愛情,與那個(gè)已經(jīng)沒有人性、沒有愛的梅森小姐在一起,這只會(huì)使羅切斯特與簡(jiǎn)愛陷入痛苦的深淵,這才是對(duì)愛情的不忠啊!

精湛的語句也為《簡(jiǎn)愛》添色不少!“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我一定會(huì)使你難以離開我,就像現(xiàn)在我難以離開你。但我們的精神是同等的!就像每個(gè)人都將經(jīng)過墳?zāi)梗瑯拥卣驹谏系勖媲啊边@一小段話深入人心,給人以深刻的啟迪,同樣,書中還有更多的至理名言等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去思考……

《簡(jiǎn)愛》這本書使我受益匪淺,書中的男女主人公更令人感動(dòng),我要和他們一樣!與夏洛蒂·勃朗特一樣擁有不屈的抗?fàn)幘瘢c簡(jiǎn)愛一樣倔強(qiáng)剛正、勇于反抗、不畏強(qiáng)暴,與羅切斯特一樣具有勇于追求愛情,不放棄,不退縮的精神……

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!——《簡(jiǎn)愛》

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。

讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種 * 的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。(短文學(xué)網(wǎng) )

看了《簡(jiǎn)愛》思緒萬千,激情澎湃,我總會(huì)被里面的每一個(gè)情節(jié),每一句話深深打動(dòng),曾和張哥說過,張哥說:“可能簡(jiǎn)愛里有我的影子,我才如此熱衷,很多時(shí)候我們都是因?yàn)闀锩嬗形覀冏约旱挠白佣鵁嶂杂谀潜緯!比纾核麗邸镀椒驳氖澜纭分械膶O少平,《紅與黑》中的于連。我冥想,果真有我的影子嗎?也許有一點(diǎn)點(diǎn),可是自己和簡(jiǎn)比起來,終是沒她優(yōu)秀,也沒她理智和堅(jiān)強(qiáng)的。

好幾次想寫《簡(jiǎn)愛》讀后感的,只恐自己才疏學(xué)淺,道不盡其中的韻味,只能記其一二,留作紀(jì)念。《簡(jiǎn)愛》是夏洛蒂·勃朗特以充滿激-情的筆法,塑造了簡(jiǎn)愛這樣一個(gè)謙謹(jǐn)、堅(jiān)強(qiáng)而有獨(dú)立精神的形象。簡(jiǎn)愛幼年父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌;后來又進(jìn)了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小,貌不驚人,但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈,自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠(chéng)熾熱,又堅(jiān)決建立在平等的基礎(chǔ)上。最后歷經(jīng)種種磨難,終于獲得真誠(chéng)珍貴的愛情。

看過的愛情小說很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨(dú)《簡(jiǎn)愛》讓我百看不厭,愛不釋手,每次翻開總會(huì)激-情滿滿,思緒萬千。簡(jiǎn)愛勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、外表樸素卻心思綿密,機(jī)智、敏銳,每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心。貌似平靜,但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想,有著火樣的熱情與如水的柔情。

簡(jiǎn)愛一直以來都是我的偶像,當(dāng)我身處逆境時(shí),深受挫折時(shí),我總會(huì)想起她,想起那個(gè)簡(jiǎn)愛:他告訴我無論經(jīng)歷什么,無論遇到了什么,都不要放棄自己,不要對(duì)生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力讓自己向上,認(rèn)真地生活。

印象中有一段是這樣的:羅切斯特裝成一個(gè)巫婆,對(duì)簡(jiǎn)愛說:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人,你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無緣,你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋T诘戎悖磕銋s不愿向他靠近一步”羅切斯特用心細(xì)致地觀察發(fā)現(xiàn)了簡(jiǎn)愛當(dāng)時(shí)的處境和簡(jiǎn)愛的所思,所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公,若沒有他對(duì)簡(jiǎn)愛細(xì)致,用心地愛,也成全不了他們那么刻骨銘心的愛。

當(dāng)簡(jiǎn)愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深,很寬的鴻溝——財(cái)富,地位,世俗時(shí),她的眼淚再也不聽她的意志,奪眶而出,當(dāng)羅切斯特說:“有時(shí)候我有一種奇怪的感覺——尤其像你現(xiàn)在在我身邊時(shí)。仿佛我左肋下的哪個(gè)地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié),糾纏得緊緊的,解也解不開,一旦我們分開,我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷,那時(shí)候我會(huì)緊張不安,我的心會(huì)痛得流血。而你呢?你會(huì)把我拋在一邊,忘得干干凈凈吧?”

后來簡(jiǎn)愛反駁說:我一定得離開,你以為我會(huì)留下來,成為你眼中一個(gè)可有可無的人嗎?你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因?yàn)槲邑毟F、卑微、矮孝不美,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?——你錯(cuò)了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點(diǎn)兒美麗、豐富財(cái)產(chǎn),我也會(huì)讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對(duì)話,站在上帝面前,我們是平等的。

我被深深震撼:簡(jiǎn)的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個(gè)人時(shí),很多時(shí)候,為了怕失去,我們委屈自己,不敢說出心里的話,甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無的人,簡(jiǎn)愛不能忍受,在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我,假如不在乎,我寧愿自己像簡(jiǎn)愛樣,即使心里痛苦,絕望也要逼自己離開。縱使我不美麗,貧窮,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。

內(nèi)容僅供參考

第三篇: 初心讀后感2000字

讀后感2000字 沉思錄讀后感


  《沉思錄》作者是古羅馬帝國(guó)皇帝奧勒留,著名的“帝王哲學(xué)家”。這位帝王之所以被人們銘記于心,不在于他的赫赫戰(zhàn)功,也不在于他的勵(lì)精圖治,而在于他在鞍馬勞頓中用希臘文寫成了著名的《沉思錄》。該書不同于一般的哲學(xué)書籍,而是一位有著強(qiáng)烈道德感的統(tǒng)治者的“內(nèi)心獨(dú)白”。該書不僅僅成為西方歷史上最打動(dòng)人心的巨著,還被許多世界名人視為人間至寶,曾被譯成拉丁文、英文、法文、意大利文、西班牙文、俄文等。該書是斯多亞派哲學(xué)的重要里程碑,書中記述了作者對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿理箴言。
  奧勒留自幼受到良好的教育學(xué)習(xí)過希臘文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律與繪畫等。在他執(zhí)政的近20年間,古羅馬帝國(guó)水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,盡管他以其堅(jiān)定的精神和智慧,夙興夜寐地工作,也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的是哲學(xué),他試圖以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾,追求內(nèi)心的安寧。因此,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍而無奈的恬淡和達(dá)觀,以及對(duì)人在時(shí)間的流動(dòng)中展開的杯具命運(yùn)充滿憂郁的深刻洞察。
  奧勒留是斯多亞派哲學(xué)家最杰出的三人之一。根據(jù)斯多亞派哲學(xué),人生最高理想即是按照宇宙自然之道去生活。所謂“自然”,不是任性放肆之意,而是“宇宙自然”。人生除了美德以外便無所謂善,除了罪惡之外便無所謂惡。所謂美德,主要有四方面:一是智慧,二是公道,三是勇敢,四是節(jié)制。外界之事物,如健康與疾病,財(cái)富與貧窮,快樂與苦痛,全是一些無關(guān)輕重之事。凡事有屬于我們潛力控制范圍之內(nèi)的,有屬于我們不能控制的,例如愛憎之類即屬于前者,高貴尊榮即屬于后者,總之在可能范圍之內(nèi)須要克制自己。人是宇宙的一部分,所以對(duì)宇宙整體負(fù)有義務(wù),應(yīng)隨時(shí)不忘自己的本分,致力于整體的利益。如果生存下去無法盡到做人的職責(zé),有時(shí)自殺也是正當(dāng)?shù)摹W勒留在書中對(duì)于生死大事反復(fù)叮嚀,但是他不信輪回。
  與2000年前先哲奧勒留進(jìn)行思想交流,使我的思想感受到了強(qiáng)烈的震撼,作者完美的人格令人景仰。我覺得他主要有以下方面的優(yōu)秀品質(zhì):
  1、仁愛寬容。在書中,奧勒留說:“我們每一天都要準(zhǔn)備碰到各種各樣不好的人,但由于他們是我的同類,我仍然要善待他們。不要以惡報(bào)惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務(wù)”。他與鄰人甚至是惡人相處,銘記“同源”之情,常懷一顆寬恕之心,學(xué)會(huì)忍耐和寬容,學(xué)會(huì)忍受一切。
  2、民本情懷。在書中,奧勒留說:“我理解了一種以同樣的法對(duì)待所有人,實(shí)施權(quán)利平等和言論自由平等的政體的思想,和一種最大范圍地尊重被治者的所有自由的王者之治的觀念”。這既是一代帝王對(duì)政治倫理的深刻解讀,又是其體民、愛民思想的具體體現(xiàn)。《沉思錄》的字里行間,我們很難找到其對(duì)“帝王身份”的所謂認(rèn)同感。因?yàn)樽鳛檎軐W(xué)家,他在這部曠世奇書里,始終是以“人”的身份來思考人生,以至于其帝王身份倒像是一個(gè)“業(yè)余的兼職”,這對(duì)一個(gè)身居皇位的人來說是極為難得的。思想家羅素認(rèn)為,奧勒留的這本書“證明了他感到自己的公共職責(zé)的負(fù)擔(dān)沉重,并且還為一種極大的厭倦所苦惱著”,這就應(yīng)說是相當(dāng)準(zhǔn)確的決定。盡管他總是擺脫不了想引退去一個(gè)寧?kù)o的鄉(xiāng)村度過余生的愿望,但他直到死也未能如愿。
  3、恬淡達(dá)觀。奧勒留說:“宇宙是流變,生活是意見”。這句話是作者世界觀和人生觀的完美體現(xiàn),他認(rèn)為宇宙是變化的,時(shí)間是即逝的,人生及萬物是短暫的,名利是易腐的,因此人首要也是唯一的選取,就是珍惜和把握此刻的生活。他把“生活”視作是人對(duì)外物的一種體驗(yàn)或決定(即意見)。他說:“如果你因什么外在的事物感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對(duì)它的決定”。作者主張,人應(yīng)遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福。作者認(rèn)為,生命務(wù)必像成熟的麥穗一樣收割,一個(gè)人誕生,另一個(gè)人赴死,把死亡視作自然的有益運(yùn)轉(zhuǎn)。他時(shí)刻告誡自己要觀照內(nèi)心,不僅僅行動(dòng)要高貴,而且動(dòng)機(jī)要純正,認(rèn)為“一個(gè)人退隱到何處,也不如退隱到自己心靈更為寧?kù)o和更少苦惱”。
  4、自省內(nèi)練。作者好像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,告誡鏡子中的自己。在書中,他這樣對(duì)自己說到“你錯(cuò)待了自己,你錯(cuò)待了自己,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂”。這不是歷經(jīng)滄桑之后絕望的結(jié)論,而更像是一段無奈和悲哀的喟嘆。在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂不斷,災(zāi)難頻繁的時(shí)期,這種自省、喟嘆、沉思的好處并不低于前瞻。作者認(rèn)為要常常自省以到達(dá)內(nèi)心的平衡,要摒棄一切無用和瑣屑的思想,正直地思考。
  5、勤勉謙遜。奧勒留以堅(jiān)定精神和智慧,夙興夜寐的工作,在他統(tǒng)治的大部分時(shí)間里,尤其是后十年,他很少待在羅馬,而是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。他見賢思齊,從父母兄弟及周圍人們的身上汲取優(yōu)良的品質(zhì),熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),化成自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì)。他期望人們熱愛勞動(dòng),了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù),尊重公共利益并為之努力。
  6、胸襟博大。作者以憂郁和高貴的筆觸向我們傾訴了他對(duì)生命的感悟和對(duì)宇宙、自然與人之本質(zhì)的沉思。在他看來,宇宙是一個(gè)井然有序的整體,世界中的一切相互聯(lián)系并共同分享有一個(gè)遍及所有事物的神或真理。人作為有理性的存在,其本質(zhì)就是彼此為了對(duì)方而存在。作者還認(rèn)為,現(xiàn)時(shí)中的許多力量是人力所無法抗拒的,所以我們就應(yīng)欣然地接納他們。書中蘊(yùn)含的那種天下一家的世界主義及人皆有理性、理性皆相同的平等、和諧思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。  

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